Moral du bizarre
p. 181
Texte intégral
1Si l’expérience esthétique telle qu’on vient de l’aborder oriente vers une neutralisation du jugement moral, la question prise en général des rapports du bizarre avec le bien et le mal, de ce qui est tenu pour tel, est plus complexe. Pour en rendre compte, il faut repartir de l’ensemble des significations du mot, avant de revenir en particulier sur le sens d’« inexplicable », qui nous ramènera à des questions d’esthétique, qu’à vrai dire on aura retrouvées plus tôt.
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