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Contre Platon, vol. 1

Le platonisme devoilé

Tradition de la pensée classique

Éditeur : Vrin

Lieu d’édition : Paris

Publication sur OpenEdition Books : 12 avril 2024

Collection : Tradition de la pensée classique

Année d’édition : 2007

Nombre de pages : 464


Présentation

Pourquoi, comment, devient-on antiplatonicien ? A l’évidence, en s’opposant au platonisme, d’emblée le problème se complique, car il n’est pas certain après tout que Platon, si obstinément absent de ses propres dialogues, si délibérément anonyme, ait été platonicien. Comment s’opposer à qui ne parle jamais en son nom, pourquoi réfuter une doctrine que son auteur n’a jamais présentée comme telle ni revendiquée comme sienne et dont le sens semble pouvoir être librement élaboré par les adversaires du moment et pour les besoins de leur cause ? En quoi le platonisme autorise-t-il ces attaques globales et parfois étrangement violentes ? Peut-être est-ce parce que chaque époque croit y déceler ce qu’elle tient pour la forme extrême de la démesure et de l’orgueil philosophiques, indiquant du même coup les problèmes et les attitudes jugés par elle tolérables en philosophie.


Sommaire

Monique Dixsaut

Remerciements

Première partie. Phantasticus Plato

1. Les contre-platoniciens

Aldo Brancacci

Alonso Tordesillas et Michel Narcy (trad.)

Antisthène et la tradition antiplatonicienne au ive siècle

2. Les platoniciens perplexes

Eyjölfur Kjalar Emilsson

Monique Dixsaut et Jean Dixsaut (trad.)

L’ontologie de Plotin dans l’Ennéade VI. 4-5

Rosa Loredana Cardullo

J. Cahen (trad.)

Syrianus défenseur de Platon contre Aristote

Selon le témoignage d’Asclepius (Métaphysique 433, 9-436, 6)

Daniela Patrizia Taormina

Dynamiques de l’écriture et processus cognitif dans le néoplatonisme

(Jamblique, Plutarque d’Athènes, Priscien de Lydie et Proclus)

Deuxième partie : Calomniateur, comédien, plagiaire

Alain Le Boulluec

Antiplatonisme et théologie patristique

Quelques acteurs et témoins des controverses trinitaires aux xviie et xviiie siècles


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