• Contenu principal
  • Menu
OpenEdition Books
  • Accueil
  • Catalogue de 16242 livres
  • Éditeurs
  • Auteurs
  • Facebook
  • X
  • Partager
    • Facebook

    • X

    • Accueil
    • Catalogue de 16242 livres
    • Éditeurs
    • Auteurs
  • Ressources numériques en sciences humaines et sociales

    • OpenEdition
  • Nos plateformes

    • OpenEdition Books
    • OpenEdition Journals
    • Hypothèses
    • Calenda
  • Bibliothèques

    • OpenEdition Freemium
  • Suivez-nous

  • Lettre d’information
OpenEdition Search

Redirection vers OpenEdition Search.

À quel endroit ?
  • Presses universitaires du Septentrion
  • ›
  • Histoire et civilisations
  • ›
  • Veilles de guerre
  • ›
  • Troisième partie. Voies pour la paix, in...
  • ›
  • L’Exposition internationale urbaine de L...
  • Presses universitaires du Septentrion
  • Presses universitaires du Septentrion
    Presses universitaires du Septentrion
    Informations sur la couverture
    Table des matières
    Liens vers le livre
    Informations sur la couverture
    Table des matières
    Formats de lecture

    Plan

    Plan détaillé Texte intégral L’Exposition universelle comme « événement » Le curieux cas de l’Exposition internationale urbaine de Lyon La IIIe République et la représentation de l’Autre L’Exposition de Lyon : à nouvelle situation, nouvelles fonctions En guise de conclusion : une autre exposition, à la veille d’une autre guerre Chronologie sélective Notes de bas de page Auteur

    Veilles de guerre

    Ce livre est recensé par

    Précédent Suivant
    Table des matières

    L’Exposition internationale urbaine de Lyon à la veille de la Grande Guerre

    Farida Gad El Hak

    p. 129-146

    Texte intégral L’Exposition universelle comme « événement » Le curieux cas de l’Exposition internationale urbaine de Lyon La IIIe République et la représentation de l’Autre L’Exposition de Lyon : à nouvelle situation, nouvelles fonctions En guise de conclusion : une autre exposition, à la veille d’une autre guerre Chronologie sélective Notes de bas de page Auteur

    Texte intégral

    1Le 3 août 1913, Le Petit Journal commente une photographie présentant la situation désastreuse dans laquelle se trouvent les populations balkaniques fuyant la guerre. À la légende « Balkans, civils montant dans un train surchargé »1, le périodique français ajoute une description du sinistre état qui prévaut dans la région en question : « Ce ne sont que maisons incendiées et pillées, populations molestées, dépouillées et mutilées. Ce sont là des tableaux dignes des pires époques de la barbarie et qui font souhaiter la fin prochaine d’une guerre atroce entre toutes les guerres »2.

    2Qui aurait pu imaginer qu’un an après, jour pour jour, serait déclenchée une autre guerre, encore plus barbare, dans laquelle la France ainsi que d’autres pays européens seraient entraînés ? L’immense majorité de l’opinion publique ne s’en doutait guère, confortée qu’elle était dans la résolution de la plupart des conflits par la voie diplomatique. Comme exemple : les deux crises marocaines de 1905 et de 1911, lesquelles avaient vu la tension fortement monter entre la France et l’Allemagne. Et malgré la crise engendrée par l’assassinat à Sarajevo de l’Archiduc d’Autriche, l’été 1914 s’annonçait « un été ordinaire »3, on s’attendait à ce que cette crise soit pacifiquement réglée : « août 1914, c’était la pleine moisson. Quand on a entendu les cloches sonner, on s’est demandé pourquoi […]. C’est le gardechampêtre qui nous a annoncé la nouvelle […] : “c’est la guerre”. Mais avec qui ? ben avec les Allemands ! »4.

    3Un siècle après, l’année 2014 voit défiler un nombre considérable de manifestations scientifiques à l’occasion de la commémoration du centenaire de la Première Guerre mondiale. Or force est de constater que cette commémoration a eu lieu alors que le conflictuel est de plus en plus l’élément dominant sur la scène internationale. Celui-ci affecte d’une manière ou d’une autre les esprits, lesquels sont submergés par le flot d’images qui déferlent à longueur de journée, et qui influent grandement sur ce qu’il est convenu d’appeler « l’opinion publique ».

    4Cette recherche s’inscrit dans le cadre d’une réflexion menée à propos des mentalités d’une époque, celle précédant la Grande Guerre. Quelles étaient alors les tendances de l’opinion publique française ? Celle-ci était-elle divisée entre pacifisme et bellicisme, comme le montre la caricature de Noël Dorville, parue dans le Cri de Paris, le 1er février 1903 ?5 On y voit cette malheureuse opinion publique tiraillée entre un Lasies6 belliciste déclarant : « Il faut des armées », et un Jaurès7 pacifiste affirmant : « Il faut désarmer ». Toute la question se trouve ainsi résumée dans ce jeu subtil de mots. Si l’on replonge dans le contexte de l’époque, on découvre le fait qu’une vive polémique avait enflammé les esprits en France, notamment avec la loi faisant passer la durée de la conscription de deux années à trois. Dans le continent européen, la situation était assez complexe et tendue, comme on peut le constater en suivant les événements de l’époque8.

