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La collection Ad usum Delphini. Volume II

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Martine Furno

Justin

Albert Léonard

Texte intégral

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1– 1677 (achevé d’imprimer pour la première fois du 15 octobre 1676 ; privilège de 20 ans, du 20 août 1674, registré du 10 septembre 1674, l’exemplaire consulté est celui de la bibliothèque de l’Université catholique de Louvain, à Louvain-la-Neuve, cote BL 5908).

2– Paris

3– Frédéric Léonard

4– Pierre Joseph Cantel s.j.

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5Pierre Joseph Cantel est né aux Ifs (pays de Caux, Calvados) le 1er janvier 1645. Le 21 septembre 1664, il est admis au noviciat des Jésuites ; profès le 2 février 1679, il meurt le 6 décembre 1684. Il a procuré deux éditions dans notre collection : outre Justin, Valère Maxime, enrichi de six dissertations, en 1679.

  • 1 Michaud, t. VII, p. 33 ; N. Oursel, Nouvelle Biographie normande, Paris, Alphonse Picard, 1886-191 (...)

6Il est également l’auteur du De Romana Republica, sive de re militari et avili Romanorum, Ad explicandos scriptores antiquos, qui praeleguntur in Regio Ludovici Magni collegio Societatis Jesu, Paris, MDCLXXXIV, in-12,523 pages, dédié à Louis, duc de Bourbon. D’après le Larousse du xixe siècle, il s’agit d’« un bon abrégé d’Antiquités romaines » qui fut traduit en français ; il a été réédité de nombreuses fois : à Utrecht, 1688, 1691, 1696 et 1707 ; à Leyde en 1726 ; à Venise, 1730, 1741, 1759 et 1768. On doit aussi à Cantel le tome I de la Metropolitanarum urbium historia civilis et ecclesiastica, Paris, 1684, in-4°, 490 pages, collection que la mort l’empêcha de poursuivre. Cantel avait été chargé de continuer les Dogmata theologica du père Petau mais, là encore, la mort le surprit avant qu’il n’en ait rien publié1.

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7Les principales éditions antérieures éditent parfois Justin en compagnie d’autres historiens mineurs comme Florus :

  • 1470, Venise, N. Jenson
  • 1470, Rome, U. Gallus
  • 1522, Venise, Andreas Asulanus
  • 1581, Paris, J. Bongars, avec notes et tableaux chronologiques
  • 1587, Francfort, Fr. Modius, qui suit Bongars, et qui fut souvent repris
  • 1640 et 1673, Leyde, J. Voss, chez Elzevier, avec d’abondantes notes critiques et historiques
  • 1659 et 1669, Amsterdam, C. Schrevelius
  • 1668, Utrecht, 1694, Amsterdam, puis 1707, J. G. Graevius
  • 1683, Leyde, J. G. Graevius avec l’ensemble des notes.
  • Cantel lui-même ne fait pas état d’éditions antérieures.

ÉTAT DES ÉDITIONS AD USUM DELPHINI

8– 1701, Londres, R. Clavel, puis 1721, Sayes, puis Editio nova ab innumeris erroribus emendata, 1757

9– 1774, Londres, Rivingston, In usum Delphini. Editio quarta ex nova recensione Davidis Durandi. Accesserunt Jac. Bongarsii excerptiones chronologicae ad Justini historias accommodatae

10– 1815, Philadelphie, Editio prima americana, quinta londina... accessere J. Bongarsii excerptiones chronologicae ad Justini historias accommodatae. La pagination est identique à celle de Cantel de 1677, une courte introduction est ajoutée, seul est omis le privilège ; on relève quelques additions introduisant des données postérieures ou locales ; par exemple, p. 65 en fin d’une note, « La retraite des dix mille, quam Graece et latine nuper edidit elegantiss. Hutchinson. » ; p. 111 en marge (à propos d’un passage où l’on parle de 190000 talents), « Nostrae monetae Britannicae milliones duo... nostrae monetae milliones »

11– 1822, Londres, A. J. Valpy, ex editione Abraham Gronovii, cum notis et interpretatione in usum Delphini, variis lectionibus, notis variorum..., 2 vol., in-8°.

