1 Je remercie le Centro de Agricultura Alternativa do Norte de Minas, et tout particulièrement Nacip Mahmud Lauar Neto, qui m’ont fait connaître ce projet ainsi qu’Isabelle Hillenkamp pour sa précieuse relecture.
2 L’homéopathie appliquée au monde végétal se retrouve également dans d’autres pays (voir chapitre 2).
3 Le terme cosmopolitique désigne ici l’ensemble des relations, au sein d’un collectif composé d’humains et de non-humains, qui cristallisent un certain rapport au monde (Descola, 2017).
4 La succussion consiste en une secousse sèche et rapide du flacon contenant le remède qui permet de disperser la substance active dans la solution de dilution et de lui imprimer une forme d’énergie mécanique.
5 « A partir da potência CH 12 nada mais resta da substância original, mas sua marca fica impressa na solução alcoólica » [traduction libre]. Ce fascicule a été réalisé par des élèves du professeur Casali.
6 L’explication scientifique selon laquelle des principes actifs laissent une empreinte dans l’eau même lorsqu’ils ne sont plus présents chimiquement dans la solution est à l’origine d’une des principales controverses scientifiques contemporaines autour de l’homéopathie, dans les années 1990 entre le professeur Jacques Benvéniste de l’INSERM et la revue Nature, appelée « affaire Benvéniste » ou de la « mémoire de l’eau » (Genre, 2017 ; Faure, 2002, p. 95-96).
7 Il existe une divergence entre l’école homéopathique « uniciste » à la recherche du remède unique pour chacun à partir d’un composé simple, aujourd’hui minoritaire en France comme au Brésil, et l’école « pluraliste ». Cette seconde approche s’autorise à administrer plusieurs principes à la fois, qu’elle soit « tri-une », faisant appel à trois principes actifs séparés pris en même temps, ou « complexiste » si l’on mélange différents principes dans un unique remède (Faure, 2002, p. 95).
8 Pour l’histoire de l’homéopathie au Brésil présentée par la communauté des homéopathes, voir le site : http://www.portaldehomeopatia.com.br/hishombr.htm [consulté le 26/09/2018].
9 Voir le site : http://opresenterural.com.br/noticia/precursor-da-homeopatia-veterinaria-no-brasil-deixa-seu-recado/1555/ [consulté le 26/09/2018].
10 À titre d’exemple, le Caderno de homeopatia (Rezende, 2009) est édité et distribué gratuitement par l’université fédérale de Viçosa. Il est disponible sur le site de l’Associação de Agricultura Orgânica (AAO) : aao.org.br/aao/pdfs/publicacoes/apostila-de-homeopatia-UFV.pdf [consulté le 26/10/2018].
11 « É preciso estar consciente e atento(a). É preciso concentração. É preciso amor, paz e serenidade ao lidar com a homeopatia. Seja feliz...! Seja solidário (a)...! Viva com entusiasmo...! Filhos e filhas de Deus...! » [traduction libre].
12 Voir dans la bibliothèque du site du CAA-NM un article présentant une formation dispensée par Honório Dourado auprès des autres techniciens du centre : caa.org.br/biblioteca/noticia/homeopatia-e-tema-de-troca-de-experiencias-entre-tecnicos-e-tecnicas-do-caa [consulté le 26/10/2018].
13 Voir la présentation du projet sur le site du CAA-NM : www.caa.org.br [consulté le 26/10/2018].
14 Les remèdes allant jusqu’à CH 11 traitent le niveau corporel, de CH 12 à CH 29, le niveau émotionnel, de CH 30 à CH 59, le niveau mental et, au-dessus de CH 60, la dimension proprement énergétique.
15 « A energia vital se desequilibra devido aos conflitos internos e emprego inadequado da vontade e das escolhas como seres humanos. Nos animais e plantas, as doenças ocorrem devido às alterações no meio ambiente provocadas geralmente, pelo próprio ser humano. » [traduction libre]
16 Cette perception énergétique des liens sociaux est vraisemblablement présente dans d’autres régions d’Amérique latine (Gudeman, 2019).
17 « Quando a energia vital vibra harmoniosamente, encontra-se em perfeito estado de saúde, ou seja, não se observam sintomas tanto no plano físico, como emocional ou mental. » [traduction libre]
18 « A saúde consiste de harmonia do individuo com um todo, com os preceitos e Leis da Natureza englobando a energia bioeléctrica, o emocional e o mental numa perfeita inter-relação com o espiritual. Deve-se também se conscientizar sobre a perfeita e íntima dependência dos seres e das coisas com essas Leis, dentro de uma visão holística. Quanto maior for a nossa obediência à Inteligência Cósmica, à Natureza Divina, tanto mais nos tornamos livres, felizes, saudáveis, fraternos e com sensação plena de bem estar em geral. » [traduction libre]
19 Comme le ce fut le cas dans l’empire Inca, l’Inde des castes ou encore l’Égypte des pharaons (Descola, 2006, p. 378).