    5Trente ans après la parution de cette caricature, et plus exactement en 1933, le célèbre historien Jules Isaac va traiter de l’état d’esprit de ces jeunes Français qui avaient répondu à l’appel de mobilisation générale le 1er août 1914. Dans son ouvrage intitulé Un débat historique : 1914, le problème des origines de la guerre, on lit :« Avant on parlait de la paix et de la guerre, mais nous (du moins, ceux des générations nées après 1870), on ne savait pas de quoi on parlait : la paix était une habitude, l’air que chacun respirait sans y penser ; la guerre était un mot, un concept purement théorique. Quand soudain, nous eûmes la révélation que ce concept pouvait se muer en réalité, nous éprouvâmes dans tout l’être un choc dont le souvenir n’a pu s’effacer »9.

    6Dans un autre ouvrage paru en 1938, l’accent est mis sur le pacifisme français. En effet, voici comment le manuel scolaire de Guillemain et Le Ster introduit la partie consacrée à « la Grande Guerre », dans le cadre d’une leçon portant sur la IIIe République : « La France ne songeait qu’à travailler dans la paix, à augmenter de plus en plus le bonheur de tous, lorsqu’en 1914, éclata la plus terrible des guerres, la Grande Guerre »10.

    7Il faut noter ici le fait que ce discours date de 1938, nous sommes à la veille d’une autre guerre, encore plus violente, à savoir la Seconde Guerre mondiale. Le discours présenté reprend celui véhiculé en général au lendemain de la « der des ders » : celui d’une société éprouvée par les horreurs de la guerre subie, et qui ne voulait plus jamais « vivre ça », ce malheur dont elle n’imaginait même pas l’existence auparavant. Avant, c’était ce que les historiens avaient convenu d’appeler de manière rétrospective « la Belle Époque ». Pour mieux se situer dans le contexte de l’avant-1914, un film documentaire diffusé par la chaîne Arte11 offre aux spectateurs un tableau ravissant de la situation prévalant en France un an avant le déclenchement de la guerre : on y voit l’année 1913 défiler en images, reflétant l’insouciance et le bonheur de cette « Belle Époque », même si l’on connaît la part de mythification dont s’est vue doter la période en question, par opposition aux terribles événements survenus après.

    8Qui dit « Belle Époque », dit « progrès ». Progrès scientifique, technique, industriel…ce qui aura un important impact, et sur le mode de vie des Français, et sur les mentalités. Progrès à faire voir, à montrer, ce qui sera possible grâce aux nombreuses expositions universelles. En fait, bien avant la Belle Époque, et plus précisément dès 1851, date de la première Exposition universelle, une série de manifestations se tient dans les principales métropoles du monde occidental. Ce genre de manifestations constitue un objet d’analyse digne d’intérêt, permettant de mieux saisir les rapports complexes qu’entretiennent les grandes puissances de l’époque, ainsi que les représentations qui sont faites de Soi et de l’Autre, et l’impact de ce genre de représentations sur les tendances pacifistes ou bellicistes de l’opinion publique.

    L’Exposition universelle comme « événement »

    9L’objet d’étude à partir duquel sera menée cette recherche est un « événement », celui bien particulier de l’Exposition internationale urbaine de Lyon. Celle-ci se tient à partir du mois de mai 1914, la clôture étant prévue six mois après, le 1er novembre. Elle s’inscrit dans la tradition des expositions universelles, tradition occidentale vieille de plus d’un demi-siècle, la première de ces manifestations ayant eu lieu à Londres, en 1851. Par cette démarche pionnière, la Grande-Bretagne veut concrétiser sa puissance et confirmer la place première qu’elle occupe parmi les grandes nations. La France qui rivalise avec celle-ci, notamment en matière d’expansion coloniale, ne demeure pas en reste : ainsi la première Exposition universelle française se tient-elle en 1855, à Paris. Les pays européens / occidentaux sont à leur tour gagnés par la fièvre entretenue par l’esprit de compétitivité. C’est à qui prouverait qu’il mérite d’occuper le premier rang au niveau mondial. Aussi, et comme l’affirme Damiano Matasci, les expositions universelles sont-elles des « lieux d’exhibition de la puissance nationale »12. À partir du début des années 1880, on assiste à un rythme tellement accéléré de l’organisation de ces manifestations que l’on pourrait parler de « course aux expositions ». La rivalité se joue de la sorte sur des terrains beaucoup plus pacifiques, même si la fameuse « course aux armements » ne se ralentit pas, loin de là13.