  • 2 A. Chervel, Les Auteurs français, latins et grecs au programme de l’enseignement secondaire de 180 (...)

12D’une façon générale, les éditions de Justin ont été très nombreuses, surtout à destination d’un public scolaire. Notre auteur fut en effet au programme de cinquième entre 1821 et 1850, 1865 et 1879, 1895 et 1923 ; au programme de quatrième, entre 1803 et 1812, 1814 et 1820, voir A. Chervel2.

  • 3 Voir D. Morineau, La Réception des historiens anciens dans l’historiographie française, fin xviie (...)

13On connaît de nombreuses traductions françaises : Guill. Michel dit de Tours, Paris, 1538 ; Claudius Seysselius (Claude de Seyssel), Paris, en 1554 et 15 59 ; Nic. Du Mont, Paris, 1578 ; Colombius, Paris, en 1654 et 1694 ; Ferrier de La Martinière, L’Histoire universelle de Trogue-Pompée, réduite en abrégé par Justin, traduction nouvelle par Ferrier de la Martinière, Paris, 16933 ; l’abbé Favier du Boulay, 1737 ; l’abbé Paul en 1774, 2 vol.

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TITRE

14JUSTINUS | | DE HISTORIIS | | PHILIPPICIS, | | ET | | TOTIUS MUNDI ORIGINIBUS, | | INTERPRETATIONS ET NOTIS ILLUSTRA VIT | | PETRUS JOSEPHUS CANTEL | | E SOCIETATE JESU. | | JUSSU CHRISTIANISSIMI | | REGIS, | | IN USUM SERENISSIMI | | DELPHINI. | | [marque d’imprimeur] | | PARISIIS, | | Apud FREDERICUM LEONARD Typographum Regis, | | Serenissimi Delphini, & Cleri Gallicani, via jacobæâ. | | [filet] | | M.DC.LXXVII. | | CUM PRIVILEGIO REGIS.

FORMAT

15In-4°, pièces liminaires non paginées mais feuillets signés alphabétiquement. Le texte de Justin est paginé de 1 à 329 ; suivent 157 pages, non paginées mais portant signature alphabétique, pour l’index.

CONTENU

16Les pièces liminaires sont l’epistola, dédicace au Dauphin, de 6 pages, une praefatio de 4 pages et le privilège de 2 pages.

17La praefatio Justini occupe les pages 1 à 2, suivie, p. 3 à 329, de Justini Historiarum Philippicarum et totius mundi originum, et terrae situs, ex Trogo Pompeio Liber I...

18Les 44 livres sont introduits à chaque fois par l’indication du livre, en chiffres romains, suivie de la mention « Breviarium capitum », c’est-à-dire le résumé, en 1 à 3 lignes, en italique, de chacun des chapitres – leur nombre varie de 2 à 16 selon les livres. Vient ensuite le texte avec interpretatio et notae en dessous et des indications chronologiques fréquentes en marges extérieures.

19Un nouveau livre ne commence pas nécessairement une nouvelle page mais ils sont séparés par un bandeau décoratif dont le motif est identique jusqu’au livre XIII puis varie à chaque fois – alternance de 4 motifs différents. Dans le Breviarium capitum, l’énumération utilise des chiffres arabes. Dans le corps du livre, chaque chapitre commence une ligne avec la mention « Cap. » I puis II, puis III... ; une indication sommaire en marge extérieure fournit, en italique, un petit titre pour le chapitre, en reprenant ou condensant le petit résumé placé dans le Breviarium capitum. Dans le texte, des caractères italiques sont utilisés pour les expressions, les phrases ou les discours indirects.

20L’interpretatio est divisée en deux colonnes, comme les notae ; parfois, elle est absente ou, ne comportant qu’un seul item, apparaît en continu sur toute la ligne. Les appels sont marqués par des lettres : a, b, c..., pour les notae par des chiffres arabes ; ces appels précèdent le mot ou l’expression à annoter et sont en continu par chapitre ; en d’autres termes, on recommence à « a » et à « 1 » pour un nouveau chapitre, indépendamment des pages.

