Table des matières
Première partie. Le dehors absolu : la matière
Deuxième partie. Au seuil de la pensée : le sensible
Chapitre premier. Les substances sensibles
- Complément substantiel et théorie des deux actes (v, 4 (7))
- Complément substantiel et qualité (ii, 6 (17))
- Les quatre articulations du rapport qualités-compléments substantiels
- L’enérgeia sensible
- Extériorité de la qualité et intériorité du complément de la substance sensible
- Les « grands genres », compléments de la substance intelligible
- La substance homonyme (vi, 2 (43) et vi, 3 (44))
- L’altérité externe du sensible et l’altérité interne de la vie
- La substance sensible comme assemblage de matière et de qualités
- La réactivation de la distinction entre le sensible et l’intelligible
Chapitre II. La perception comme intériorisation du sensible
- L’Appréhension de la forme immanente au sensible (i, 6 (1), 3 et v, 9 (5), 5)
- Les opérations de l’activité perceptive
- Pensée perceptive et pensée intellective
- Affections corporelles passives et empreintes psychiques actives (iii, 6 (26), 1-2)
- La médiation de l’affect (iv, 4 (28))
- L’affect, « intermédiaire » entre la forme dans le corps et la forme dans l’âme
- La forme « dans la masse » du corps et la forme perçue
- La forme perçue et la forme immanente à l’âme
- La forme extérieure et l’affection organique
Troisième partie. L’autre intérieur : l’intelligible
Quatrième partie. Autrement qu’être : le principe
Chapitre premier. Métaphysiques de la causalité
- La causalité par éminence
- La théorie des deux actes dans le traité V, 4 (7)
- L’analogie du soleil et de la lumière combinée à la théorie des deux actes (V, 1 (10))
- Le don par transcendance
- Causalité eidétique et causalité de l’Un
- L’Un « ne possède rien » mais est « cause de tout » (V, 5 (32), 13)
- Production du simple et production du multiple à partir de l’Un (V, 3 (49), 15)
- Hénologies contrastées : négation et persuasion (vi, 8 (39))
- L’hénologie négative
- L’hénologie persuasive
- L’Un est-il causa sui ?