Bibliographie
p. 321-346
Texte intégral
Des DOI sont automatiquement ajoutés aux références bibliographiques par Bilbo, l’outil d’annotation bibliographique d’OpenEdition. Ces références bibliographiques peuvent être téléchargées dans les formats APA, Chicago et MLA.
Format
- APA
- Chicago
- MLA
Allard, Olivier
2010 Objets, personnes, esprits, Gradhiva, 11, pp. 207-213.
Assayag, Jackie et Gilles Tarabout (éd.)
1999 La possession en Asie du Sud (Paris, Éditions de l’École des hautes études en sciences sociales).
Atkinson, Jane Monnig
1992 The art and politics of Wana shamanship (Berkeley, University of California Press).
Avieli, Nir
2012 Rice talks. Food and community in a Vietnamese town (Bloomington, Indiana University Press).
Baker, Hugh
1979 Chinese family and kinship (New York, Columbia University Press).
Bảo Ninh
1997 Le chagrin de la guerre (Paris, Picquier) [1re édition en vietnamien : 1991].
Barrett, Justin L.
2004 Why would anyone believe in God ? (Walnut Creek, Alta Mira Press).
Barrett, Timothy Hugh
2008 Superstition and its others in Han China, Past and Present, 199, supplément n° 3, pp. 95-114.
Bastide, Roger
[1972] 2003 Le rêve, la transe, la folie (Paris, Le Seuil).
Bastide, Roger
[1958] 2000 Le candomblé de Bahia (Paris, Plon).
Bateson, Gregory
1980 Vers une écologie de l’esprit, t. 2 (Paris, Le Seuil).
Belo, Jane
1960 Trance in Bali (New York, Columbia University Press).
Berti, Daniela
2001 La parole des dieux. Rituels de possession en Himalaya indien (Paris, cnrs Éditions).
Blic, Damien de, Daniel Mouchard et Luc Boltanski
2000 La cause de la critique. Entretien avec Luc Boltanski, Raisons politiques, 3, pp. 159-184 et 4, pp. 135-160.
Bộ Lao động Thương binh và Xã hội [Ministère du Travail, des Invalides de guerre et des Affaires sociales]
2012 Đề án Xác Định Danh tính Hài cốt Liệt sĩ từ Năm 2012 đến Năm 2020 và các Năm Tiếp theo [Projet pour l’identification des corps de soldats morts au combat de 2012 à 2020 et pour les années suivantes] (Hanoï, non publié).
Bộ môn Cận tâm lý (Trung tâm Nghiên cứu Tiềm năng con người) [Département de Parapsychologie (Centre de recherche sur les potentiels humains)]
2010 Bước vào thế giới vô hình [Un pas dans le monde invisible] (Hanoï, publication interne).
Bộ môn Cận tâm lý (Trung tâm Nghiên cứu Tiềm năng con người) [Département de Parapsychologie (Centre de recherche sur les potentiels humains)]
2011 Sự thật tưởng như huyền thoại [Des vérités qui ressemblent à des légendes] (Hanoï, fascicule non publié, mars 2011).
Boltanski, Luc
2009 De la critique (Paris, Gallimard).
Boltanski, Luc et Laurent Thévenot
1991 De la justification. Les économies de la grandeur (Paris, Gallimard).
Bouchy, Anne
2000 Quand je est autre. Altérité et identité dans la possession au Japon, L’Homme, 153, pp. 207-230.
Bourguignon, Erika
1965 The self, the behavioral environment, and the theory of spirit possession, in M. E. Spiro (éd.), Context and meaning in cultural anthropology (New York, The Free Press), pp. 39-60.
Bourguignon, Erika
1968a World distribution and patterns of possession states, in R. Prince (éd.), Trance and possession states (Montréal, R. M. Bucke Memorial Society), pp. 3-34.
Bourguignon, Erika
1968b A cross-cultural study of dissociational states : final report (Columbus, Research Foundation, Ohio State University) (indisponible en France).
Bourguignon, Erika
1973 Religion, altered states of consciousness, and social change (Columbus, Ohio State University Press).
Bourguignon, Erika
[1976] 1991 Possession (Prospect Heights, Waveland Press).
Brac de la Perrière, Bénédicte
1989 Les cultes de possession en Birmanie : du culte d’État aux cérémonies privées (Paris, Éditions Recherches sur les civilisations).
Brac de la Perrière, Bénédicte
1998 « Être épousée par un naq ». Les implications du mariage avec l’esprit dans le culte de possession birman (Myanmar), Anthropologie et sociétés, 22 (2), pp. 169-181.
Brac de la Perrière, Bénédicte
2001 Malemort et « bonne mort » en Birmanie (Myanmar), in B. Baptandier (éd.), De la malemort en quelques pays d’Asie (Paris, Karthala), pp. 235-258.
Bùi Tiến Quý
2010 Cách tiếp cận nghiên cứu của Bộ môn Cận tâm lý là đáng tin cậy [L’approche des recherches du département de Parapsychologie est fiable], in Bộ môn Cận tâm lý (Trung tâm Nghiên cứu Tiềm năng con người) [Département de Parapsychologie (Centre de recherche sur les potentiels humains)], Bước vào thế giới vô hình [Un pas dans le monde invisible] (Hanoï, publication interne), pp. 60-67.
Caciola, Nancy
2000 Spirits seeking bodies : Death, possession and communal memory in the Middle Ages, in B. Gordon & P. Marshall (éd.), The place of the dead. Death and rememberance in late medieval and early modern Europe (Cambridge, Cambridge University Press), pp. 66-86.
Caciola, Nancy
2003 Discerning spirits. Divine and demonic possession in the Middle Ages (Ithaca, Cornell University Press).
Cadière, Léopold
1955 Croyances et pratiques religieuses des Viêtnamiens, t. 2 (Saïgon, École française d’Extrême-Orient).
Cadière, Léopold
1957 Croyances et pratiques religieuses des Viêtnamiens, t. 3 (Paris, École française d’Extrême-Orient).
Certeau, Michel de
[1970] 2005 La possession de Loudun (Folio, Paris).
Chapman, John
2007 The 2005 pilgrimage and return to Vietnam of exiled zen master Thích Nhất Hạnh, in Ph. Taylor (éd.), Modernity and reenchantment. Religion in post-revolutionary Vietnam (Singapore, Institute of Southeast Asian Studies), pp. 297-341.
Chateauraynaud, Francis
1991 La faute professionnelle. Une sociologie des conflits de responsabilité (Paris, Métaillé).
Chauvet, Claire
2004 Du commerce avec les Quatre Palais. Étude d’un culte de possession à Hà Nội (Việt Nam), thèse d’ethnologie de l’université Paris X Nanterre (non publié).
Claverie, Élisabeth
2003 Les guerres de la vierge. Une anthropologie des apparitions (Paris, Gallimard).
Claverie, Élisabeth
2009 Parcours politique d’une apparition. Le cas de Lourdes, Archives des sciences sociales des religions, 145, pp. 109-128.
Cornu, Philippe
[2001] 2006 Dictionnaire encyclopédique du bouddhisme (Paris, Le Seuil).
Chu Hảo
2009 Kết luận của Bộ Khoa học, Công nhgệ và Mội trường về đề tài « Trắc nghiệm khả năng tìm mộ liệt sỹ từ xa bằng ngoại cảm » [Conclusion du ministère des Sciences, des Technologies et de l’Environnement concernant le projet « Tester la capacité de recherche de tombes de martyrs à distance à l’aide de l’extra-sensorialité »], in uia (Liên hiệp Khoa học Công nghệ Tin học Ứng dụng [Union des sciences et technologies pour l’informatique appliquée] — Union for Informatics Application), Tìm mộ liệt sỹ bằng khả năng đặc biệt. Những ca khảo nghiệm điển hình. Tập 1 [La recherche de tombes de martyrs à l’aide des capacités spéciales. Cas expérimentaux exemplaires, vol. 1] (Hanoï, Nhà Xuất Bản Lao Động [Éditions du Travail]), pp. 22-24.
Cohen, Emma
2007 The mind possessed (New York, Oxford University Press).
Condominas, Georges
1968 Note sur le bouddhisme populaire en milieu rural lao, Archives de sociologie des religions, 25, pp. 81-110 et 26, pp. 111-150.
Condominas, Georges
1978 « Asie du Sud-Est », in J. Poirier (éd.), Encyclopédie de la Pléiade xlii. Ethnologie régionale ii : Asie-Amérique-Mascareignes (Paris, Gallimard), pp. 283-375.
Crapanzano, Vincent et Vivian Garrison
1977 Case studies in spirit possession (New York, Wiley).
Cuisinier, Jeanne
1951 Sumangat. L’âme et son culte en Indochine et en Indonésie (Paris, Gallimard).
Đảng Cộng Sản Việt Nam [Parti communiste vietnamien].
1996 Báo cáo chính trị của Ban Chấp hành Trung ương Đảng tại Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ viii [Rapport politique du Bureau politique pour le 8e Congrès des délégués nationaux].
Đào Vọng Đức
2007 Lời nói đầu [Avant-propos], in Trung tâm Nghiên cứu Tiềm năng con người [Centre de recherche sur les potentiels humains], Nghiên cứu và ứng dụng tiềm năng con người. 1996-2006 [Étudier et mettre en application les potentiels humains. 1996-2006] (Hanoï, Nhà Xuất Bản Tri Thức [Éditions des Connaissances]), pp. 5-6.