21L’organisation type d’une page où n’intervient aucun passage d’un livre au suivant se présente comme suit : un titre courant, Justini sur la page de gauche, indication du livre et du chapitre sur la page de droite (par exemple LIBER VI. Cap. IX). Le texte occupe en moyenne 21 lignes, avec un minimum de 8 et un maximum de 36 lignes. En marges intérieures, figure une numérotation des lignes : 5, I0, 15... En marges extérieures, en lien avec les débuts de chapitres, se trouve un bref titre en italique ainsi que des indications chronologiques quadruples assez fréquentes - j’en ai compté 68 pour un échantillon de 100 pages (par exemple An. M. 3884 / Ol. 152. 3/Urb. C. 583/Ant. Ch. 168).

22L’index omnium verborum quae in Justino leguntur couvre. 157 pages, en 3 colonnes. Toutes les formes sont systématiquement reprises.

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  • 4 Selon Brunet, l’édition de Justin par Cantel est « une des plus mauvaises de la collection » : t.  (...)

23Signalons quelques éditions postérieures marquantes pour l’amélioration de l’établissement du texte : Abr. Gronovius, Leyde, 1719 ; J. Jeep, Leipzig, 1859 ; Fr. Ruehl, Leipzig, 1886, M. Galdi, Turin, 1923 et enfin Otto Seel, Stuttgart, Teubner, 1972 (Ire éd. en 1935). L’édition de Cantel n’a pas apporté grandchose de ce point de vue : il ne dit rien sur le texte, sur les manuscrits ni sur les éditions antérieures. Dans les notae, on trouvera des indications de variantes textuelles mais souvent la variante vient d’autres auteurs anciens parlant des mêmes réalités4.

24Aucune coupure n’a été pratiquée dans le texte.

25Dans son epistola, Cantel estime que Justin peut être à la fois utile et agréable au Dauphin : il peut charmer un prince, né pour les plus hautes destinées, par la diversité constante des époques et des situations ; il peut l’instruire sur l’instabilité de la fortune des plus grands hommes et l’issue incertaine des guerres. Cette lecture est formatrice pour la connaissance de la science militaire et du gouvernement civil. On y trouvera des exemples de « vertus », à suivre et de vices à éviter. Lorsqu’il aura réuni en sa seule personne toutes les qualités dispersées chez les différents chefs comme Cyrus, Alexandre... et de nombreux Romains, le Dauphin sera le prince parfait dont parle Xénophon. Mais à quoi bon des exemples lointains et étrangers quand il a près de lui son père glorieux par son pouvoir et ses exploits militaires, qu’il le regarde et l’imite ; tandis que Louis étend au loin le pouvoir de la France, le Dauphin, lui, fait rayonner le nom français par sa générosité envers les hommes de lettres. L’âge venu, il joindra, à l’instar de son père, la gloire militaire et politique à l’attention portée aux hommes de savoir et de lettres.

26Dans la préface, on notera que Cantel s’adresse à un « candide lector », ou à un « amice lector ». Selon lui, point n’est besoin de présenter longuement Justin qui est bien connu. Chacun sait qu’il a écrit une histoire universelle omnium fere gentium historiam, mais en faisant surtout valoir l’histoire de Macédoine. On sait qu’il a repris Trogue Pompée dont l’œuvre est perdue.