    10Une question fondamentale s’impose ici : pourquoi avoir choisi une Exposition universelle/internationale comme objet d’étude ? Et pourquoi celle de Lyon en particulier ? Voici quelques éléments de réponse : dès le début, le discours portant sur les expositions universelles a mis l’accent sur la recherche de la concorde et de la paix. À titre d’exemple, en 1867, à l’inauguration de l’Exposition universelle de Paris, le discours prononcé par l’Empereur Napoléon III est fortement révélateur de la fonction principale attribuée à ce genre de manifestations : « J’ouvre avec bonheur ce temple de la paix qui convie tous les peuples à la concorde »14. D’importantes sommités internationales sont présentes, dont des représentants allemands, alors que l’on constate l’absence de l’Allemagne à une autre Exposition, toujours à Paris, mais tenue en 1878. Ce qui est tout à fait compréhensible : la guerre franco-prussienne de 1870, et l’annexion de l’Alsace et d’une partie de la Lorraine qui s’ensuivit, marquent inévitablement de leur sceau ce genre de manifestations. Mais il est fondamental de souligner le fait que l’esprit revanchard est peu à peu atténué, le discours des pacifistes gagnant du terrain15, même si les Français rêvent de voir leurs territoires annexés restitués. Mais on souhaite surtout un règlement diplomatique avec ce rival qui acquiert de plus en plus de puissance. L’Allemagne, c’est le rival que l’on redoute, il n’empêche que celui-ci participe aux expositions, ce qui crée une situation assez singulière. C’est donc sur l’arène toute particulière de ces expositions universelles/internationales que la France tentera d’affirmer sa puissance16. Cette arène devient alors le théâtre de confrontations, et non seulement le lieu de partage d’un idéal de progrès et de prospérité.

    11À la scène politique internationale, s’ajoute donc une autre scène, « expositionnaire »17. Celle-ci peut être considérée comme une fabrique de représentations. Ces dernières sont véhiculées à travers toute une scénographie, une mise en scène. Quel rapport entre l’imaginaire véhiculé et le réel ? À la veille de la Grande Guerre, l’Allemagne se présente comme « une nouvelle grande puissance » comme le constate Pierre Bezbakh, « la première puissance économique et militaire européenne, devançant la Grande-Bretagne et la France dans de nombreux domaines ». Son agriculture est devenue « la plus productive d’Europe », grâce aux engrais chimiques. « Son industrie se modernise et se développe à un rythme soutenu […]. L’Allemagne tend à se spécialiser dans l’industrie lourde (charbon, acier, armement…) et dans des produits nouveaux (matériel mécanique, chimie, électricité, automobile) ». C’est pourquoi Bezbakh affirme : « la montée en puissance de l’économie allemande, qui permettra au IIe Reich de défier le reste du monde en 1914, s’explique en grande partie par l’organisation de son secteur industriel »18.

    12Il est important de noter le fait que le rival allemand dispose à l’époque d’une armée puissante, ainsi que de la deuxième flotte marchande du monde. Il occupe également la deuxième place dans le commerce mondial derrière la Grande-Bretagne. Vu le contexte, on comprend donc l’importance pour la France de choisir une ville comme Lyon, réputée pour sa place dans le commerce international.

    Le curieux cas de l’Exposition internationale urbaine de Lyon

    13Pourquoi s’arrêter à cette exposition en particulier ? Pour diverses raisons, dont la date de son inauguration : mai 1914, à trois mois donc du déclenchement de la Grande Guerre. En lançant le projet de l’exposition, nul ne se doutait – et son instigateur, Édouard Herriot, maire de la ville de Lyon, en premier – que des circonstances inimaginables allaient entraver la réussite du projet, même si l’exposition n’allait fermer ses portes qu’à la date prévue, en novembre de la même année.

    14Pour la ville rhodanienne, il ne s’agit pas de la première exposition, puisqu’elle en a déjà connu deux : en 1872 et en 189419. C’étaient des « expositions universelles », alors que celle de 1914 va se présenter comme « une exposition internationale urbaine ». Dénomination bien spécifique, reflétant l’objectif clairement visé par le maire de Lyon assisté de son équipe de collaborateurs : étaler les progrès accomplis dans les domaines de l’administration et de l’hygiène, répondant ainsi aux nouveaux besoins urbains, ainsi qu’aux théories hygiénistes les plus récentes et à la réalisation du progrès social. Lyon y est présentée comme le modèle à suivre de « la Cité moderne ». Initiative première par rapport aux multiples expositions universelles et internationales qui se sont succédé à un rythme effréné depuis le début des années 1880. La plupart des pays participant à ce phénomène forment des comités nationaux permanents chargés d’organisation et de coordination, ces comités se regroupent en une Fédération internationale, à laquelle la conférence diplomatique de Berlin en 1912 vient ajouter une réglementation rigoureuse quant à la tenue de ces expositions.