Đào Vọng Đức
2010a Tham luận tại hội thảo [Intervention à la conférence], in Bộ môn Cận tâm lý (Trung tâm Nghiên cứu Tiềm năng con người) [Département de Parapsychologie (Centre de recherche sur les potentiels humains)], Bước vào thế giới vô hình [Un pas dans le monde invisible] (Hanoï, publication interne), pp. 42-48.
Đào Vọng Đức
2010b Đại thông nhất lượng tử và triển vọng tìm hiểu thế giới huyền bí [La grande unité quantique et les perspectives d’étude du monde mystérieux], in Bộ môn Cận tâm lý (Trung tâm Nghiên cứu Tiềm năng con người) [Département de Parapsychologie (Centre de recherche sur les potentiels humains)], Bước vào thế giới vô hình [Un pas dans le monde invisible] (Hanoï, publication interne), pp. 48-60.
De Heusch, Luc
1971 Pourquoi l’épouser ? et autres essais (Paris, Gallimard).
Delaplace, Grégory
2008 L’invention des morts. Sépultures, fantômes et photographie en Mongolie contemporaine (Paris, Centre d’études mongoles et sibériennes - École pratique des hautes études).
Descola, Philippe
2009 L’Envers du visible : ontologie et iconologie, in P. Martin, Histoire de l’art et anthropologie (Paris, inha / musée du quai Branly) [Les actes], en ligne : http://journals.openedition.org/actesbranly/181, consulté le 04 février 2018.
De Martino, Ernesto
1966 La terre du remords (Paris, Gallimard) [1re édition en italien : 1961].
DiGregorio, Michael
2007 Things held in common : Memory, space and the reconstitution of community life, Journal of Southeast Asian Studies, 38 (3), pp. 441-465.
DiGregorio, Michael et Oscar Salemink
2007 Living with the dead. The politics of ritual and rememberance in contemporary Vietnam, Journal of Southeast Asian Studies, 38 (3), pp. 433-440.
Diguet, Édouard
1906 Les Annamites. Société, coutumes, religions (Paris, Challamel).
Dror, Olga
2007 Cult, culture, and authority. Princess Liễu Hạnh in Vietnamese history (Honolulu, University of Hawaii Press).
Dumoutier, Gustave
1891 Les symboles, les emblèmes et les accessoires du culte chez les Annamites (Paris, Ernest Leroux).
Dumoutier, Gustave
1899 Études d’ethnographie religieuse annamite. Sorcellerie et divination (Paris, Imprimerie Nationale).
Dumoutier, Gustave
1904 Le rituel funéraire des Annamites. Étude d’ethnographie religieuse (Hanoï, Schneider).
Durand, Maurice
1959 Technique et panthéon des médiums vietnamiens (Paris, École française d’Extrême-Orient).
Durand, Maurice et Pierre Huard
1954 Connaissance du Viêt-Nam (Paris, École française d’Extrême-Orient).
Endres, Kirsten
2006 Spirit performance and the ritual construction of personal identity in modern Vietnam, in K. Fjelstad & Nguyen Thi Hien (éd.), Possessed by the spirits : Mediumship in contemporary Vietnamese communities (Ithaca, Cornell Southeast Asia Program Publications), pp. 77-94.
Endres, Kirsten
2008 Engaging the spirits of the dead : soul-calling rituals and the performative construction of efficacy, Journal of the Royal Anthropological Institute, 14, pp. 755-773.
Endres, Kirsten
2011 Performing the divine. Mediums, markets and modernity in urban Vietnam (Copenhague, Nordic Institute for Asian Studies Press).
Endres, Kirsten et Andrea Lauser
2011 Contests of commemoration : Virgin war martyrs, state memorials, and the invocation of the spirit world in contemporary Vietnam, in K. Endres & A. Lauser (éd.), Engaging the spirit world. Popular beliefs and practices in modern southeast Asia (New York, Berghahn Books), pp. 121-143.
Escalère, Lucien
1937 Le bouddhisme et cultes d’Annam (Shanghai, Imprimerie de T’ou-Sè-Wè).
Études vietnamiennes (Collectif)
1999 Revue Études vietnamiennes, 131, n° thématique : « Le culte des Saintes-Mères au Vietnam » (Hanoï, Thế giới).
Fjelstad, Karen
2006 « We have Len Dong too » : Transnational aspects of spirit possession, in K. Fjelstad & Nguyen Thi Hien, Possessed by the spirits : Mediumship in contemporary Vietnamese communities (Ithaca, Cornell Southeast Asia Program Publications), pp. 95-110.
Fjelstad, Karen et Nguyen Thi Hien (éd.)
2011 Spirits without borders : Vietnamese spirit mediums in a transational age (New York, Palgrave Macmillan).
Feuchtwang, Stephan
2003 Popular religion in China (Richmond, Curzon Press).
Forest, Alain
1998 Les missionnaires français au Tonkin et au Siam. xviie-xviiie siècles. Analyse comparée d’un relatif succès et d’un total échec. Livre iii : Organiser une église. Convertir les fidèles (Paris, L’Harmattan).
Geertz, Clifford
1973 The interpretation of cultures (New York, Basic Books).
Gell, Alfred
2009 L’art et ses agents (Bruxelles, Les presses du réel) [1re édition en anglais : 1998].
Giran, Paul
1912 Magie et religion annamites : introduction à une philosophie de la civilisation du peuple d’Annam (Paris, Challamel).
Goffman, Erving
1973 La mise en scène de la vie quotidienne, 1 : la présentation de soi (Paris, Minuit) [1re édition en anglais : 1959].
Goffman, Erving
1991 Les cadres de l’expérience (Paris, Minuit) [1re édition en anglais : 1974].
Gouin, Eugène
[1957] 2002 Dictionnaire vietnamien-chinois-français (Paris, You-Feng).
Granet, Marcel
[1934] 1999 La pensée chinoise (Paris, Albin Michel).
Greimas, Algirdas Julien
1966 Sémantique structurale : recherche et méthode (Paris, Larousse).
Greimas, Algirdas Julien et Joseph Courtés
1993 Sémiotique. Dictionnaire raisonné de la théorie du langage (Paris, Hachette).
Guillemoz, Alexandre
2010 La chamane à l’éventail (Paris, Imago).
Gustafsson, Mai Lan
2009 War and shadows. The haunting of Vietnam (Ithaca, Cornell University Press).
Hà Huy Lợi (éd.)
2010 Cuộc tìm kiếm hài cốt cố tổng bí thư Hà Huy Tập [À la recherche de la dépouille du premier secrétaire Hà Huy Tập] (Hà Tĩnh, Sở thông tin và truyền thông Hà Tĩnh [Service de l’information et de la communication de la province de Hà Tĩnh]).
Hamayon, Roberte
1990 La chasse à l’âme. Esquisse d’une théorie du chamanisme sibérien (Nanterre, Société d’ethnologie).
Hamayon, Roberte
1992 « Postface », Diogène, 158 [n° thématique, Chamanes et chamanismes au seuil du nouveau millénaire], pp. 151-160.
Hamayon, Roberte
1995 Pour en finir avec la « transe » et l’« extase » dans l’étude du chamanisme, Études mongoles et sibériennes, 26, pp. 155-190.
Hamayon, Roberte
2003 Faire des bonds fait-il voler l’âme ? De l’acte rituel en Sibérie chamaniste, Ethnologies, 25 (1), pp. 29-53.
Hamayon, Roberte
2006 L’idée de « contact direct avec des esprits » et ses contraintes d’après l’exemple de sociétés sibériennes, Afrique et histoire, n° 6 (2), pp. 13-39.
Hàn Thụy Vũ
2010a Sơ thảo đề dẫn hội thảo [Esquisse de présentation de la conférence], in Bộ môn Cận tâm lý (Trung tâm Nghiên cứu Tiềm năng con người) [Département de Parapsychologie (Centre de recherche sur les potentiels humains)], Bước vào thế giới vô hình [Un pas dans le monde invisible] (Hanoï, publication interne), pp. 18-30.
Hàn Thụy Vũ
2010b Trứng đũa và việc tìm mộ thất lạc [L’œuf et les baguettes dans la recherche des tombes égarées], in Bộ môn Cận tâm lý (Trung tâm Nghiên cứu Tiềm năng con người) [Département de Parapsychologie (Centre de recherche sur les potentiels humains)], Bước vào thế giới vô hình [Un pas dans le monde invisible] (Hanoï, publication interne), pp. 295-306.
Hardacre, Helen
2011 The Formation of Secularity in Japan, communication présentée à la conférence « Secularism Beyond the West » (Onati, Espagne, 31 janvier 2011).
Hanks, William
2009 Comment établir un terrain d’entente dans un rituel ?, Cahiers d’anthropologie sociale, 5, pp. 87-113.
Hell, Bertrand
1999 Possession et chamanisme : les maîtres du désordre (Paris, Flammarion).
Hell, Bertrand
2006 Ouvrir le poing. Écoute, parcours initiatique et possession (Maroc, Mayotte), Cahiers de musiques traditionnelles, 19, pp. 161-178.
Hirschman, Charles, Samuel Preston et Vu Manh Loi
1995 Vietnamese casualties during the American war : A new estimate, Population and Development Review, 21 (4), pp. 783-812.