27Pour que le lecteur tire le meilleur profit de son travail, Cantel explique sa démarche : il a ajouté une interpretatio dans laquelle il substitue des expressions plus claires à celles qui sont obscures et des termes propres aux emplois métaphoriques ; elle n’est pas continue car ce serait un lourd travail, inutile pour un auteur facile comme Justin. Il a indiqué en marge, en face du texte correspondant de Justin, les années auxquelles se sont déroulés les faits, selon une quadruple chronologie : l’âge du monde, la naissance du Christ, le début des olympiades et celui de Rome. Les notes sont surtout relatives à la géographie et à l’histoire : pour la première, il a pensé aux savants ainsi qu’aux autres ; il a donc cherché un juste milieu, ne pas en dire trop pour ne pas agacer, ne pas en dire trop peu : le lecteur ignorant sera instruit, au lecteur savant sera rappelé ce que d’autres auteurs ont dit à propos des mêmes lieux. Pour l’histoire, les choses se présentent différemment, Justin a commis beaucoup d’erreurs, d’une part parce qu’il a suivi des auteurs qui n’étaient pas contemporains des faits, d’autre part il a traité en détail des faits sans réel intérêt ou, au contraire, est passé trop rapidement sur des choses importantes. Cantel essayera autant que possible de rectifier : il recourra aux auteurs les plus anciens et donc, selon lui, les plus dignes de foi parce que contemporains des faits ; d’autre part, l’annotation sera maigre ou nulle pour les faits sans intérêt, abondante au contraire pour ce qui est digne de mémoire.

28Cette façon particulièrement utile d’expliquer chaque auteur est une trouvaille de Montausier ; Bossuet et Huet, très connu pour ses éditions, ont œuvré dans le même sens. Si son travail a leur agrément, Cantel a l’espoir d’être ainsi agréable et utile non seulement à la jeunesse studieuse mais aussi au Dauphin lui-même. L’éloge des trois personnages est expédié rapidement, en un tiers de page. On remarquera que rien n’est dit nulle part sur le style ou les qualités littéraires de Justin.

29Les notes suivent les explications données par Cantel dans la préface, en particulier pour les notes relatives à la géographie et à l’histoire. En deux colonnes, elles occupent jusqu’à 41 lignes, avec une moyenne de 16 lignes. L’expression à annoter est reprise en italiques après l’indication du numéro. L’essentiel des notes porte sur l’histoire, entendue au sens large, comprenant la mythologie, les légendes, les généalogies ; une part notable concerne la géographie. Dans ce genre d’écrit, un abrégé d’histoire universelle, les noms propres sont en effet particulièrement abondants. Beaucoup de ces notes constituent une explication ou un développement du texte de Justin. Quelques notes portent sur la langue, la compréhension, sur des realia ou, rarement, sur des variantes textuelles.

  • 5 Voir aussi par exemple p. 166, 5 : « Parricidiorum furiae. Id est animus malè conscius, & scelerum (...)

30Les notes qui éclairent la compréhension d’un mot ou d’un passage sont en général signalées par la présence d’une causale, ou l’équivalent : par exemple, p. 93, 3 « In tanto populo. Id est, in tanta conjuratorum multitudine » (« C’est-à-dire, au milieu d’une telle multitude de conjurés ») ; ou p. 221,9 « Parricidio.Quia Romulus fratrem Remum necari jusserat » (« Parce que Romulus avait ordonné de tuer son frère Rémus »)5.

  • 6 « Duodecim aras. Hoc inter altare, & aram discrimen est ; quod in altari, & adoleatur victima, & d (...)

31Certaines explications sont plus érudites ; elles peuvent concerner la langue latine, les differentiae et en particulier s’attacher à l’étymologie : par exemple, p. 99, 2 « La différence entre altar et ara est que sur l’altar à la fois on brûle la victime et on fait sacrifice aux dieux d’en haut ; tandis que l’ ara est consacré aux dieux inférieurs, et on y fait seulement des libations » ; ou p. 176, 17 « Les Latins sont appelés ainsi à cause du Latium, et le Latium à partir du verbe lateo, parce que Saturne s’y est caché (latitarit) », étymologie traditionnelle déjà dans l’Enéide6.

  • 7 P. 203, 5 : « Prima post Herculem. Hercules Alpes superaverat, ut Geryonem in Hispania tyrannum oc (...)
  • 8 P. 61, 5 : « Pyraeum. Portus erat Athenarum tutissimus, qui muris duobus quasi cruribus urbi junge (...)

