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Partie III

Le raisonnement dans la construction du sens

p. 137-138


Texte intégral

1Jusqu’à présent nous avons mis en place les concepts permettant d’analyser le dialogue dans ses dimensions pragmatique et praxéologique. En étudiant le procès de co-référenciation, nous avons analysé les conditions interactionnelles et transactionnelles d’une construction conjointe du rapport au réel. Enfin, en caractérisant les divers aspects du contexte, considéré lato sensu, nous avons dégagé les éléments fournissant les informations qui conditionnent la possibilité d’une compréhension mutuelle lors de l’échange dialogique.

2Toutefois cela ne saurait suffire à épuiser les conditions de l’intercompréhension dialogique. Manque un aspect essentiel : l’ensemble des procédures inférentielles que met en œuvre chaque acteur du dialogue pour faire des hypothèses sur le vouloir dire de son interlocuteur. En effet, ce vouloir dire est fort loin de s’épuiser dans le dire effectivement exprimé. L’explicite est la petite partie émergée de ce qui reste implicite et conditionne directement l’intercompréhension. Le raisonnement des interlocuteurs, agents rationnels, constitue la condition sine qua non de toute construction du sens partagé et de toute intercompréhension. Il convient donc de nous attacher à clarifier les diverses procédures inférentielles dont disposent ces interlocuteurs pour procéder au décryptage du vouloir dire à partir de ce qui est dit au moyen des données contextuelles disponibles.

3Le premier mode inférentiel que nous aborderons est l’abduction qui joue un rôle déterminant non seulement dans l’explicitation du sens dialogique, mais aussi dans la vie quotidienne et même dans les stratégies de découvertes scientifiques. Nous élargirons ensuite l’analyse en examinant le rôle des inférences déductives puis non-démonstratives (induction, abduction, analogie) dans l’élaboration du sens partagé au cours du procès dialogique. Enfin, nous soulignerons l’importance cruciale de l’incompatibilité pour rendre compte des opérateurs à la fois du langage logique et de la langue naturelle et surtout in fine pour déterminer la structuration du découpage perceptif de nos mondes partagés.

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