Ho Tai, Hue-Tam
2001 Introduction. Situating Memory, in Hue-Tam Ho Tai (éd.), The country of memory. Remaking the past in late socialist Vietnam (Berkeley, University of California Press), pp. 1-17.
Hou Ching-Lang
1975 Monnaies d’offrande et la notion de trésorerie dans la religion chinoise (Paris, Institut des hautes études chinoises).
Houseman, Michael et Carlo Severi
[1994] 2009 Naven ou Le donner à voir. Essai d’interprétation de l’action rituelle (Paris, cnrs / Maison des sciences de l’homme).
Humphrey, Caroline et James Laidlaw
1994 The archetypal actions of ritual (Oxford, Oxford University Press).
Jamieson, Neil L.
1993 Understanding Vietnam (Berkeley, Univeristy of California Press).
Jammes, Jérémy
2006 Le caodaïsme : rituels médiumniques, oracles et exégèses. Approche ethnologique d’un mouvement religieux vietnamien et de ses réseaux, thèse d’ethnologie de l’université Paris X Nanterre (non publié).
Jellema, Kate
2007a Returning home : Ancestor veneration and the nationalism of Đổi Mới Vietnam, in Ph. Taylor (éd.), Modernity and reenchantment. Religion in post-revolutionary Vietnam (Singapore, Institute of Southeast Asian Studies), pp. 57-89.
Jellema, Kate
2007b Everywhere incense burning : Remembering ancestors in Đổi Mới Vietnam, Journal of Southeast Asian Studies, 38 (3), pp. 467-492.
Joseph, Isaac
1998 Erving Goffman et la microsociologie (Paris, Presses universitaires de France).
Josephson, Jason A.
2006 When Buddhism became a religion, Japanese Journal of Religious Studies, 33 (1), pp. 143-168.
Keller, Mary
2002 The hammer and the flute : Women, power, and spirit possession (Baltimore, Johns Hopkins University Press).
Keyes, Charles F., Laurel Kendall et Helen Hardacre (éd.)
1994 Asian visions of authority. Religion and the modern states of East and Southeast Asia (Honolulu, University of Hawaii Press).
Kim, Chongho
2003 Korean shamanism. The cultural paradox (Aldershot Hants, Ashgate).
Kim Song Nae
1989 Lamentations of the dead : The historical imagery of violence on Cheju Island, South Korea, Journal of Ritual Studies, 3 (2), pp. 251-285.
Kleinen, John
1999 Facing the future, reviving the past. A study of social change in a northern Vietnamese village (Singapour, Institute of Southeast Asian Studies).
Krengel, Monika
1999 Spirit possession in the central Himalayas. Jagar-rituals : an expression of customs and rights, in J. Assayag & G. Tarabout (éd.), La possession en Asie du Sud (Paris, Éditions de l’École des hautes études en sciences sociales), pp. 265-288.
Kwon, Heonik
2006 After the massacre. Commemoration and consolation in Ha My and My Lai (Berkeley, University of California Press).
Kwon, Heonik
2007 Anatomy of US and South Korean massacres in the Vietnamese year of the Monkey, 1968, Japan Focus, 15 juin 2007.
Kwon, Heonik
2008a The ghosts of the American war, Japan Focus, 24 janvier 2008.
Kwon, Heonik
2008b Ghosts of war in Vietnam (Cambridge, Cambridge University Press).
Kwon, Heonik
2010 L’esprit dans l’œuvre de Durkheim, Mauss et Hertz, Revue du MAUSS, 36 (2), pp. 211-222.
Lambek, Michael
1989 From disease to discourse. Remarks on the conceptualization of trance and spirit possession, in C. A. Ward (éd.), Altered states of consciousness and mental health. A cross-cultural perspective (Newbury Park, Sage), pp. 36-61.
Latour, Bruno
1984 Les microbes. Guerre et paix (Paris, Métailié).
Latour, Bruno
2006 Changer de société. Refaire de la sociologie (Paris, La Découverte).
Le Huu Khoa
2009 Anthropologie du Vietnam. Tome 1 : L’espace mental du lien (Paris, Les Indes Savantes).
Lê Quang Long
1997 Tôi được chứng kiến các nhà ngoại cảm biểu diễn [J’ai été témoin d’une démonstration des nhà ngoại cảm], in uia (Liên hiệp Khoa học Công nghệ Tin học Ứng dụng [Union des sciences et technologies pour l’informatique appliquée] — Union for Informatics Application), Thông tin Khoa học uia [Informations scientifiques de l’uia] (périodique non commercialisé), 1, pp. 32-33.
Leiris, Michel
[1958] 1980 La possession et ses aspects théâtraux chez les Éthiopiens de Gondar (Paris, Le Sycomore).
Lemieux, Cyril
2011 Jugements en action, actions en jugement. Ce que la sociologie des épreuves peut apporter à l’étude de la cognition, in F. Clément & L. Kaufmann, La sociologie cognitive (Paris, Éditions de la Maison des sciences de l’homme), pp. 249-274.
Lesserteur, Émile-Charles
1885 Rituel domestique des funérailles en Annam (Paris, Imprimerie et Librairie Centrales des Chemins de Fer).
Lewis, Ioan Myrddin
[1971] 2003 Ecstatic Religion (New York, Routledge).
Luong, Hy Van
1984 « Brother » and « Uncle » : An analysis of rules, structural contradictions, and meaning in Vietnamese kinship, American Anthropologist, 86 (2), pp. 290-315.
Luong, Hy Van
1988 Discursive practices and power structure : Person-referring forms and sociopolitical struggles in colonial Vietnam, American Ethnologist, 15 (2), pp. 239-253.
Luong, Hy Van
1989 Vietnamese kinship : Structural principles and the socialist transformation in northern Vietnam, Journal of Asian Studies, 48 (4), pp. 741-756.
Malarney, Shaun Kingsley
1996a The emerging cult of Ho Chi Minh ? A report on religious innovation in contemporary northern Vietnam, Asian Cultural Studies, 3, pp. 121-131.
Luong, Hy Van
1996b The Limits of « State Functionalism » and the reconstruction of funerary ritual in contemporary northern Vietnam, American Ethnologist, 23 (3), pp. 540-560.
Luong, Hy Van
2002 Culture, ritual and revolution in Vietnam (Honolulu, University of Hawaii Press).
Luong, Hy Van
2007 Festivals and the dynamics of the exceptional dead in northern Vietnam, Journal of Southeast Asian Studies, 38 (3), pp. 515-540.
Marr, David G.
1981 Vietnamese tradition on trial. 1920-1945 (Berkeley, University of California Press).
Marr, David G.
2000 Concepts of « individual » and « self » in twentieth-century Vietnam, Modern Asian Studies, 34 (4), pp. 769-796.
Maspero, Henri
1916 Études d’histoire d’Annam, Bulletin de l’École française d’Extrême-Orient, 16, pp. 1-55 et 18 (1918), pp. 1-36.
Métraux, Alfred
1958 Le vaudou haïtien (Paris, Gallimard).
Monod Becquelin, Aurore et Valentina Vapnarsky
2010 L’agentivité, n° thématique des Ateliers du LESC, 34, en ligne : https://ateliers.revues.org/8515, publié le 27 septembre 2010, consulté le 24/07/2017.
Mus, Paul
1931 Les religions de l’Indochine, in S. Lévi (éd.), Indochine (Paris, Société d’éditions géographiques, maritimes et coloniales), pp. 103-156.
Nachi, Mohamed
[2006] 2010 Introduction à la sociologie pragmatique (Paris, Armand Colin).
Ngô Đức Thịnh
2004 Đạo Mẫu va các hình thức shaman trong các tộc người ở Việt Nam và Châu Á [La Religion des Mères et les formes de chamanisme chez les peuples du Vietnam et d’Asie] (Hanoï, Nhà Xuất Bản Khoa Học Xã Hội [Éditions des Sciences Sociales]).
Ngô Tiến Quý
2009 Ý kiến của Viện Khoa học Hình sự — Bộ Công an [Avis de l’Institut des sciences pénales — Ministère de la Sécurité publique], in uia (Liên hiệp Khoa học Công nghệ Tin học Ứng dụng [Union des sciences et technologies pour l’informatique appliquée] — Union for Informatics Application), Tìm mộ liệt sỹ bằng khả năng đặc biệt. Những ca khảo nghiệm điển hình. Tập 1 [La recherche de tombes de martyrs à l’aide des capacités spéciales. Cas expérimentaux exemplaires, vol. 1] (Hanoï, Nhà Xuất Bản Lao Động [Éditions du Travail]), pp. 13-18.
Ngô Vi Thiện et Nguyễn Thị Tuyết Mai
2007 Bước đầu thống kê, phân loại một số người có khả năng đặc biệt [Premiers pas pour recenser et classer quelques personnes dotées de facultés spéciales], in Trung tâm Nghiên cứu Tiềm năng con người [Centre de recherche sur les potentiels humains], Nghiên cứu và ứng dụng tiềm năng con người. 1996-2006 [Étudier et mettre en application les potentiels humains. 1996-2006] (Hanoï, Nhà Xuất Bản Tri Thức [Éditions des Connaissances]), pp. 23-48 (texte daté du mois d’août 2002).