32On n’est pas surpris, dans un écrit de ce genre, de l’abondance des explications relatives à l’histoire, entendue, je le rappelle, au sens large, comme dans l’exemple suivant : « Hercule avait passé les Alpes, pour tuer le tyran Geryon en Espagne7. » La géographie est elle aussi très bien représentée et les notes explicatives sont nombreuses, comme à propos du Pirée : « C’était le port, très sûr, d’Athènes, qui était relié à la ville par deux murs, comme des jambes, et il était d’une taille telle qu’il pouvait contenir quatre cents navires8. »

  • 9 P. 67, 7 : « Adorare nollet. Genu flexo proni in terram procumbentes fronte feriebant humum, et te (...)
  • 10 Voir par exemple p. 89, 3 « Unguenta. Veteres coronati, & unguentis delibuti convivari solebant »  (...)

33Enfin, les notes consacrées aux realia foisonnent, bien sûr en fonction des connaissances de l’époque, sur les coutumes de civilité (« À genoux, penchés vers la terre, ils touchaient le sol de leur front, et baisaient la terre9 », les coutumes militaires, et plus généralement tout ce qui touche au mode de vie des Anciens et diffère de celui des Modernes10.

  • 11 Voir par exemple p. 3I, I « In duobus peccat Justinus. Primo, quod... » ; p. 59, 3 « Fallitur Just (...)

34Comme il l’avait souligné dans sa préface, Cantel insiste sur le fait que les propos de Justin doivent être acceptés avec circonspection ; il se fait donc un devoir d’attirer l’attention sur les erreurs, les confusions ou les incohérences qui émaillent les Histoires philippiques : beaucoup de notes commencent donc par « Justin se trompe... », « Justin fait erreur », « Il y a là une double erreur de Justin », « Cela est faux... », « Sur ce point Justin est en désaccord avec Orose »…11

  • 12 Voir par exemple p. 109, 8 « Applicito captivo. Locus mendosus : legendum est enim applicito capit (...)

35Les variantes textuelles ne sont pas absentes mais on ne peut pas vraiment parler de critique textuelle, au sens où nous l’entendons. La critique ne vient pas en effet de la confrontation de leçons de manuscrits ou d’éditions, d’ailleurs une édition antérieure n’est identifiable qu’exceptionnellement, comme celle de Glareanus. Le plus souvent on trouve des anonymes, alii, multi... ou le nom d’un autre auteur historique, Plutarque, Diodore, Arrien, Tite-Live... qui parle des mêmes faits ; même alors, aucune référence d’œuvre ou d’endroit n’est fournie12. De plus une variante signalée ne suppose pas nécessairement que le texte présenté soit modifié : souvent Cantel présente ses préférences mais ne touche pas au texte reçu.

36Bien que le latin soit de règle dans tout l’ouvrage, il n’est pas rare de lire, dans les considérations géographiques, des dénominations contemporaines en français : p. 3 7 « olim Aonia, nunc Stramulipa » ; p. 4 3 Candie ; p. 44 Brindisi ; p. 49 « quod vulgo dicitur, Golfe de Venise » ; p. 7 5 l’Esclavonie ; p. 87 La petite Tartarie... Jutland-, p. 132 Candaar, p. 133 « Nunc Diarbeck » ; p. 134 « Nunc dicitur la Morée » ; p. 162 « nunc l’Abruzzo » ; p. 167 « nunc Biserta » ; p. 176 « qui nunc Lago di Perugia dicitur » ; p. 180 Corne... Bresse... Verone... Trente... Coire-les-Grisons ; p. 283 Danemark ; p. 287 Détroit de Constantinople... Détroit de Caffa...

  • 13 Olympio certamine. « Cum frequens sit apud authores olympiadum mentio, et nos earum numerum ad mar (...)
  • 14 En fin de note, on lit une « référence » de ce genre : « haec Diodorus, ita Plutarchus, ex Dionysi (...)