    15Grâce au thème choisi, le projet de la ville de Lyon s’inscrit comme novateur par rapport aux expositions précédentes. Il s’agit de « faire connaître tous les progrès réalisés dans l’ordre de l’administration et de l’hygiène municipale »20. L’affiche officielle de l’exposition (fig. 1) l’atteste clairement, ainsi peut-on lire la maxime suivante dans cette œuvre de l’architecte Tony Garnier – l’un des principaux membres de l’équipe d’Édouard Herriot : « L’hygiène devrait être “l’unique source” de toutes les lois ». Le commissaire général de l’Exposition, le professeur Jules Courmont, l’affirme dans son introduction au catalogue publié à l’occasion de l’événement : « En organisant une troisième Exposition internationale en 1914, Lyon cherche à être à l’avant-garde. À travers des progrès techniques et industriels, architecturaux et urbanistiques, hygiénistes et sociaux, la ville désire affirmer sa place de grande cité moderne et européenne ».

    16Lyon désirant prouver qu’elle est à la pointe du progrès, y expose sa propre conception du progrès urbanistique, présenté comme modèle à suivre. Des thèmes aussi cruciaux que le traitement des eaux usées, l’installation de l’eau courante, la santé publique ou la protection de l’enfance, y sont largement abordés. La ville suit en cela l’exemple de l’Allemagne, alors largement en avance sur la question21. Christiane Demeulenaere-Douyère rappelle le fait que « le choix de ce thème est original dans une époque où la France ne dispose pas encore d’un ministère de la Santé »22.

    17Autre particularité de cette exposition : « L’exposition internationale urbaine, ouverte à Lyon le 1er mai 1914, n’aurait pu être qu’une parmi les innombrables expositions internationales qui prolifèrent en ce début de XXe siècle. […] Toutefois, elle est singulière en cela qu’elle est rattrapée par l’Histoire. Confrontée à la déclaration de guerre entre la France et l’Allemagne, « frappée en plein cœur » comme l’écrit un journaliste lyonnais, elle est un semi-échec et signera la faillite de l’idéal d’universalisme qui avait guidé les initiateurs des expositions au milieu du XIXe siècle »23.

    18Mais comment se présente cette exposition particulière ? Elle comporte soixante pavillons parmi lesquels figurent celui des soieries (fierté lyonnaise), celui consacré à l’horticulture, un village alpin reconstitué (à des fins touristiques), des pavillons artistiques, une exposition coloniale (avec un village sénégalais)… Par ailleurs des exposants de nations étrangères – dont l’Allemagne – présentent leurs produits. Le Grand Hall, au cœur de l’Exposition, est un chef-d’œuvre architectural de Tony Garnier, dans lequel sont exposées des machines et de l’industrie lourde. Serait-ce une manière pacifique de prendre une certaine revanche sur l’Allemagne considérée à l’époque comme rivale, mais qui deviendra par la suite, l’ennemi numéro 1 ? Il n’empêche que l’Allemagne bénéficie à l’Exposition de Lyon « d’un remarquable pavillon », comme l’affirme Maria-Anne Privat-Savigny24. Ce pavillon (fig. 2) occupe une place intéressante dans l’espace de l’exposition, puisqu’il se trouve au terme de l’avenue des Nations. Il est facilement repérable par le public, les regards convergeant vers ce bâtiment sur lesquels sont inscrits « Arts et Sciences » (fig. 3 et 4). On pourrait se poser la question suivante : comment les Français visitant l’exposition viennent voir les objets exposés dans ce pavillon – objets censés susciter l’admiration – alors que l’Allemagne est le principal rival de la France à cette époque ? En fait, l’existence de pavillons allemands dans des expositions internationales se tenant en France s’inscrit dans la normalité, comme c’était le cas pour les pavillons de la Grande-Bretagne durant la seconde moitié du XIXe siècle, et jusqu’en 1904, lorsqu’est signée la célèbre « Entente cordiale » entre les deux grandes puissances de l’époque. C’est à l’aune de ces espaces de confrontation pacifique que l’on se mesure. Mais avec le déclenchement de la guerre, la situation change complètement. C’est ainsi que le 6 août, les pavillons allemand et autrichien ferment, les biens des deux pays en question seront placés sous séquestre. Par leurs actes, Allemands et Autrichiens ne peuvent plus en effet faire partie du monde civilisé, moderne, ayant foi dans le progrès de l’humanité. Ce monde qui était représenté à travers les expositions universelles / internationales.

    La IIIe République et la représentation de l’Autre

    19Pour mieux appréhender les mentalités de l’époque précédant la Grande Guerre, il est nécessaire de rappeler le contexte. Avec l’Alsace et la Lorraine cédées depuis la défaite de 1870, la revanche est dans les esprits, transmise à travers le discours de la IIIe République, et surtout grâce à l’œuvre de l’École laïque. Les manuels scolaires mettent l’accent sur l’amour de la Patrie, préparant les écoliers – lesquels deviendront les futurs citoyens – à prendre leur revanche : récupérer les territoires occupés par l’ennemi, et laver l’affront subi… Parallèlement, la IIIe République œuvre à l’édification d’un immense Empire colonial à travers le monde. La construction de cet Empire s’est consolidée à travers un discours véhiculant une image mythifiée et glorificatrice de Soi, face à une représentation de l’Autre, à savoir, le primitif, habitant des terres colonisées. Un peu partout dans le monde, le Français débarque avec sa fameuse « mission civilisatrice », ce « fardeau de l’homme blanc » selon le célèbre Joseph Rudyard Kipling25. Et sous l’impulsion de l’œuvre civilisatrice, le primitif, le sauvage, l’indigène bénéficie petit à petit du progrès atteint grâce à la Civilisation. À entendre : celle de l’Europe, avec à sa tête, la France.

