Avant-propos à la troisième partie
p. 185-186
Extrait
Es-tu vrai ? Ou seulement un comédien ? Représentes-tu quelque chose ou est-ce toi qui es représenté ? Enfin, tu pourrais n’être qu’une imitation de comédien…
F. Nietzsche, Crépuscule des idoles
1Le rapprochement conceptuel et opératoire entre langage et image s’est jusqu’à présent déroulé en quatre étapes : 1) seule l’articulation en discours confère aux mots une valeur iconique (leçon pas défaut du Cratyle) ; 2) cette valeur iconique s’établit par la mise en correspondance sémantique de certains entrelacements syntaxiques avec des entrelacements de Formes intelligibles (partie centrale du Sophiste) ; 3) par occultation du non-être, le discours sophistique s’apparente à un simulacre (conclusion du Sophiste) ; 4) l’usage dialectique du logos permet seul de rendre un compte exact des « réalités les plus belles et les plus importantes » (leçon du Politique).
2L’enquête sur les plus grands genres a donc conduit à repérer les connexions eidétiques universelles justifiant les principa
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