Table des matières
Ivana Savalli-Lestrade
PréfaceLes coordonnées spatiales et temporelles
Isabelle Cogitore
IntroductionLaurent Capdetrey
Chapitre I. Espace, territoires et souveraineté dans le monde hellénistique : l’exemple du royaume séleucideArnaud Suspène
Chapitre II. L’Empire et le royaume : des territoires inconciliables ?- INTRODUCTION
- 1. L’ÉTRANGE COHABITATION DE L’EMPIRE ET DES ROYAUMES
- 2. LA QUESTION DE L’INTÉGRATION DES ROYAUMES
- a) L’approche juridique
- b) L’approche fonctionnelle
- c) États-tampons et États-frontières
- d) La diversité des royaumes et les limites de l’approche fonctionnelle
- 3. LES POINTS DE VUE ANTIQUES
- a) Les principes généraux du contrôle romain
- b) Le vocabulaire romain des relations avec les royaumes
- CONCLUSION : DE LA GÉOGRAPHIE POLITIQUE À LA SOCIABILITÉ POLITIQUE
Ivana Savalli-Lestrade
Chapitre III. Les rois hellénistiques, maîtres du temps- INTRODUCTION
- 1. CYCLES, ERES, CALENDRIERS
- a) Les choix des fondateurs
- b) Les options de la deuxième génération
- c) Diffusion, imitations et survie des systèmes de datation utilisés par les rois hellénistiques jusqu’à la fin du ier siècle avant J.-C.
- 2. L’INSCRIPTION DES ROIS DANS LA MÉMOIRE COLLECTIVE DES COMMUNAUTÉS
- a) Jours royaux, commémorations et panégyries
- b) Nouvel An et renouveau de la royauté
- 3. ORDRE COSMIQUE ET NOUVEAUX DIEUX. DU SYNODE DE CANOPE DE 238 AVANT J.-C. AU DÉCRET DU KOINON D’ASIE DE 9 AVANT J.-C.
- BILAN ET CONCLUSION
Les vecteurs du pouvoir
Isabelle Cogitore
IntroductionBiagio Virgilio
Chapitre V. La correspondance du roi hellénistique- 1. LE ROI MÉDIÉVAL DE JACQUES LE GOFF ET LE BASILEUS HELLÉNISTIQUE
- 2. LE ROI « ADMINISTRATEUR ». AUDIENCES ET CORRESPONDANCE : PERCEPTION HISTORIOGRAPHIQUE ET AUTOREPRÉSENTATION DU ROI
- 3. LES CHANCELLERIES HELLÉNISTIQUES : LES EPISTOLAGRAPHOI
- 4. SOIXANTE-QUINZE ANS APRÈS LA ROYAL CORRESPONDENCE DE CHARLES BRADFORD WELLES
Frédéric Hurlet
Chapitre VI. Pouvoirs et autoreprésentation du Prince à travers la correspondance impériale d’Auguste à Trajan (27 avant J.-C. - 117 après J.-C.)- INTRODUCTION
- 1. LE POUVOIR IMPÉRIAL VU PAR LUI-MÊME
- 2. LE STYLE DE LA CORRESPONDANCE IMPÉRIALE : LES ASPECTS FORMELS D’UN DIALOGUE À DISTANCE
- 3. AUTOREPRÉSENTATION ET VERTUS IMPÉRIALES DANS LA CORRESPONDANCE : L’OSTENTATION DU POUVOIR
- 4. LE POUVOIR IMPÉRIAL ET SA RÉSERVE D’INVISIBILITÉ : LA DÉLÉGATION DE COMPÉTENCES
- CONCLUSION
Emmanuelle Rosso
Chapitre VIII. Entre Orient et Occident : création et diffusion de l’image impériale flavienne (69-70 après J.-C.)- INTRODUCTION
- 1. UNE SITUATION INÉDITE
- a) La « fabrication » de l’image impériale : état de la recherche, moyens d’investigation, zones d’ombre
- b) Spécificités et intérêt du cas flavien pour l’étude de l’image impériale
- c) Les circonstances d’émergence du premier portrait flavien : l’été 69 en Orient