    20De nombreuses expositions universelles auront une section dite « coloniale », à travers laquelle le message diffusé est très explicite. L’œuvre bienfaitrice, reflet des valeurs européennes/occidentales de la modernité, y est exposée : écoles, hôpitaux, actions urbaines (villes, systèmes d’assainissement…). Que de services rendus à autrui, et contribuant à la grandeur de la France… Cette section connaît un succès assuré auprès du public, succès devenant encore plus important avec l’introduction de « villages sénégalais », de ces « zoos humains »26 où les visiteurs viennent découvrir ces « espèces » jusque-là inconnues. C’est comme si ces expositions offraient au public un voyage aux pays de l’exotisme. Il faut rappeler le fait que l’Exposition, de par son essence, mise sur l’inédit, sur le « jamais vu », afin d’atteindre le but visé.

    21Il est intéressant de constater le fait que bien avant l’invention de la télévision, ainsi que celle d’autres moyens technologiques du monde moderne, on assiste, à travers ce phénomène particulier qu’est l’Exposition universelle, à une médiatisation de la politique coloniale du pays. Cette politique ne se contente pas seulement du grand impact du discours de la presse sur les mentalités, mais elle use de tous les moyens à sa disposition afin de rallier l’opinion publique à sa cause. Or l’un de ces moyens passe par les spectacles offerts par les expositions, spectacles permettant d’attirer, de divertir, mais aussi et surtout, d’ancrer dans les esprits une certaine idée de Soi –le Civilisateur – et de l’Autre – l’indigène à civiliser.

    22Comment expliquer que l’on se soit attardé à cette facette de l’Exposition universelle/internationale ? Par plusieurs raisons. La première réside dans le fait que l’un des enjeux de la rivalité franco-allemande concerne la puissance coloniale. L’Empire colonial français étant source de grande fierté, « le village sénégalais » fonctionne comme l’un des outils faisant prévaloir la prépondérance française en matière de puissance coloniale de premier rang. Une seconde raison tient à l’existence d’un pavillon consacré à une présentation rétrospective de la conquête de l’Algérie, « un des clous de l’exposition coloniale de Lyon »27. On peut lire sur le fronton de ce pavillon l’inscription suivante : « À l’Armée d’Afrique ». C’est « l’épopée » algérienne qui est d’une certaine manière relatée, mise en scène. Or l’analyse de cette mise en scène révèle un flagrant paradoxe : l’acte de colonisation, qui, par définition, est un acte négatif, puisqu’il s’agit d’usurper les biens d’autrui, se transforme en acte hautement valorisé. Il s’agit, non d’« occupation », mais de « conquête », non de méfaits commis, mais de bienfaits réalisés. Le couple de contraires [dominant / dominé] est, à ce propos, révélateur des mentalités de l’époque : l’acte de colonisation d’un pays africain – le Sénégal, par exemple –, où la France occupe le rang de « dominant », revêt une charge connotative positive, alors que l’acte allemand d’occupation d’une terre française, où la France est « dominée » par l’Allemagne, est jugé négativement par les mêmes esprits. Deux poids, deux mesures donc. De manière parallèle, la politique de « pacification » entreprise par la France dans ses colonies est grandement saluée, alors qu’il s’agit d’un acte guerrier, et donc belliciste. Et c’est cette même France qui craint, dans sa majorité, le déclenchement d’un conflit avec l’Allemagne, c’est pourquoi elle soutient le célèbre cri lancé par les socialistes, Jaurès en tête, à la veille du déclenchement du conflit meurtrier : « Guerre à la guerre ! »28.

    23Selon la même optique, l’analyse du fonctionnement discursif de la notion de « civilisation » sous la IIIe République révèle un autre élément intéressant à croiser : en effet, la France civilisée va, à travers l’acte de colonisation, répandre la civilisation chez les autochtones, ou « primitifs ». Et c’est cette même France civilisée qui luttera, avec les autres pays de la Triple Entente, contre l’Allemagne, symbole hideux de la « Barbarie » avec ce conflit que cette dernière vient de déclencher… Les primitifs, ces indigènes à civiliser, ont un mode de vie sauvage, comme on peut le voir à travers la mise en scène dans le « village sénégalais » à l’Exposition de Lyon, mais ce ne sont point des « barbares », comme ces Allemands qui révéleront leur vrai visage monstrueux avec la Grande Guerre.

