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    La recherche du Principe chez Platon, Aristote et Plotin

    Ce livre est recensé par

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    Bibliographie

    p. 331-346

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    Format

    Sleeman, & Pollet (Eds.). (1980). Lexicon Plotinianum. BRILL. https://doi.org/10.1163/9789004452251
    Long, A. A., & Sedley, D. N. (1987). The Hellenistic Philosophers. Cambridge University Press. https://doi.org/10.1017/cbo9780511808050
    Cornford, F. M. (1932). Before and after Socrates. Cambridge University Press. https://doi.org/10.1017/cbo9780511570308
    Vernant, J.-P. (2013). Les origines de la pensée grecque. Presses Universitaires de France. https://doi.org/10.3917/puf.verna.2013.01
    M. Festugière, A. (1931). Le sens des apories métaphysiques de Théophraste. PERSEE Program. https://doi.org/10.3406/phlou.1931.2604
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    Verbeke, G. (1948). La structure logique de la preuve du Premier Moteur chez Aristote. PERSEE Program. https://doi.org/10.3406/phlou.1948.4136
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    Vernant, Jean-Pierre. Les Origines De La pensée Grecque. [], Presses Universitaires de France, 2013. Crossref, https://doi.org/10.3917/puf.verna.2013.01.
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    Cornford, Francis MacDonald. Plato and Parmenides. [], Routledge, 2014. Crossref, https://doi.org/10.4324/9781315822945.
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    Rodier, Georges. “Remarques sur le « Philèbe »”. Revue des Études Anciennes, vols. 2, nos. 4, PERSEE Program, 1900, pp. 281-03. Crossref, https://doi.org/10.3406/rea.1900.1196.
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    Cette bibliographie ne prétend nullement être exhaustive. Elle regroupe les livres et articles consultés ou cités dans ce travail.

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    – La Politique, nouvelle traduction avec introduction, notes et index par J. Tricot, 2 vol., Paris, Vrin, 1962.

    – Prior and posterior Analytics. A revised text with introduction and commentaries by W.D. Ross, Oxford, Clarendon Press, 1949.

    – Topiques, t. 1, livres I-IV, texte établi et traduit par J. Brunschwig, Paris, Les Belles Lettres, « C.U.F. », 1967.

    Augustin, La Cité de Dieu, t. 1 [livres I-X], Paris, Institut d’Études Augustiniennes, 1993.

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    Diogène Laërce, Vitae Philosophorum, H.S. Long ed., Oxford, 1964.

    – Vies et Doctrines des philosophes illustres, trad. franç. sous la dir. de M.-O. Goulet-Cazé, Paris, Le livre de poche, 1999.

    Hippocrate, Des lieux dans l’homme, t. XIII, traduction de R. Joly, Paris, Les Belles Lettres, « C.U.F. », 1978.

    Hippolyte, Réfutations de toutes les hérésies, traduit par A. Siouville, Paris, Rieder, 1928.

    Numenius, Fragments, ed. É. Des Places, Paris, Les Belles Lettres, « C.U.F. », 1973.

    Platon, Œuvres Complètes, « Collection des Universités de France » (= « C.U.F. »), t. I à XII, Paris, 1920-1983 :

    – II : Hippias majeur, Charmide, Lachès, Lysis, A. Croiset, 1921.

    – IV1 : Phédon, L. Robin, 1926.

    – IV2 : Le Banquet, L. Robin, 1929.

    – V1 : Ion, Ménexène, Euthydème, L. Méridier, 1931.

    – V2 : Cratyle, L. Méridier, 1931.

    – V3 : Phèdre, L. Robin, 1933.

    – VI, VII1, VII2 : La République, É. Chambry, 1934.

    – VIII1 : Parménide, A. Diès, 1923.

    – VIII2 : Théétète, A. Diès, 1926.

    – VIII3 : Le Sophiste, A. Diès, 1925.

    – IX1 : Le Politique, A. Diès, 1935.

    – IX2 : Philèbe, A. Diès, 1941.

    – X : Timée-Critias, A. Rivaud, 1949.

    – XII1 : Les Lois, livres VII-X, A. Diès, 1956.

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    Œuvres complètes, trad. nouvelle et notes par L. Robin, avec la collab. de J.Moreau [pour le Parménide et le Timée], 2 vol., Paris, Gallimard, « Bibliothèque de la Pléiade », [1940-1942], 1950.

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    Ennéades, texte établi et traduit par É. Bréhier, 7 vol., Paris, Les Belles Lettres, 1924-1938.

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    Traité 38 (VI, 7), traduction, introduction, commentaire par P. Hadot, Paris, Éditions du Cerf, 1988.

    Traité sur la liberté et la volonté de l’Un [Ennéades, VI, 8, 39], traduction, introduction, commentaire et texte grec par G. Leroux, Paris, Vrin, 1990.

    Plutarque, Œuvres morales V. De Iside et Osiride, texte établi et traduit par C. Froidefond, Paris, Les Belles Lettres, « C.U.F. », 1988.

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    Études sur la culture grecque

    I. Livres

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    Études sur Platon

    I. Livres

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    L’interprétation ésotériste de Platon, textes réunis et présentés par L. Brisson, Les Études philosophiques, janvier-mars 1998.

    Platon et l’objet de la science. Six études sur Platon, textes réunis par P.-M. Morel, Talence, Presses Universitaires de Bordeaux, 1996.

    Brandwood L., The Chronology of Plato’s Dialogues, Cambridge, Cambridge University Press, 1990.

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    Dixsaut M., Le Naturel philosophe. Essai sur les dialogues de Platon, Paris, Vrin-Les Belles Lettres, 1985, 3e éd. corr., Paris, Vrin, « Tradition de la pensée classique », 2001.

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    O’Meara D.J., « The Problem of omnipresence in Plotinus’ Ennead VI, 4-5 : a replay », Dionysius IV, 1980, 61-73.

    Rist J., « The One of Plotinus and the God of Aristotle », Review of Metaphysics 27, 1973, 75-87.

    Rutten C., « La doctrine des deux actes dans la philosophie de Plotin », Revue Philosophique 146, 1956, 100-106.

    Schicker R., « Sur l’interprétation de Plotin, Ennéade VI, 9, 8, 14-16 », Revue de Philosophie Ancienne 9, 1991, 117-120.

    Trouillard J., « La présence de Dieu selon Plotin », Revue de Métaphysique et de Morale 59, 1954, 38-45.

    Witt R.E., « Plotinus and Posidonius », Classical Quarterly 24, 1930, 198-207.

    Divers

    Les Études philosophiques 3-4, « L’Analogie », Paris, P.U.F., juillet-décembre 1989.

    Deleuze G., Spinoza et le problème de l’expression, Paris, Éditions de Minuit, 1968.

    Guéroult M., Dianoématique I, Histoire de l’histoire de la philosophie, Paris, Aubier Montaigne, 1984.

    Heidegger M., Vom Wesen des Grundes, 1938, trad. fr. Ce qui fait l’être-essentiel d’un fondement ou « raison », dans Questions I, Paris, Gallimard, 1968, p. 85-158.

    – Was is das – die Philosophie ?, Pfullinger, Günther Neske, 1956. Trad. française Qu’est-ce que la philosophie ? dans Questions II, Paris, Gallimard, 1968, p. 7-40.

    Schürmann R., Le Principe d’anarchie. Heidegger et la question de l’agir, Paris, Seuil, 1982.

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