37Nous terminerons ce développement sur l’annotation par quelques remarques. Les notes sont de longueur très variable : parfois une note peut être tout à fait élémentaire, exemple frappant : p. 315, 15 « Aeneas. Anchisae & Veneris filius, Virgilii versibus nobilitatus » (« Énée. Fils de Vénus et Anchise, rendu célèbre par les vers de Virgile »), tandis qu’une autre est particulièrement développée, par exemple p. 76, 6 à propos des Jeux olympiques13. Cantel cite un nombre considérable d’auteurs anciens, surtout des historiens mais sans référence précise. Ainsi, Arrien, Élien, Pausanias, Diodore, Hérodien, Hérodote, Thucydide, Plutarque, Polybe, Xénophon, Strabon, Eusèbe, Zonaras, Suidas, Tite-Live, Quinte-Curce, Pline, Varron, Valère Maxime, Velleius Paterculus, Florus, Orose... plus rarement, Homère, Cicéron, Virgile Juvénal14...

38L’interpretatio, généralement disposée en deux colonnes, occupe jusqu’à IO lignes, avec une moyenne de 3,5 lignes ; elle est notée en caractères italiques. Souvent elle consiste en une reformulation en termes plus simples ou différents, parfois elle constitue une explicitation ; le commentateur a tendance en particulier à ajouter le nom du personnage dont on parle. Quand un ou plusieurs mots sont perçus par Cantel comme ajoutés, il les met en caractères non italiques. Exemples : p. 25 « Quicumque capi potuerunt, supplicia crucibus luerunt » devient « Quicumque capti sunt, suspensi sunt e crucibus, in poenam rebellionis » ; p. 29 « subitam dementiam simulat, cujus venia non dicturus modo prohibita : sed & facturus erat » devient « Fingit se dementem subito factum, ut posset, non tantum dicere, sed etiam facere, quae erant vetita ». Les exemples peuvent être multipliés à l’infini, le principe est identique dans tous les cas.

39L’index est élaboré et comporte un métalangage grammatical assez diversifié ; voici les principaux termes rencontrés : plur., genit. /gen., ablat., foem., nomen, nom. sing., adverb.,partic., subst., neuf., praepositio, adject. /adj., verb., mascul., infin., pronomen., nomi., conjunctio. Parfois un mot du contexte est ajouté pour distinguer les sens ; ainsi, après « captus », on trouve : « amoenitate fluminis..., amore..., cupidine..., laqueo..., somno... ».

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40Pierre Joseph Cantel est mort jeune ; au vu des tâches dont il fut chargé, mais que la mort l’empêcha de pousser plus avant, il apparaît que son ordre avait fondé de grandes espérances sur ce jeune Jésuite. Il a réalisé son édition de Justin alors qu’il n’avait qu’une trentaine d’années. Il faut bien reconnaître qu’il n’a pas approfondi la question de l’établissement du texte : il ne fournit pas de renseignements à propos des manuscrits ou des éditions antérieures sur lesquels il s’est fondé. Bien que son édition n’ait pas marqué l’histoire du texte, son travail a été repris plusieurs fois, en particulier à Londres et même dans le Nouveau Monde, à Philadelphie, avec cette restriction que le texte utilisé n’est pas le sien. C’est donc l’abondante annotation qui a dû séduire ses successeurs car l’interprétation n’est pas très développée, en raison principalement de la relative facilité du latin de Justin qui fut longtemps un des premiers auteurs mis entre les mains des jeunes latinistes qui, en plus de la langue, avaient l’occasion de faire un large tour d’horizon de l’histoire et de la géographie antiques. À cet égard, Cantel a multiplié les repères chronologiques ; il a eu le souci de rectifier les erreurs historiques de Justin et de fournir les dénominations contemporaines des villes et des lieux. Bref, l’édition de Pierre Joseph Cantel vaut surtout par une vaste érudition qui aura l’occasion de se déployer de façon plus méthodique, quelques années plus tard, dans son Abrégé d’Antiquités romaines, le De Romana Republica, dont le succès durera près d’un siècle.