Nguyễn Chu Phác
1997 Tử vi — chiêm tinh. Tình báo bà tâm lý chiến [Le tử vi et l’astrologie. Renseignement et psychologie de guerre], in uia (Liên hiệp Khoa học Công nghệ Tin học Ứng dụng [Union des sciences et technologies pour l’informatique appliquée] — Union for Informatics Application), Thông tin
Khoa học uia [Informations scientifiques de l’uia] (périodique non commercialisé), 1, pp. 42-47.
2007 Bộ môn Cận tâm lý từ Bính Tý đến Bính Tuất [Le Département de Parapsychologie de l’année du Rat Ardent à l’année du Chien Ardent], in Trung tâm Nghiên cứu Tiềm năng con người [Centre de recherche sur les potentiels humains], Nghiên cứu và ứng dụng tiềm năng con người. 1996-2006 [Étudier et mettre en application les potentiels humains. 1996-2006] (Hanoï, Nhà Xuất Bản Tri Thức [Éditions des Connaissances]), pp. 90-113.
Khoa học uia [Informations scientifiques de l’uia] (périodique non commercialisé), 1, pp. 42-47.
2009 Đạo Mẫu, tín ngưỡng riêng của người Việt [La Religion des Mères, croyance propre aux Vietnamiens], in Trung tâm Nghiên cứu Tiềm năng con người, Trung tâm Nghiên cứu và Bảo tồn Văn hóa Tín ngưỡng Việt Nam [Centre de recherche sur les potentiels humains, Centre pour la recherche et la préservation de la culture religieuse du Vietnam], Tìm hiểu khả năng đặc biệt của con người trong hệ thống Đạo Mẫu Việt Nam [Recherches sur les capacités humaines spéciales dans le système de la Religion des Mères du Vietnam] (document non publié), pp. 25-27.
Khoa học uia [Informations scientifiques de l’uia] (périodique non commercialisé), 1, pp. 42-47.
2010 Thử cùng lý giải biểu hiện của vong [Tester et interpréter les manifestations de l’âme], in Bộ môn Cận tâm lý (Trung tâm Nghiên cứu Tiềm năng con người) [Département de Parapsychologie (Centre de recherche sur les potentiels humains)], Bước vào thế giới vô hình [Un pas dans le monde invisible] (Hanoï, publication interne), pp. 10-17.
Nguyễn Đăng Duy
2001 Văn hóa tâm linh [La culture spirituelle] (Hanoï, Nhà Xuất Bản Văn Hóa Thông Tin [Éditions de la Culture et de l’Information]).
Nguyen Dinh Hoa
1966 Vietnamese-English dictionnary (Tokyo, Tuttle).
Nguyễn Đình Lâm
2008 Âm nhạc Phật giáo trong lễ cầu siêu [La musique bouddhiste dans le rituel de cầu siêu], Văn hóa nghệ thuật [Culture et arts], 288, pp. 56-60.
Nguyễn Đình Lâm
2009 Tổ chức dàn nhạc trong nghi lễ cầu siêu [L’organisation de l’orchestre dans le rituel de cầu siêu], Nghiên cứu Đông Nam Á [Recherches sur l’Asie du Sud-Est], 106, pp. 58-65.
Nguyễn Hồng Dương et Phùng Đạt Văn (éd.)
2009 Tín ngưỡng tôn giáo và xã hội dân giản [Croyances, religion et société populaire] (Hanoï, Nhà Xuất Bản Từ Điển Bách Khoa [Éditions du Dictionnaire Encyclopédique]).
Nguyễn Hữu Mạnh
2010 Lettre non publiée destinée aux cadres du Trung tâm Nghiên cứu Tiềm năng con người (Centre de recherche sur les potentiels humains).
Nguyễn Khắc Minh
2007 Khả năng con mắt thứ ba với hy vọng của người mù [La faculté du troisième œil, un espoir pour les aveugles], in Trung tâm Nghiên cứu Tiềm năng con người [Centre de recherche sur les potentiels humains], Nghiên cứu và ứng dụng tiềm năng con người. 1996-2006 [Étudier et mettre en application les potentiels humains. 1996-2006] (Hanoï, Nhà Xuất Bản Tri Thức [Éditions des Connaissances]), pp. 364-370.
Nguyễn Khắc Viện
1991 Từ điển tâm lý [Dictionnaire de la psychologie] (Hanoï, Nhà Xuất Bản Ngoại Văn [Éditions des Littératures Étrangères]).
Nguyễn Như Ý
1998 Đại từ điển tiếng Việt [Grand dictionnaire du vietnamien] (Hanoï, Nhà Xuất Bản Văn Hóa Thông Tin [Éditions de la Culture et de l’Information]).
Nguyễn Như Ý
2008 Đại từ điển tiếng Việt [Grand dictionnaire du vietnamien] (Hồ-Chí-Minh-Ville, Nhà Xuất Bản Đại Học Quốc Gia Thành Phố Hồ Chí Minh [Éditions de l’Université Nationale de Hồ-Chí-Minh-Ville]).
Nguyễn Thị Minh Ngọc
2008 Dịch vụ Phật giáo : hoạt động mang tính dân gian và là cách thức giải quyết nhu cầu tâm linh tín đồ của Phật giáo Việt Nam đương đại (nghiến cứu trương hợp Hà Nội) [Le service bouddhiste : une activité populaire et un moyen de répondre aux besoins spirituels des fidèles du bouddhisme vietnamien contemporain (recherche sur le cas hanoïen)], in Lê Hồng Lý & Nguyễn Thị Phương Châm (éd.), Sự biến đổi của tôn giáo tín ngưỡng ở Việt Nam hiện nay [Les transformations des religions et croyances populaires dans le Vietnam contemporain] (Hanoï, Nhà Xuất Bản Thế Giới [Éditions du Monde]), pp. 67-89.
Nguyễn Thị Minh Ngọc
2009 Phật giáo dân gian : triết ký từ bi và tinh thần nhập thế của phật giáo Việt Nam [Le Bouddhisme populaire : la philosophie de la compassion et l’esprit engagé du bouddhisme vietnamien], in Nguyễn Hồng Dương & Phùng Đạt Văn (éd.), Tín ngưỡng tôn giáo và xã hội dân gian [Croyances, religion et société populaire] (Hanoï, Nhà Xuất Bản Từ Điển Bách Khoa [Éditions du Dictionnaire Encyclopédique]), pp. 151-175.
Nguyễn Văn Khoan
1930 Essai sur le đình et le culte du génie tutélaire des villages au Tonkin, Bulletin de l’École française d’Extrême-Orient, 30 (1), pp. 107-139.
Nguyễn Văn Khoan
1933 Le repêchage de l’âme. Avec une note sur les hồn et les phách d’après les croyances tonkinoises actuelles, Bulletin de l’École française d’Extrême-Orient, 23 (1), pp. 11-34.
Nguyễn Văn Huyên
1938 Contribution à l’étude d’un génie tutélaire annamite. Lí Phục Man, Bulletin de l’École française d’Extrême-Orient, 38, pp. 1-110.
Nguyễn Văn Huyên
1944 La civilisation annamite (Hanoï, Collection de la Direction de l’instruction publique de l’Indochine).
Pannier, Emmanuel
2012 « Có đi có lại mới toại lòng nhau. » Circulation non marchande et relations sociales dans un village du delta du fleuve Rouge (Nord du Vietnam) : donner, recevoir et rendre pour s’allier, thèse d’ethnologie de l’université d’Aix-Marseille (non publié).
Papin, Philippe
2001 Histoire de Hanoï (Paris, Fayard).
Papin, Philippe
2003 Viêt-Nam. Parcours d’une nation (Paris, Belin).
Perrin, Michel
[1995] 2010 Le chamanisme (Paris, Presses universitaires de France).
Phạm Minh Hạc
2007 Thư gửi những người đồng nghiệp [Lettre à des collègues], in Trung tâm Nghiên cứu Tiềm năng con người [Centre de recherche sur les potentiels humains], Nghiên cứu và ứng dụng tiềm năng con người. 1996-2006 [Étudier et mettre en application les potentiels humains. 1996-2006] (Hanoï, Nhà Xuất Bản Tri Thức [Éditions des Connaissances]), pp. 12-13.
Phạm Quỳnh Phương
2006 Trần Hưng Đạo and the mother goddess religion, in K. Fjelstad & Nguyen Thi Hien (éd.), Possessed by the spirits : Mediumship in contemporary Vietnamese communities (Ithaca, Cornell Southeast Asia Program Publications), pp. 31-54.
Phạm Quỳnh Phương
2009 Hero and deity. Tran Hung Dao and the resurgence of popular religion in Vietnam (Chiang Mai, Mekong Press).
Phan Anh
2007 Tiềm năng con người cần nghiên cứu, khai thác một cách thực sự khoa học [Les potentiels humains doivent être étudiés et explorés d’une manière réellement scientifique], in Trung tâm Nghiên cứu Tiềm năng con người [Centre de recherche sur les potentiels humains], Nghiên cứu và ứng dụng tiềm năng con người. 1996-2006 [Étudier et mettre en application les potentiels humains. 1996-2006] (Hanoï, Nhà Xuất Bản Tri Thức [Éditions des Connaissances]), pp. 8-11.
