Avant-propos à la première partie
p. 23-24
Extrait
« Est-il nécessaire qu’un nom signifie quelque chose ? » s’enquit, dubitative, Alice. « Évidemment que c’est nécessaire », répondit avec un bref rire, Huempty Duempty ; « mon nom, à moi, signifie cette forme qui est la mienne, et qui est du reste, une très belle forme. Avec un nom comme le vôtre, vous pourriez avoir à peu près n’importe quelle forme ».
Lewis Carroll, De l’autre côté du miroir
1Dans le Cratyle, face aux théories opposées de la nomination soutenues par Hermogène et Cratyle, qui fondent le rapport du nom à la chose soit sur la convention, soit sur la nature, Socrate élabore une solution distincte, selon laquelle la ressemblance (ὁμοιότης) servirait de principe recteur à l’élaboration des noms (431d 5). L’émergence de cette thèse, assez tardive dans le Dialogue, provient non seulement de la réfutation des points de vue antagonistes des interlocuteurs de Socrate, mais aussi de la crise, mise en scène de façon parodique dans la partie étymologique du Dialogue, d’une c
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