Notes

1 Michaud, t. VII, p. 33 ; N. Oursel, Nouvelle Biographie normande, Paris, Alphonse Picard, 1886-1912, 4 tomes en 2 volumes ; Sommervogel, t. II, col. 690-691 et t. XII. Supplément, col. 988. Selon Oursel, t. I, p. 158, « c’est à tort que certains le font naître à Rouen et mourir en 1679. Les archives des Jésuites marquent sa naissance in oppido ad taxos ». Pour sa mort, la date de 1688 est parfois avancée également.

2 A. Chervel, Les Auteurs français, latins et grecs au programme de l’enseignement secondaire de 1800 à nos jours, Paris, INRP et Publications de la Sorbonne, 1986.

3 Voir D. Morineau, La Réception des historiens anciens dans l’historiographie française, fin xviie -début xviiie siècle, thèse, Paris 4, 1988, p. 404 et note.

4 Selon Brunet, l’édition de Justin par Cantel est « une des plus mauvaises de la collection » : t. III, p. 622. Elle n’est pas mentionnée dans I. A. Fabricius, Bibliotheca latina, t. III, Leipzig, 1774, p. 58-67.

5 Voir aussi par exemple p. 166, 5 : « Parricidiorum furiae. Id est animus malè conscius, & scelerum stimulis agitatus » ; ou p. 288, 6 « Detrahit. Hoc est, è loco superiore dejicit : sublimes enim imagines dedicari solebant ».

6 « Duodecim aras. Hoc inter altare, & aram discrimen est ; quod in altari, & adoleatur victima, & diis superis sacrificium fiat ; ara vero & Diis inferis esset sacra, & libatio tantum in ea fieret » et « Latinos. A Latio dicti sunt : Latium vero a latendo, quod ibi Saturnus latitarit... ». Voir aussi pour d’autres exemples de ce type p. 119, 4 « Argyraspidas. Id est, argenteis parmis insignes » ; p. 137, 3 « Mansionibus. ld est, habitationibus, ad quas viatores noctis interventu se recipiunt » ; p. 313, 1 « Aborigines. Hoc est Aὐτοχθόνες, Aὐτοχθῶν idem Graece sonat quod Ladne Aborigo, & indigena : quod nomen huic genti inditum, quod in regione sua genuina fuerit, quasi absque origine, & veluti e terra nati essent » ; p. 66, 4 « Quam gerant. Subintelligitur potius, quod Plauto familiare » ; p. 219, 4 « Finitur. Legendum est finit. Sic Tacitus, Tiberius finivit, hoc est mortuus est » ; p. 223, 4 « Acclinis parieti. Non acclivis. Acclivis proprie de inanimatis, acclinis de animatis dicitur ».

7 P. 203, 5 : « Prima post Herculem. Hercules Alpes superaverat, ut Geryonem in Hispania tyrannum occideret. »

8 P. 61, 5 : « Pyraeum. Portus erat Athenarum tutissimus, qui muris duobus quasi cruribus urbi jungejunge-batur : ea erat illius amplitudo, ut quadringentarum esset capax navium... » ; voir aussi par exemple p. 139, 2 « Sardis. Urbem Lydiae primariam ad Pactolum, juxta montem Tmolum » ; p. 167, 1 « Uticam. 60 stadiis à Carthagine distabat, ex Appiano : ad littus maris sita, ubi nunc Biserta » ; p. 205, 4 « In monte Parnasso. Mons est Phocidis, Musis & Apollini sacer, inter Cithaeronem & Heliconem, Poëtarum versibus notissimus » ; p. 238, 6 « Achaei. Achaia propriè dicitur regio septemtrionalis secundum littus sinus Corinthiaci, ab isthmo ad Eliorum agrum » ; p. 286, 5 « Ioniae. Regio Asiae minoris maritima, inter Aeolidem & Cariam. Urbes praecipuae fuerunt Ephesus, Miletus, Smyrna, Colophon, Erythrae, Clazomene ».