Phan Đăng Nhật
2009 Ba cơ quan một tấm lòng [Trois institutions, un seul cœur], in uia (Liên hiệp Khoa học Công nghệ Tin học Ứng dụng [Union des sciences et technologies pour l’informatique appliquée] — Union for Informatics Application), Tìm mộ liệt sỹ bằng khả năng đặc biệt. Những ca khảo nghiệm điển hình. Tập 1 [La recherche de tombes de martyrs à l’aide des capacités spéciales. Cas expérimentaux exemplaires, vol. 1] (Hanoï, Nhà Xuất Bản Lao Động [Éditions du Travail]), pp. 19-21.
Phan Đăng Nhật
2010 Vấn đề tâm linh từ truyền thống đến hiện tại [Le problème de la spiritualité de la tradition au présent], in Bộ môn Cận tâm lý (Trung tâm Nghiên cứu Tiềm năng con người) [Département de Parapsychologie (Centre de recherche sur les potentiels humains)], Bước vào thế giới vô hình [Un pas dans le monde invisible] (Hanoï, publication interne), pp. 187-198.
Phan Đăng Nhật et Oscar Salemink
2007 Ritual transformations around a spirit medium in the northern highlands of Vietnam, Vietnam Social Sciences, 1 (117), pp. 75-100.
Phan Kế Bính
1975 Việt-Nam Phong-Tục (Mœurs et coutumes du Vietnam), t. 1 (Paris, École française d’Extrême-Orient) [traduit et annoté par Nicole Louis-Hénard, 1re publication en vietnamien en 1915, en plusieurs parties, dans la revue Đông Dương Tạp Chí].
Phan Kế Bính
1980 Việt-Nam Phong-Tục (Mœurs et coutumes du Vietnam), t. 2 (Paris, École française d’Extrême-Orient) [traduit et annoté par Nicole Louis-Hénard, 1re publication en vietnamien en 1915, en plusieurs parties, dans la revue Đông Dương Tạp Chí].
Phan Kế Bính
2005 Việt Nam Phong Tục [Mœurs et coutumes du Vietnam] (Hanoï, Nhà Xuất Bản Văn Hóa và Thông Tin [Éditions de la Culture et de l’Information]) [édition en un volume de la série d’articles publiés en 1915].
Phan Thi Dac
1966 La situation de la personne au Viet-nam (Paris, Éditions du cnrs).
Pottier, Richard
1973 Note sur les chamanes et médiums de quelques groupes thai, Asie du Sud-Est et monde insulindien (asemi), 4 (1), pp. 99-110.
Pottier, Richard
1998 « Asie du Sud-Est », in J.-F. Mattéi (éd.), Encyclopédie philosophique universelle, iv. Le discours philosophique (Paris, Presses universitaires de France), pp. 886-911.
Pottier, Richard
2007 Yû dî mî hèng. « Être bien, avoir de la force ». Essai sur les pratiques thérapeutiques lao (Paris, École française d’Extrême-Orient).
Pouillon, Jean
1993 Le cru et le su (Paris, Le Seuil).
Quan Lệ Lan
2010 Gọi hồn, nhập hồn [Appel de l’âme et possession], in Bộ môn Cận tâm lý (Trung tâm Nghiên cứu Tiềm năng con người) [Département de Parapsychologie (Centre de recherche sur les potentiels humains)], Bước vào thế giới vô hình [Un pas dans le monde invisible] (Hanoï, publication interne), pp. 281-294.
Rouget, Gilbert
[1980] 1990 La musique et la transe (Paris, Gallimard).
Salemink, Oscar
2003 One country, many journeys, in Nguyen Van Huy & L. Kendall, Vietnam. Journeys of body, mind, and spirit (Berkeley, University of California Press), pp. 20-51.
Salemink, Oscar
2008 Embodying the nation : Mediumship, ritual, and the national imagination, Journal of Vietnamese Studies, 3 (3), pp. 257-290.
Salemink, Oscar
2010a Ritual efficacy, spiritual security and human security : Spirit mediumship in contemporary Vietnam, in T. H. Eriksen, E. Bal & O. Salemink, A world of insecurity. Anthropological perspectives of human security (Londres, Pluto Press), pp. 262-289.
Salemink, Oscar
2010b The politicization of religion and the sanctity of human rights in contemporary Vietnam, présentation dans le cadre du colloque du Max Planck Institute for the Study of Religious and Ethnic Diversity (mpi-mmg), Göttingen, le 9 juin 2010, en ligne : http://vimeo.com/43828391, consulté le 20/08/2013.
Sales, Anne de
2012 Ritual virtuosity, emotions and feelings in shamanic rituals in Nepal, in A. Michaels & C. Wulf, Emotions in rituals and performances (New Dehli, Routledge), pp. 161-170.
Schafer, John C.
2010 Lê Vân and notions of Vietnamese womanhood, Journal of Vietnamese Studies, 5 (3), pp. 129-191.
Schipper, Kristofer
1985 Vernacular and classical ritual in Taoism, Journal of Asian Studies, 45 (1), pp. 21-57.
Schipper, Kristofer
[1987] 1996 Le corps taoïste (Paris, Fayard).
Schlecker, Markus
2005 Going back a long way home : « Home Place », thrift and temporal orientations in northern Vietnam, Journal of the Royal Anthropological Institute, 11 (3), pp. 509-526.
Schlecker, Markus et Kirsten Endres
2010 « Psychics », science et vérité dans le Vietnam d’après-guerre, Péninsule, 60, pp. 249-279.
Sélim, Monique
2003 Pouvoirs et marché au Vietnam. Tome 2 : Les morts et l’État (Paris, L’Harmattan).
Severi, Carlo
2009 La parole prêtée, ou comment parlent les images, Cahiers d’anthropologie sociale, 5, pp. 11-41.
Sorrentino, Paul
2008 Maître de l’offrande. Le thầy cúng dans les pratiques religieuses du nord du Vietnam, mémoire de Master 2 de l’université Paris Descartes (non publié).
Sorrentino, Paul
2010 Maîtres et disciples dans le delta du fleuve Rouge. Note de terrain sur les thầy cúng, Péninsule, 60 (1), pp. 63-98.
Sorrentino, Paul
2013 Áp vong : appliquer l’âme. Rituels non médiumniques de possession par les morts dans le nord du Vietnam, thèse d’ethnologie de l’université Paris Descartes (non publié).
Soucy, Alexander
2007 Nationalism, globalism and the re-establishment of the Trúc Lâm Thiền Buddhist sect in northern Vietnam, in Ph. Taylor (éd.), Modernity and reenchantment (Singapore, Institute of Southeast Asian Studies), pp. 342-370.
Souvignet, Emmanuel
1903 Variétés tonkinoises (Hanoï, Schneider).
Sperber, Dan
1996 La contagion des idées (Paris, Odile Jacob).
Tarabout, Gilles
1999 Corps possédés et signatures territoriales au Kerala, in J. Assayag et G. Tarabout (éd.), La possession en Asie du Sud (Paris, Éditions de l’École des hautes études en sciences sociales), pp. 313-355.
Taylor, Philip
2004 Goddess on the rise : Pilgrimage and popular religion in Vietnam (Honolulu, University of Hawaii Press).
Taylor, Philip
2007 (éd.) Modernity and reenchantment (Singapore, Institute of Southeast Asian Studies).
Thanh Nghị
1991 Việt Nam tân từ điển [Dictionnaire moderne du vietnamien] (Hồ-Chí-Minh-Ville, Nhà Xuất Bản Thành Phố Hồ Chí Minh [Éditions de Hồ-Chí-Minh-Ville]).
Thích Minh Châu et Minh Chi
1991 Từ điển Phật học Việt Nam [Dictionnaire bouddhologique du Vietnam] (Hanoï, Nhà Xuất Bản Khoa Học Xã Hội [Éditions des Sciences Sociales]).
Toan Ánh
[1969] 1980b Phong-tục Việt-Nam. Từ Bản-thân đến Gia-Đình [Coutumes du Vietnam. De l’individu à la famille], Los Alamitos, Nhà Xuất Bản Xuân Thu [Éditions Xuân Thu].
Trần Ngọc Lân
2006 Những chuyện về thế giới tâm linh [Quelques histoires à propos du monde spirituel] (Hanoï, Nhà Xuất Bản Văn Hóa Thông Tin [Éditions de la Culture et de l’Information]).
Trần Thị Liên
2009 La question religieuse au Viêt Nam, in S. Dovert & B. de Tréglodé (éd.), Viêt Nam contemporain (Paris, Les Indes Savantes/Irasec).
Trần Văn Giáp
1939 Note sur la bannière de l’âme. À propos d’une cérémonie bouddhique à la mémoire des victimes du « Phénix », Bulletin de l’École française d’Extrême-Orient, 39, pp. 224-272.
Trần Văn Hà
2010 Vong và vấn đề tâm linh ngoại cảm với việc lý giải hình thái biểu hiện của vong [L’âme et le problème de la spiritualité vis-à-vis de l’interprétation des formes de manifestation de l’âme], in Bộ môn Cận tâm lý (Trung tâm Nghiên cứu Tiềm năng con người) [Département de Parapsychologie (Centre de recherche sur les potentiels humains)], Bước vào thế giới vô hình [Un pas dans le monde invisible] (Hanoï, publication interne), pp. 79-87.
Tréglodé, Benoît de
2001 Héros et révolution au Viêt Nam (Paris, L’Harmattan).
Trung tâm Nghiên cứu Tiềm năng con người [Centre de recherche sur les potentiels humains]
2007 Nghiên cứu và ứng dụng tiềm năng con người. 1996-2006 [Étudier et mettre en application les potentiels humains. 1996-2006] (Hanoï, Nhà Xuất Bản Tri Thức [Éditions des Connaissances]).
