Première partie
Le paradigme actionnel en philosophie du langage
p. 11-12
Texte intégral
Et j’écris consolé :
« Au commencement était l’action ».
Wittgenstein citant Gœthe,
De la Certitude, § 402.
1L’étude du langage, au cœur de la réflexion philosophique depuis Platon, s’est considérablement renouvelée à l’aube du xxe siècle avec l’invention de la linguistique par Saussure et l’apparition des langages logiques, totalement formalisés et symboliques. D’où le souci de la part des logiciens et des philosophes du langage de rendre compte des modalités d’expression de la vérité ainsi que des procédures de son traitement inférentiel.
2Mais un second mouvement moins visible s’est fait jour qui, subvertissant la césure platonicienne stérile entre philosophes et sophistes, a revivifié les approches mégariques1 de l’usage du discours et du dialogue : l’avènement progressif du paradigme actionnel qui appréhende les phénomènes discursifs et communicationnels en termes d’action et impose une approche résolument pragmatique.
3Sans vouloir suivre le tracé précis du « tournant actionnel2 » qui s’opère à l’aube de l’épistémè contemporaine, nous proposons dans ce qui suit d’en indiquer quatre balises : la préfiguration par les intuitions de Frege, sa concrétisation pragmatique avec Austin, ses développements dialogiques avec Grice et son ancrage sémiotique avec Greimas.
Notes de bas de page
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