    24La représentation du rival subira un bouleversement total avec le déroulement du conflit. Alors que l’Allemagne avait revêtu pendant longtemps dans les esprits français, les traits du personnage grossier de Germania, elle est désormais symbolisée par un monstre, s’apprêtant à dévorer les autres, alors que ces derniers ne voulaient que la paix, respectueux en cela de la vision européenne de la civilisation moderne. Rappelons à ce sujet l’image publiée dans Le Petit Journal29, la légende étant clairement significative : « Sus au monstre ! » (fig. 5). On y voit cinq personnages de dos, représentant la France, la Grande-Bretagne, la Russie, la Belgique et la Serbie, tentant de contrer l’attaque du terrible monstre sanguinaire – l’Allemagne – lequel veut les dévorer. L’emplacement du monstre pourrait être rapproché de celui du pavillon allemand à l’Exposition de Lyon : alors que ce pavillon était mis en perspective grâce à la place principale qu’il occupait au terme de « l’Avenue des Nations », cette même place va être déchiffrée selon une toute autre grille de lecture, laquelle offre aux récepteurs une interprétation totalement différente, et ce, avec le bouleversement des rapports entre les deux pays. Ainsi est-il intéressant de lire la description du pavillon allemand à travers cet article de L’Illustration, description rédigée quelques jours après la victoire de la Marne (10 septembre 1914), et saluant longuement l’initiative consistant à exposer les trophées « devant le pavillon dressé par l’adversaire […] »30 :

    Ils avaient mis leur pavillon au terme de l’avenue des Nations, à cette Exposition de Lyon qu’un mauvais sort a poursuivie : un grand pavillon à rotonde, avec un péristyle à huit colonnes énormes ; sur l’entablement, on lisait « Pavillon allemand » et, au-dessus, s’élevait un monstrueux dôme vert en forme de casque, de ce vert pâteux qu’ils ont inventé et qui fait reconnaître de loin leur architecture aussi bien que leurs flanelles de voyage. Toute l’avenue des pays étrangers aboutissait à ce pavillon ; toute la perspective convergeait vers ce dôme et cette rotonde. Grande-Bretagne et Belgique, États-Unis, Perse, Japon, Brésil, Inde et Russie n’étaient devant lui que petits personnages, modestement alignés sur deux files, cortège du Puissant qui avait pris la place centrale. Ah ! la fameuse « place au soleil » ne manquait pas cette fois aux Germains ; et la lumière du Rhône, meilleure encore que celle du Rhin, éclairait généreusement l’insupportable architecture, la fresque où ils avaient représenté nue leur force, et les chapiteaux faits de quatre têtes d’hommes émergeant d’une gangue de plâtre, tendant le cou vers les quatre coins de l’univers.
    Tout cela d’un style si exagéré, si caricatural du style allemand normal, qu’on avait pu se demander si l’insolence de cette laideur et de ce volume n’en cachait pas une autre, le plaisir de mettre là, comme une injure, quelque chose qu’ils savaient grossier31.

    25Cet article constitue un exemple tout à fait représentatif du discours de la presse française de l’époque. Tout contribue à noircir la représentation de cet ennemi : les éléments architecturaux, chromatiques, décoratifs, sont lus comme des signes ostentatoires de cette monstruosité grossière de l’Allemagne. Les petits personnages face au Monstre, les petits pavillons face à celui du « Puissant » : le parallèle est facilement établi lorsqu’on compare la carte postale de « l’Avenue des Nations » (fig. 3) et l’illustration du Petit Journal. Ainsi, à cause de la guerre déclenchée, le pavillon allemand acquiert une nouvelle symbolique, comparable à celle d’un monstre. Dans ce nouveau contexte conflictuel, l’architectural et l’« expositionnaire » en arrivent même à être appréhendés selon une lecture politique, voire idéologique.

    L’Exposition de Lyon : à nouvelle situation, nouvelles fonctions

    26Alors qu’avec l’Exposition internationale de 1914, Lyon était devenu le point de mire du monde, le déclenchement de la guerre va transformer la ville en lieu de transit pour convois de soldats partant vers les champs de bataille. L’Exposition elle-même souffrira de la nouvelle situation : non seulement le nombre de visiteurs chutera considérablement, ce qui est tout à fait normal, mais de grands changements vont également survenir : à titre d’exemple, le Grand Hall, espace central de l’Exposition, se transforme en usine d’armement, où travaillent les « munitionnettes ». Les pousse-pousse chinois ayant servi au transport des visiteurs, leur offrant ainsi un divertissement exotique, servent désormais au transport des blessés. Les autochtones du « village sénégalais », lieu d’attraction principale, travaillent désormais dans les usines de guerre de la région lyonnaise32.