Trung tâm Nghiên cứu Tiềm năng con người et Trung tâm Nghiên cứu và Bảo tồn Văn hóa Tín ngưỡng Việt Nam [Centre de recherche sur les potentiels humains, Centre pour la recherche et la préservation de la culture religieuse du Vietnam]
2009 Tìm hiểu khả năng đặc biệt của con người trong hệ thống Đạo Mẫu Việt Nam [Recherches sur les capacités humaines spéciales dans le système de la Religion des Mères du Vietnam] (document non publié).
UIA (Liên hiệp Khoa học Công nghệ Tin học Ứng dụng [Union des sciences et technologies pour l’informatique appliquée] — Union for Informatics Application)
1997 Thông tin Khoa học uia [Informations scientifiques de l’uia] (périodique non commercialisé), 1.
UIA (Liên hiệp Khoa học Công nghệ Tin học Ứng dụng [Union des sciences et technologies pour l’informatique appliquée] — Union for Informatics Application)
2009 Tìm mộ liệt sỹ bằng khả năng đặc biệt. Những ca khảo nghiệm điển hình. Tập 1 [La recherche de tombes de martyrs à l’aide des capacités spéciales. Cas expérimentaux exemplaires, vol. 1] (Hanoï, Nhà Xuất Bản Lao Động [Éditions du Travail]).
Vernant, Jean-Pierre
[1965] 1990 Mythe et pensée chez les Grecs (Paris, La Découverte).
Vũ Thế Khanh
2009 Lời nói đầu [Avant-propos], in uia, Tìm mộ liệt sỹ bằng khả năng đặc biệt. Những ca khảo nghiệm điển hình. Tập 1 [La recherche de tombes de martyrs à l’aide des capacités spéciales. Cas expérimentaux exemplaires, vol. 1] (Hanoï, Nhà Xuất Bản Lao Động [Éditions du Travail]), pp. 3-6.
Vương Duy Quang
2005 Văn hóa tâm linh của người Hmông ở Việt Nam. Truyền thống và hiện tại [La culture spirituelle des Hmông au Vietnam. Tradition et modernité] (Hanoï, Nhà Xuất Bản Văn Hoá Thông Tin [Éditions de la Culture et de l’Information]).
Wolf, Arthur P.
1978 Gods, ghosts, and ancestors, in A. P. Wolf, Studies in Chinese Society, (Stanford, Stanford University Press), pp. 131-182.
Woodside, Alexander
1976 Community and revolution in modern Vietnam (Boston, Houghton Mifflin).
Articles de presse
An ninh Hải Phong (rédaction)
1997 Cần làm sáng tỏ hiện tượng nhà ngoại cảm Nguyễn Văn Liên ở huyện Tứ Kỳ, Hải Dương [Il est nécessaire de faire la lumière sur le phénomène du nhà ngoại cảm Nguyễn Văn Liên dans le district de Tứ Kỳ, Hảo Dương], An ninh Hải Phong [Sécurité Hải Phong], 26 août 1997
An ninh Thế giới (rédaction)
2000 Những trò lừa bịp mới thông qua dịch vụ « tìm mộ liệt sĩ » [Les nouvelles escroqueries passant par les services de « recherche de tombes de martyrs »], An ninh Thế giới [Sécurité Monde], 7 décembre 2000.
B. N. H.
2010a Chuyện những « nhà ngoại cảm » hoang tưởng nhất VN [Les histoires des « nhà ngoại cảm » les plus délirants du Vietnam], VTC News, 9 septembre 2010, https://vtc.vn/chuyen-nhung-nha-ngoai-cam-hoang-tuong-nhat-vn-d17935.html, consulté le 04/05/2018.
B. N. H.
2010b TS Khanh và chiếc máy thần kỳ đo « nhà ngoại cảm » [Le docteur Khanh et la miraculeuse machine à mesurer les « nhà ngoại cảm »], VTC News, 13 septembre 2010, https://vtc.vn/ts-khanh-va-chiec-may-than-ky-do-nha-ngoai-cam-d18240.html, consulté le 04/05/2018.
Báo Hải Dương (rédaction)
1997a Thử vén bức màn « bí mật » của « nhà ngoại cảm » Nguyễn Văn Liên [En essayant de soulever le rideau du « secret » du « nhà ngoại cảm » Nguyễn Văn Liên], Báo Hải Dương [Journal de Hải Dương], 1er juillet 1997.
Báo Hải Dương (rédaction)
1997b Cần dẹp ngay những hoạt động trái phép của « nhà ngoại cảm » Nguyễn Văn Liên [Il est nécessaire de mettre fin immédiatement aux activités illégales du « nhà ngoại cảm » Nguyễn Văn Liên], Báo Hải Dương [Journal de Hải Dương], 12 août 1997.
Bình Thủy Trần
2011a Trung tâm áp vong như nấm sau mưa ở Nghệ An [Les centres de áp vong aussi nombreux que des champignons après la pluie au Nghệ An], VTC News, 7 août 2011, http://vtc.vn/print/296692/index.htm, consulté le 18/08/2011.
Bình Thủy Trần
2011b Áp vong tìm mộ, tha… tổ mối về thờ [Faire áp vong à la recherche d’une tombe et ramener pour le culte… un nid d’insectes], VTC News, 8 août 2011, http://vtc.vn/print/296787/index.htm, consulté le 18/08/2011.
Bình Thủy Trần
2011c Vào bệnh viện tâm thần vì… áp vong ! [À l’hôpital psychiatrique à cause de… áp vong !], VTC News, 9 août 2011, http://vtc.vn/print/296912/index.htm, consulté le 18/08/2011.
Đào Nguyên Lan
2007 « Không được run tay, cùn bút trước thể lực xấu » [« La main ne doit pas trembler ni la plume s’émousser devant les forces néfastes »], Báo điện tử Đảng Cộng sản Việt Nam [Journal électronique du Parti communiste vietnamien], 21 juin 2007, http://dantri.com.vn/phong-su-ky-su/khong-duoc-run-tay-cun-but-truoc-the-luc-xau-1182524516.htm, consulté le 24/08/2015.
Đỗ Phú Thọ
2011 Gần 200 nghìn hài cốt liệt sĩ được tìm bằng phương pháp đặc biệt [Près de 200 000 corps de martyrs retrouvés à l’aide des méthodes spéciales], Quân đội Nhân dân [L’Armée populaire], 23 janvier 2011.
Đức Vượng
2006 Xây dựng chiến lược con người, tạo nguồn nhân lực, nhân tài cho đất nước [Construire la stratégie humaine, créer une source de force humaine et de talents pour le pays], Xây dựng Đảng [Construire le Parti], 3.
Hải Lý
2010 Cấm đốt vàng mã nơi công cộng : cần có cách làm mềm dẻo [Interdiction de brûler des monnaies d’offrande dans les lieux publics : un assouplissement est nécessaire], Đời sống và Pháp luật [Science et loi], 31 août 2010.
Hoàng Phương
2010 Ứng xử thế nào với hầu đồng ? [Quelle attitude adopter vis-à-vis du hầu đồng ?], Gia đình và Xã hội [Famille et Société], 8 septembre 2010.
Hoàng Thi
2009 GS. TS. Ngô Đức Thịnh : « Cấm là bất khả năng » [Pr. Ngô Đức Thịnh : « Une interdiction est impossible »], Sức khỏe và Đời sống [Santé et Vie], 21 septembre 2009.
Hồng Chuyên & Ngọc Trang
2012a Tại sao nhiều người xì xụp khấn « miếu vỉa hè » góc tường Văn Miếu ? [Pourquoi tant de gens murmurent-ils des prières devant le « temple de rue » à l’angle du mur du Temple de la Littérature ?], Infonet, 11 juillet 2012, http://infonet.vn/doi-song/tai-sao-nhieu-nguoi-xi-xup-khan-mieu-via-he-goc-tuong-van-mieu/a24249.html, consulté le 29/06/2013.
Hồng Chuyên & Ngọc Trang
2012b Sự thật về « miếu vỉa hè linh thiêng » góc tường Văn Miếu [La vérité concernant le « temple de rue miraculeux » à l’angle du mur de Temple de la Littérature], Infonet, 12 juillet 2012, http://infonet.vn/doi-song/su-that-ve-mieu-via-he-linh-thieng-goc-tuong-van-mieu-ky-2/a24272.html, consulté le 29/06/2013.
Hồng Chuyên & Ngọc Trang
2012c Dân xì xụp khấn « miếu vỉa hè » : chính quyền và CA nói gì [Les habitants murmurent leurs prières devant le « temple de rue » : que disent les autorités et la police ?], Infonet, 13 juillet 2012, http://infonet.vn/Xa-hoi/Doi-song/Dan-xi-xup-khan-mieu-via-he-Chinh-quyen-va-CA-noi-gi/24393.info, consulté le 29/06/2013.
Lan Anh
2006 Bịt mắt vẫn thấy như thường [Les yeux bandés, elle voit comme si de rien n’était], Tuổi Trẻ [La Jeunesse], 4 novembre 2006.