- 2. LES PREMIÈRES FORMULATIONS ICONOGRAPHIQUES EN ORIENT OU L’IMAGE « HELLÉNISTIQUE » DES FLAVIENS
- a) Le portrait monétaire. Antioche et Alexandrie, la « fabrique » du portrait impérial
- b) Image monétaire de Vespasien
- c) Image monétaire de Titus
- d) Le « programme » iconographique des revers, dans la continuité des monnayages précédents
- 3. PORTRAITS MONÉTAIRES ET PORTRAITS SCULPTÉS
- a) Les représentations en ronde-bosse de Vespasien
- 4. PORTRAIT IMPÉRIAL, PRÉSENCE IMPÉRIALE : LE « FLOTTEMENT » ICONOGRAPHIQUE DES AUTRES RÉGIONS DE L’EMPIRE
- a) Images « génériques »
- b) Les premiers portraits flaviens à Rome et le réemploi d’images antérieures : Galba/Vespasien, Vitellius/Vespasien
- CONCLUSION
Marie-Christine Marcellesi
Chapitre IX. Le monnayage royal et ses interactions avec les monnayages civiques : l’exemple du royaume attalideMichel Amandry
Chapitre X. Le monnayage provincial d’Auguste à HadrienL'aura artistique et religieuse
Isabelle Cogitore
IntroductionSilvia Barbantani
Isabelle Cogitore (trad.)
Chapitre XI. Idéologie royale et littérature de cour dans l’Égypte lagide- 1. LA POÉSIE DE COUR EST-ELLE PROPAGANDE ?
- 2. PLACE LIMITÉE DE L’ÉLOGE EXPLICITE. LA NATURE DIVINE DU SOUVERAIN
- 3. L’ESPACE DE LA PERFORMANCE HORS DE LA COUR ROYALE : LES FESTIVALS PANHELLÉNIQUES
- 4. ÉLÉMENTS ÉGYPTISANTS : NOUVELLES PISTES DE RECHERCHE
- 5. GÉOGRAPHIE DU POUVOIR ET CHORA DORIKTETOS. IMAGE MARTIALE DU ROI
- a) Représentation idéale du territoire
- b) Conquête d’autres territoires. La symbolique de la lance, défensive et offensive
- c) La représentation de l’ennemi : les Séleucides
- 6. LE SOUVERAIN COMME IMAGE DE ZEUS : ADMINISTRATION DE LA JUSTICE, MAINTIEN DE MAÂT
- a) Le souverain comme Zeus
- b) Le souverain en Apollon
- c) La représentation de l’ennemi : les Galates
- 7. LES PHILOI PTOLÉMAÏQUES, MIROIRS DES IDÉAUX DU ROI
- 8. AUGUSTE, HÉRITIER DES PTOLÉMÉES, HÉRITIER DES PHARAONS : L’ÉPIGRAMME SH, 982
Isabelle Cogitore
Chapitre XII. Crinagoras et les poètes de la Couronne de Philippe : la cour impériale romaine dans les yeux des GrecsAndrzej Stanisław Chankowski
Les cultes des souverains hellénistiques après la disparition des dynasties : formes de survie et d’extinction d’une institution dans un contexte civique- INTRODUCTION
- 1. LES TÉMOIGNAGES ET LEUR NATURE
- a) Indices de cultes de souverains hellénistiques attestés après la disparition des dynasties
- 2. CATÉGORIES DES CULTES
- a) Les cultes d’Alexandre
- A. Alexandrie
- B. Rhodes
- C. Érythrées
- b) Cultes d’autres rois fondateurs
- 3. SIGNIFICATION DES CULTES
- a) Continuité ou invention tardive ?
- b) Actes cultuels
- c) Signification religieuse
- CONCLUSION
Gabrielle Frija
Chapitre XIV. Du prêtre du roi au prêtre de Rome et au grand prêtre d’Auguste : la mise en place du culte impérial civiqueBibliographie