    En guise de conclusion : une autre exposition, à la veille d’une autre guerre

    27En 1937, se tient une Exposition internationale à Paris. Celle-ci est comparable à plus d’un égard à celle de Lyon (1914) : les deux expositions sont internationales, les dernières à avoir lieu avant le déclenchement d’un conflit majeur, celui d’une guerre mondiale33. Par ailleurs, « le pavillon gigantesque du IIIe Reich »34 bénéficie d’un emplacement remarquable, il est édifié sur la rive droite de la Seine, se dressant face à un autre pavillon, celui de l’Union Soviétique, « tous les deux dominant de leurs monumentales silhouettes les sections étrangères »35. On pourrait dire que cette scénographie préfigure le conflit qui éclatera en 1939 et qui deviendra ce qui sera surnommée par les historiens comme « la Seconde Guerre mondiale ». La disposition spatiale traduirait en quelque sorte l’importance de ces deux ennemis de taille auxquels sera successivement confronté le monde occidental dans un avenir proche : le nazisme de 1939 à 1945, puis le communisme durant près d’un demi-siècle, avec la guerre froide. Comme à l’Exposition de Lyon, le pavillon allemand occupe donc une place de choix. Dans les deux cas, les regards convergent vers l’Allemagne, cette puissance qui ne cesse de croître et de gagner du terrain, devenant source de danger réel, respectivement en 1914 et en 1939.

    28Il faut toutefois mettre l’accent sur un fait nouveau : les temps ont changé. En 1937, on est beaucoup plus conscient de la menace allemande. Alors que « […] jamais le mouvement pacifiste n’avait été aussi puissant qu’à la veille de 1914 […] »36, la montée en puissance des puissances nazie et fasciste ont eu leur impact sur les tendances de l’opinion publique française à la veille de la Seconde Guerre mondiale. On est loin du pacifisme de la génération de l’avant-guerre37. Ainsi ne peut-on point parler de « culture de guerre » à la veille de la Grande Guerre. Nicolas Offendstadt a d’ailleurs réfuté l’idée reçue consistant à penser que les soldats français étaient partis reprendre l’Alsace et la Lorraine « la fleur au fusil »38. Dans l’ensemble, l’opinion publique n’était point belliciste en 1914, croyant fermement à l’idée selon laquelle une guerre était impensable entre pays « civilisés » du XXe siècle. Il n’empêche qu’en l’espace de quelques semaines, on passera du « jamais vu » à l’Exposition de Lyon, louant les vertus de la « Cité moderne », présentant un modèle à suivre de « Cité industrielle », à du « jamais vu » en matière de guerre, une première « guerre industrielle », horrible à tel point que l’on souhaitera qu’elle soit « la der des ders », vœu qui ne sera malheureusement pas exaucé…

    Fig. 1. L’affiche officielle de l’exposition internationale de la cité moderne de Lyon.

    Image

    Fig. 2. Carte postale « Lyon. Exposition internationale 1914. Avenue des Nations et pavillons étrangers ».

    Image

    Fig. 3. Carte postale « Lyon. Exposition internationale 1914. Pavillon allemand », 1915.

    Image

    Fig. 4. Carte postale « Lyon. Exposition Internationale 1914. Pavillon allemand et avenue de Saxe », 1915.

    Image

    Source : gallica.bnf.fr / Bibliothèque nationale de France.

    Fig. 5. Le Petit journal. Supplément du dimanche, 20 septembre 1914.

    Image

    Source : gallica.bnf.fr / Bibliothèque nationale de France.

    Chronologie sélective

    Mai 18721re Exposition universelle à Lyon
    Mai 1878Exposition universelle à Paris (l’Allemagne absente)
    1882Triple Alliance (pacte défensif entre l’Allemagne, l’Autriche et l’Italie, contre une agression de la France ou de la Russie)
    Mai 18942e Exposition universelle à Lyon
    Juin 1894Assassinat du Président de la République Sadi Carnot
    1904Entente cordiale
    1905Crise de Tanger
    1907Triple Entente (alliance conclue entre la Russie, la France et la Grande-Bretagnecontre l’Allemagne et l’Autriche-Hongrie)
    1911Seconde crise marocaine
    Exposition universelle à Dresde (Allemagne)
    1912Congrès CGT sur l’action préventive contre la guerre
    1912-1913Guerres balkaniques
    Février 1913Manifeste antimilitariste publié par la CGT
    3 avril 1913Incidents franco-allemands de Lunéville
    7 avril 1913Loi de trois ans (service militaire)
    13 avril 1913Incidents franco-allemands de Nancy
    Avril-mai 1914Élections législatives : Chambre pacifiste, hostile à la « folie desarmements »
    Mai 1914Inauguration de L’Exposition internationale urbaine de Lyon
    28 juin 1914Assassinat de l’Archiduc d’Autriche
    25 juillet 1914Dernier discours de Jean Jaurès (Lyon)
    27 juillet 1914Manifestations syndicales (dont une massive à Paris)
    31 juillet 1914Assassinat de Jaurès
    Ultimatum allemand à la Russie et à la France
    1er août 1914Mobilisation générale en France
    3 août 1914Déclaration de guerre de l’Allemagne à la France
    6 août 1914Fermeture des pavillons allemand et autrichien à l’Exposition de Lyon
    11 novembre 1914Clôture de l’Exposition de Lyon

    Notes de bas de page

    1 Estampes et photographie, Agence Rol, EST EI-13-205, Bnf, 1912.

    2 Cité dans Sophie Pascal, « Culture, loisirs, vie quotidienne en France en 1914 : les indices d’une adhésion des esprits à la guerre », Fiches pédagogiques, Bnf, 2014, http://classes.bnf.fr/rendezvous/pdf/ete14_culture.pdf.