9 P. 67, 7 : « Adorare nollet. Genu flexo proni in terram procumbentes fronte feriebant humum, et terram osculabantur. »

10 Voir par exemple p. 89, 3 « Unguenta. Veteres coronati, & unguentis delibuti convivari solebant » ; p. 131, 2 « Manipulis. More Romano loquitur, apud quos manipulus 200 milites continebat. Dum pauperes essent Romani, Manipulum ideo militum turbam vocabant, quod foeni manipulos alligatos perticis pro signis sequerentur. Ideo Lucanus Pertica suspensosportabat longa maniplos » ; p. 203, 1 « Scisa veste, & c. Hunc morem usurpabant Antiqui, ut habitu squallido sparsisque crinibus, & cinere nonnumquam foedatis incederent » ; p. 207, 3 « Cunei. Cuneus etiam dicitur conglobata militum multitudo : cuneus enim propriè est instrumentum ferreum, cujus prima pars acutior, latior altera : hinc cunei militares dicuntur » ; p. 270, 27 « Jejunio sacravit. Falsus est Justinus non minus quam Suetonius, qui, jejunium servari Sabbatis tradidit : hac enim die non jejunabant Judaei : nisi Sabbatum, non pro die hebdomadis septimo, sed pro tota hebdomada sumatur... ».

11 Voir par exemple p. 3I, I « In duobus peccat Justinus. Primo, quod... » ; p. 59, 3 « Fallitur Justinus », cf. p. 75,2 ; p. 62,7 « Hic duplex error justini. Hoc enim anno... » ;p. 78,4« Errat Justinus : cum enim... » ; p. 84, 3 « Hoc male Justinus ; non enim... » ; p. 84, 4 « Hoc falsum : unica enim... Hoc item falsum ; nam... » ; p. 98,1 « Longe fallitur Justinus, nam... » ; p. 116,1 « Multa ibi omisit justinus » ; p. 152, 2 « Errat Justinus » ; p. 208, 5 « Sibi non consentit Justinus » (suit une explication), cf. p. 276, 1 ; p. 212, 2 « Omnia confundit Justinus » (suit toute une explication) ; p. 242,6 « Duo praelia confundit Justinus : nec enim... » ; p. 120, 12 « Rem aliter narrant Diodor. Arrian & Curtius... » ; p. 164, 7 « Id aliter narrat Zonaras... » ; p. 188,4 « In hoc dissentit Justinus a Diodoro... » ; p. 250,11 « Rem aliter narrat Orosius, qui vult... ».

12 Voir par exemple p. 109, 8 « Applicito captivo. Locus mendosus : legendum est enim applicito capite » ; p. 125,5 « Bursiam. Alii Burbesiam, Borsippam alii legunt » ; p. 125,7 « Medicus. Médius habent Plutarch. Diod. & Arrian. » ; p. 129, 4 « Tricena millia. Budaeus legit 30, quae constituunt milliones octodecim » ; p. 132, 17 « Aracossi.... Alii melius legunt Arachosii, ex Diod. » ; p. 145, 3 « Galamam. Lege Gazam, ut habent Diodor. Plutarch. & Appian. vel Gamalam, quae civitas est Gazae proxima » ; p. 161,14 « Admodum parvulum. Bimum habet Plutarchus » ; p. 167, 2 « Rex Tyro. Hunc locum plerique corruptum putant : alii legunt, Rex Mutgo, Tyro decedit : alii Matgonus, nonnulli Matgenus, multi Belus Mettinus » ; p. 171, 5 « Miserorum civium. Melius dixeris, misertum civium ».

13 Olympio certamine. « Cum frequens sit apud authores olympiadum mentio, et nos earum numerum ad marginem adscribamus, operae pretium est. A quo ? Quando ? Ubi institutae sint ? Quaeque ad earum cognitionem pertineant explicare paucis » (suit une très longue explication).

14 En fin de note, on lit une « référence » de ce genre : « haec Diodorus, ita Plutarchus, ex Dionysio... ». Des citations d’auteurs latins ne sont pas rares ; les citations d’auteurs grecs, extrêmement réduites, sont traduites en latin. Quelques mots grecs isolés apparaissent pour les besoins de l’étymologie.

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