Lan Anh
2010 Bịt mắt vẫn đọc báo được [Les yeux bandés, elle peut encore lire le journal], Tuỏi Trẻ [La jeunesse], 5 août 2010.
Lê Anh Đủ & Yến Trinh
2007a Lễ cầu siêu giải oan qui mô nhất [Les plus grandes cérémonies de cầu siêu giải oan], Tuổi Trẻ [La Jeunesse], 22 février 2007.
Lê Anh Đủ & Yến Trinh
2007b Thiền sư Thích Nhất Hạnh : hòa hợp dân tộc để thống nhất lòng người [Maître Thích Nhất Hạnh : unir le peuple pour unifier le sentiment humain], Tuổi Trẻ [La Jeunesse], 23 février 2007.
Lê Quý Hoàng
2013 Mười ba năm tìm đồng đội trên đất bạn [Treize ans à la recherche de nos frères d’armes en terre amie], Nhân dân [Le Peuple], 16 août 2013.
Liên Châu
2006 « Người phụ nữ có khả năng thấu thị » [« Une femme dotée de la capacité de vision transperçante »], Thanh Niên [La Jeunesse], 2 novembre 2006.
N. Tuyên & T. Chung
2010 Đi mua chứng chỉ làm… đẹp hồ sơ ! [Acheter un certificat pour… embellir son dossier !], Thanh Niên [La Jeunesse], 10 juin 2010.
Nga Thủy
2010 Bí ẩn « con mắt thứ ba » [Le mystère du « troisième œil »], Khoa học và Đời sống [Science et Vie], 29 juillet 2010.
Ngân Giang & Nguyễn Thị Dự
2010 Sự thật về người phụ nữ có con mắt thứ ba : lập lờ khả năng chữa bệnh bằng ngoại cảm [La vérité sur la femme au troisième œil : équivoque quant à la faculté de guérir par l’extra-sensorialité], Đời sống và Pháp luật [Vie et Loi], 7 août 2010.
Ngọc Thành
1997 Hài cốt liệt sĩ Nguyễn Thị Tú đã tìm được một cách kỳ diệu [Les ossements de la martyre Nguyễn Thị Tú miraculeusement retrouvés], Thanh Niên [La Jeunesse], 19 décembre 1997.
Ngọc Tú
2013 Hà Nội hỗ trợ chi phí hỏa táng cho người dân [Hanoï subventionne les frais d’incinération pour ses habitants], PetroTimes, 20 février 2013, http://petrotimes.vn/news/vn/xa-hoi/ha-noi-ho-tro-chi-phi-hoa-tang-cho-nguoi-dan.html, consulté le 16/05/2013.
Ngô Đức Thịnh
2007 Văn hoá dân gian và văn hoá dân tộc [Culture populaire et culture ethnique], Tạp chí Cộng sản [Revue Communiste], 26 février 2007, http://www.tapchicongsan.org.vn/Home/PrintStory.aspx?distribution=2441, consulté le 30/03/2011.
Ngô Thúy Hằng
2010 Đội quy tập K71 (Bộ Chỉ huy quân sự tỉnh Tây Ninh) [L’unité de récupération K71 (Commandement militaire de la province de Tây Ninh)], site internet du Trung tâm Thông tin về Liệt sĩ [Centre d’Information sur les Martyrs], 10 mars 2010, http://www.nhantimdongdoi.org/?mod=chitiet&subcate=25&id=2572, consulté le 26/08/2013.
Ngô Thúy Hằng
2012 Cần xã hội hóa công tác liên quan đến liệt sĩ [Il faut socialiser le travail lié aux liệt sĩ], Lao động [Le Travail], 3 août 2012, http://tamlongvang.laodong.com.vn/lao-dong-cuoi-tuan/can-xa-hoi-hoa-cong-tac-lien-quan-den-liet-si-77705.bld, consulté le 18/07/2015.
Nguyễn Chu Phác
2000 Ngày xuân nói chuyện làm phim « Tìm đồng đội » ở núi Non Nước [Discussion printanière à propos du tournage du film « À la recherche de nos frères d’armes » sur le mont Non Nước], An ninh Thế giới [Sécurité Monde], 27 janvier 2000.
Nguyễn Đức Hải
1998 Tìm lại Nam Cao [Retrouver Nam Cao], An ninh Thế giới [Sécurité Monde], 13 février 1998.
Nguyễn Kim Ngọc
2009a Thực trạng nghi lễ Phật giáo hiện nay : lễ rước vong lên chùa — Phần 1 [Les rituels bouddhistes tels qu’ils sont aujourd’hui : la cérémonie pour conduire l’âme à la pagode — première partie], Phật tử Việt Nam [Bouddhistes du Vietnam], 12/08/2009, www.phattuvietnam.net/nghiencuu/7089-thực-trạng-nghi-lễ-pg-hiện-nay-lễ-rước-vong-lên-chùa-phần-1.html, consulté le 24/07/2013.
Nguyễn Kim Ngọc
2009b Thực trạng nghi lễ Phật giáo hiện nay : lễ rước vong lên chùa — Phần 2 [Les rituels bouddhistes tels qu’ils sont aujourd’hui : la cérémonie pour conduire l’âme à la pagode — deuxième partie], Phật tử Việt Nam [Bouddhistes du Vietnam], http://www.phattuvietnam.net/nghiencuu/7202-thực-trạng-nghi-lễ-pg-hiện-nay-lễ-rước-vong-lên-chùa-phần-2.html, consulté le 24/07/2013.
Nguyễn Kim Ngọc
2009c Thực trạng nghi lễ Phật giáo hiện nay — Phần 3 [Les rituels bouddhistes tels qu’ils sont aujourd’hui — troisième partie], Phật tử Việt Nam [Bouddhistes du Vietnam], http://www.phattuvietnam.net/nghiencuu/7953-thực-trạng-nghi-lễ-phật-giáo-hiện-nay-phần-3.html, consulté le 24/07/2013.
Nguyễn Kim Ngọc
2009d Thực trạng nghi lễ Phật giáo hiện nay — Phần 4 [Les rituels bouddhistes tels qu’ils sont aujourd’hui — quatrième partie], Phật tử Việt Nam [Bouddhistes du Vietnam], http://www.phattuvietnam.net/nghiencuu/7954-thực-trạng-nghi-lễ-phật-giáo-hiện-nay-phần-4.html, consulté le 24/07/2013.
Nguyễn Kim Ngọc
2009e Thực trạng nghi lễ Phật giáo hiện nay : lễ rước vong lên chùa — Phần 5 [Les rituels bouddhistes tels qu’ils sont aujourd’hui : la cérémonie pour conduire l’âme à la pagode — cinquième partie], Phật tử Việt Nam [Bouddhistes du Vietnam], http://www.phattuvietnam.net/nghiencuu/7990-thực-trạng-nghi-lễ-phật-giáo-hiện-nay-lễ-rước-vong-lên-chùa-phần-5.html, consulté le 24/07/2013.
Nguyễn Kim Ngọc
2009f Thực trạng nghi lễ Phật giáo hiện nay : lễ rước vong lên chùa — Tiếp theo và hết [Les rituels bouddhistes tels qu’ils sont aujourd’hui : la cérémonie pour conduire l’âme à la pagode — Suite et fin], Phật tử Việt Nam [Bouddhistes du Vietnam], http://www.phattuvietnam.net/nghiencuu/7991-thực-trạng-nghi-lễ-phật-giáo-hiện-nay-lễ-rước-vong-lên-chùa-tiếp-theo-và-hết.html, consulté le 24/07/2013.
Nguyễn Việt Chiến
1997a Một khả năng đặc biệt trong vòng nghiên cứu của khoa học. Kỳ 1 : khi nhà ngoại cảm dùng điện thoại điều chỉnh việc tìm mộ từ xa [Une capacité spéciale soumise à la recherche scientifique. Première partie : quand un nhà ngoại cảm utilise le téléphone pour ajuster une recherche de tombe], Thanh niên [La Jeunesse], 1er décembre 1997.
Nguyễn Việt Chiến
1997b Trắc nghiệm khả năng tìm mộ từ xa của nhà ngoại cảm Nguyễn Văn Liên [La capacité de recherche de tombes à distance du nhà ngoại cảm Nguyễn Văn Liên mise à l’épreuve], Thanh niên [La Jeunesse], 10 décembre 1997.
Nguyệt Minh
2013 Bộ trưởng GTVT báo cáo về thu phí [Le ministre des Transports présente son rapport sur les dépenses], Thanh Niên [La Jeunesse], 5 juin 2013, http://www.thanhnien.com.vn/pages/20130605/bo-truong-gtvt-bao-cao-ve-thu-phi.aspx, consulté le 10/06/2013.
Nhất Vũ
2006 Kỷ niệm sâu sắc trong đời làm báo : bài báo không thể nào quên [Souvenir exceptionnel dans une vie de journaliste : un article inoubliable], Báo Điện tử Đảng Cộng Sản Việt Nam [Journal électronique du Parti communiste vietnamien], 19 juin 2006, dangcongsan.vn/cpv/Modules/News/NewsDetail.aspxco_id=10005&cn_id=197901, consulté le 28/10/2010.
Phạm Đặng Nguyệt Diễm
2011a Theo các nhà ngoại cảm đi đào… tổ mối ! [Suivre les nhà ngoại cảm pour exhumer… des nids d’insectes !], VTC News, 10 août 2011, http://vtc.vn/print/297056/index.htm, consulté le 13/08/2013.
