Chercheurs de dieux dans l’espace public - Frontier Religions in Public Space
Originale, insolite, renaissante, l'action religieuse émergente bouscule les habitudes, ébranle les certitudes, construit ici, maintenant, l'autre monde. Peut-on courir le risque ? Voilà que la question se pose et se résout en rumeurs publiques, poursuites judiciaires et tensions scolaires, lesquelles mettent à nu des mécanismes inédits d'institutionnalisation de l'expérience religieuse en modernité : groupes tactiques d'intervention, cellules gouvernementales de crise, commissions parleme...
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- Éditeur : Les Presses de l’Université d’Ottawa | University of Ottawa Press
- Collection : Actexpress
- Lieu d’édition : Ottawa
- Année d’édition : 2001
- Publication sur OpenEdition Books : 27 septembre 2017
- EAN (Édition imprimée) : 9782760305359
- EAN électronique : 9782760326934
- Nombre de pages : X-252 p.
Première partie / Part I. De l'étrange au familier en religion - Exploring the religious frontier
Deuxième partie / Part II. Monde vécu, scandale public - Personal experience, public controversy
Drame religieux et gestion de crise : le cas de Saint-Casimir
Troisième partie / Part III. Prospecteurs et gestionnaires de dieux - Sacred space contested boundaries
Originale, insolite, renaissante, l'action religieuse émergente bouscule les habitudes, ébranle les certitudes, construit ici, maintenant, l'autre monde. Peut-on courir le risque ? Voilà que la question se pose et se résout en rumeurs publiques, poursuites judiciaires et tensions scolaires, lesquelles mettent à nu des mécanismes inédits d'institutionnalisation de l'expérience religieuse en modernité : groupes tactiques d'intervention, cellules gouvernementales de crise, commissions parlementaires, cercles technocratiques précurseurs d'une ingénierie pluraliste. Sur fond de traditions religieuses, nationales ou républicaines, avec la perspective de la menace sectaire, s'esquisse sous nos yeux un religieux correct, acceptable. Comment est-il possible aujourd'hui d'inscrire l'exceptionnel, l'originel, le merveilleux, le transcendant religieux dans le quotidienne ? Et dans quelle mesure, paradoxalement, les gestionnaires de dieux ne repoussent-ils pas toujours plus loin la frontière religieuse ?
© Les Presses de l’Université d’Ottawa | University of Ottawa Press, 2001