Phạm Đặng Nguyệt Diễm
2011b Thực hư chuyện đoàn tìm mộ gặp « ma » ở Trường Sơn ! [Un groupe à la recherche d’une tombe rencontre un « fantôme » à Trường Sơn : histoire vraie ou fausse ?], VTC News, 11 août 2011, http://vtc.vn/print/297192/index.htm, consulté le 13/08/2013.
Phạm Đặng Nguyệt Diễm
2011c Tổ mối là hộp so, đất là da thịt liệt sĩ ! [Un nid d’insectes est un crâne, la terre les restes d’un martyr !], VTC News, 12 août 2011, http://vtc.vn/print/297195/index.htm, consulté le 13/08/2013.
Phạm Hoàng Hà
2012 Đói khát, hiểm nguy, vẫn sẽ lên đường tìm liệt sĩ [La faim, la soif et le danger ne nous empêcheront pas de partir à la recherche des martyrs], Quân đội Nhân dân [L’Armée populaire], 17 octobre 2012.
Phạm Hoạt
1994 Đi tìm mộ liệt sĩ. Gặp lại đồng đội sau 49 năm. Đóng góp của những nhà nghiên cứu khoa học ngoại cảm [À la recherche des tombes de martyrs. Retrouvailles avec des frères d’armes après 49 ans. La contribution des chercheurs en science ngoại cảm], An ninh Xã hội [Sécurité et Société], 3 septembre 1994.
Phạm Ngọc Dương
2006a Cô gái Việt nhìn bằng « con mắt thứ 3 » [Une Vietnamienne qui peut voir avec le « troisième œil »], An ninh Thế giới [Sécurité Monde], 26 août 2006.
Phạm Ngọc Dương
2006b Lý giải các nhà khoa học về « con mắt thứ ba » [Interprétations des scientifiques à propos du « troisième œil »], An ninh Thế giới [Sécurité Monde], 30 août 2006.
Phạm Ngọc Dương
2011a Giải mã hiện tượng áp vong, ma nhập [Déchiffrer le phénomène áp vong et la possession par les fantômes], VTC News, 15 août 2011, http://vtc.vn/print/297686/index.htm, consulté le 13/08/2013.
Phạm Ngọc Dương
2011b Tôi sẽ khiến 4 vạn người ở SVĐ Mỹ Định bị « vong » nhập ! [Je peux mettre les 40 000 spectateurs du stade de Mỹ Định en état de possession par une « âme » !], VTC News, 16 août 2011, http://vtc.vn/print/297800/index.htm, consulté le 13/08/2013.
Phạm Ngọc Dương
2011c Chuyên gia thôi miên giải mã vong hồn, ma quỷ [Un spécialiste de l’hypnose déchiffre les âmes et fantômes], VTC News, 18 août 2011, http://vtc.vn/print/298086/index.htm, consulté le 13/08/2013.
Phạm Ngọc Dương
2011d « Cô gái vong hành » và những khả năng kỳ dị [La « fille agie par une âme » et les capacités étranges], VTC News, 19 août 2011, http://vtc.vn/print/298235/index.htm, consulté le 13/08/2013.
Phạm Ngọc Dương
2011e Quái gở chuyện người đàn bà ngoại tình với « ma » [L’affaire terrifiante de la femme qui avait commis l’adultère avec un « fantôme »], VTC News, 20 août 2011, http://vtc.vn/print/298237/index.htm, consulté le 13/08/2013.
Phạm Ngọc Dương
2011f Làm thế nào để không bị tâm thần khi đi áp vong ? [Comment échapper aux troubles psychiques lorsqu’on va áp vong ?], VTC News, 22 août 2011, http://vtc.vn/print/298573/index.htm, consulté le 13/08/2013.
Phạm Sông Diêm
2011a Quái gở chuyện « ma đàn ông » đội lốt cơ thể… đàn bà ! [L’affaire terrifiante du « fantôme d’un homme » se déguisant dans le corps… d’une femme !], VTC News, 1er août 2011, http://vtc.vn/print/295915/index.htm, consulté le 13/08/2013.
Phạm Sông Diêm
2011b Thế giới ma quỷ ở « trung tâm tìm mộ » [Le monde des fantômes dans un « centre de recherche de tombes »], VTC News, 3 août 2011, http://vtc.vn/print/296165/index.htm, consulté le 13/08/2013.
Phạm Sông Diêm
2011c Linh hồn, ma quỷ hay phát điên ở trung tâm tìm mộ ? [Âmes, fantômes ou bouffées délirantes au centre de recherche de tombes ?], VTC News, 6 août 2011, http://vtc.vn/print/296612/index.htm, consulté le 13/08/2013.
Phạm Thúy Thanh
2007 Người ba mắt có thêm khả năng « gọi hồn » [La femme aux trois yeux a aussi la capacité d’« appeler les âmes »], Khoa học và Đời sống [Science et Vie], édition du nouvel an 2007 (février).
Phan Tự Kiên
2011 20 năm tri ân các liệt sĩ [Vingt ans de reconnaissance envers les martyrs], Lao động Xã hội [Travail et Société], 23 janvier 2011.
Phùng Nguyên
2010 Nhà ngoại cảm Nguyễn Văn Liên và lời khen của Thủ tướng [Le nhà ngoại cảm Nguyễn Văn Liên et les éloges du Premier ministre], Tiền phong [L’Avant-Garde], 4 août 2010.
Thế Anh & An Sinh
1998 Kết quả bước đầu của chương trình khảo nghiệm khoa học tim mộ liệt sĩ thất lạc bằng khả năng đặc biệt [Premiers résultats du programme d’expérimentation scientifique sur la recherche de tombes à l’aide des capacités spéciales], Thế giới trong ta [Le monde intérieur], 52.
Trần Ngọc Lân
1996 Tìm mộ Nam Cao [À la recherche de la tombe de Nam Cao], Công an Nhân dân [La Police Populaire], 28 octobre 1996.
Trịnh Yên
1998 Đêm khai mộ Nam Cao [La nuit de l’exhumation de la tombe de Nam Cao], Văn nghệ Trẻ [Les Jeunes Arts], 16 mars 1998.
Tung Đệ
1997 Trăm nghe không bằng một thấy về « nhà ngoại cảm » Nguyễn Văn Liên [Une preuve vaut mieux que cent ouï-dire, à propos du « nhà ngoại cảm » Nguyễn Văn Liên], Tiền phong [L’Avant-Garde], 9 décembre 1997.
Tùng Nguyên
2013 Miễn phí dịch vụ để khuyển khích người dân hỏa táng, [Un service gratuit pour encourager les habitants à choisir l’incinération], Dân Trí [Connaissance populaire], 24 février 2013.
Trịnh Tố Long
2011 20 năm đi tìm liệt sĩ [Vingt ans à la recherche des martyrs], Tiền phong [L’Avant-Garde], 22 janvier 2011.
Việt Quỳnh
2010 Người Việt không thích « sống một mình » ! [Les Vietnamiens n’aiment pas « vivre seuls » !], Thể thao và Văn Hóa [Sports et Culture], édition du week-end, 1er mai 2010.
Xuân Nguyên
1997 Quản lý hoạt động của các « nhà ngoại cảm » [Superviser les activités des « nhà ngoại cảm »], Lao động Xã hội [Travail et Société], 3 septembre 1997.
Zeller, Frank
2007 Vietnamese turn to spirit mediums in search for war dead, dépêche datée du 26 juin 2007, http://www.sawfnews.com/lifestyle/39171.aspx, consulté le 17/12/2010.
Films
Câu lạc bộ Nghiên cứu Tiềm năng con người phía Nam [Cercle de recherche sur les potentiels humains dans le Sud].
2007 Lễ kỷ niệm 5 năm của CLB Nghiên cứu Tiềm năng con người [Cérémonie des cinq ans du Cercle de recherche sur les potentiels humains], film non publié, septembre 2007.
Lojkine, Boris
2005 Les âmes errantes, Les films du Paradoxe.
Trung tâm Nghiên cứu Tiềm năng con người [Centre de recherche sur les potentiels humains]
2007a Mười năm một chặng đường. Từ những khả năng đặc biệt đến thế giới huyền bí [Dix ans, un bout de chemin. Des capacités spéciales à un monde mystérieux], film non publié, janvier 2007.
Trung tâm Nghiên cứu Tiềm năng con người [Centre de recherche sur les potentiels humains]
2007b Lễ kỷ niệm mười năm thành lập Trung tâm Nghiên cứu Tiềm năng con người 1996-2006 [Cérémonie de commémoration pour les dix ans de la fondation du Centre de recherche sur les potentiels humains], film non publié.
Trung tâm Nghiên cứu Tiềm năng con người [Centre de recherche sur les potentiels humains]
2011 Uống nước nhớ nguồn. Kỷ niệm hai mươi năm tìm hài cốt liệt sỹ bằng ngoại cảm [Quand tu bois l’eau, souviens-toi de la source. Souvenirs de vingt ans de recherche des corps des martyrs au moyen de l’extra-sensorialité], film non publié.

Le texte seul est utilisable sous licence Creative Commons - Attribution - Pas d'Utilisation Commerciale - Pas de Modification 4.0 International - CC BY-NC-ND 4.0. Les autres éléments (illustrations, fichiers annexes importés) sont « Tous droits réservés », sauf mention contraire.
À l’épreuve de la possession
Chronique d’une innovation rituelle dans le Vietnam contemporain
Paul Sorrentino
2018