    3 Cf. Antoine Prost, « Un été comme les autres ? », expositions.bnf.fr/guerre14/arret/01_0.htm.

    4 Émilie Carles, Une soupe aux herbes sauvages, Paris, J.-C. Simoëns, 1977. Le choc ressenti par la population française à l’annonce de la mobilisation se retrouve à travers de nombreux documents. Cf. à titre d’exemple le témoignage du maire de Saint-Sébastien-sur-Loire en 1920 ; ou l’œuvre de Roger Martin du Gard, Les Thibault, VII, L’été 1914, Gallimard, 1922.

    5 Cette caricature a été publiée sur le site de la Bibliothèque nationale de France, dans le cadre d’un dossier pédagogique consacré à la guerre 14-18. Anne-Sophie Lambert, « L’opinion publique française en 1914 entre pacifisme et bellicisme ? ». Disponible en ligne : classes.bnf.fr/rendezvous/pdf/ete14_pacifisme.pdf.

    6 Joseph Lasies, député nationaliste, fervent défenseur du militarisme.

    7 Jean Jaurès, homme politique et écrivain français, fondateur du Parti socialiste français. Sa position pacifiste lui a coûté la vie, puisqu’il fut assassiné par le nationaliste Raoul Villain, quelques jours avant la déclaration de guerre de l’Allemagne à la France.

    8 Cf. à ce sujet une reconstitution chronologique en annexe à cette recherche. Celle-ci présente les rapports franco-allemands, ainsi qu’une sélection d’expositions internationales et universelles de l’époque en question.

    9 Jules Isaac, Un débat historique : 1914. Le problème des origines de la guerre, Paris, Rieder, 1933.

    10 Henri Guillemain et l’abbé Le Ster, Histoire de France, cours élémentaire (classes de 8e et 9e), Paris, École et Collège, 1938, p. 205. L’impact du discours des manuels scolaires sur les mentalités n’est plus à démontrer. L’enseignement de l’histoire peut être également lu comme le reflet des mentalités nationales. À titre d’exemple, cf. Rainer Bendick, « La guerre et la paix dans les manuels scolaires : Allemagne et France (1918-1940) », dans Pietro Causarano, Valeria Galimi et François Guedj (dir.), Le siècle des guerres : penser les guerres du premier XXe siècle, Paris, Les Éditions de l’Atelier, 2004.

    11 Sylvain Bergère, « 24 heures en 1913 », film documentaire, Artline films, 2014, disponible en ligne : http://www.artlinefilms.com.

    12 Damiano Matasci, « Le système scolaire français et ses miroirs », Histoire de l’Éducation, mars 2010, n° 125, p. 5-26.

    13 Ultérieurement, un autre phénomène, digne également d’analyse, à savoir, les Jeux Olympiques, suit la même voie pacifique de compétition internationale. Les JO s’imposent sur la scène internationale, et sont suivis par un large public. À l’époque moderne, les Jeux Olympiques se déroulent pour la première fois – comme il se doit – à Athènes. C’était en 1896.

    14 Ironie du sort : c’est à cette Exposition de 1867 que sont présentés les canons Krupp, lesquels permettront à la Prusse de vaincre les Français en 1870…

    15 C’est une Chambre pacifiste et démocratique qui siège à la suite des élections législatives de 1914.

    16 C’est ainsi que face à la puissance sidérurgique de l’Allemagne, on fait miroiter le savoir-faire et le goût français.

    17 Le terme est employé par Christiane Demeulenaere-Douyère dans son article intitulé « Une exposition internationale prise dans la Grande Guerre : l’Exposition internationale urbaine de Lyon, 1914 », disponible en ligne : http://research.uni-leipzig.de/~eniugh/congress/fileadmin/eniugh2011/papers/DEMEULENAERE-DOUYERE_CHRISTIANE_Les_expositions_internationales_confrontees.pdf.

    18 Pierre Bezbach, « L’Allemagne, une nouvelle grande puissance en 1914 », Le Monde, 24/01/2014, www.lemonde.fr.

    19 Ces deux expositions ont connu, chacune, diverses mésaventures : l’inauguration de la première, prévue le 1er mai 1871, avait été reportée à cause de la guerre franco-prussienne. S’ajoute à cela le désordre qui règne en maître lors de son lancement en 1872. Quant à la deuxième exposition, elle est vivement perturbée par l’assassinat du Président de la République alors qu’il était en visite officielle à Lyon pour célébrer ce grand « événement ».

    20 Lettre de Herriot à Karl Lingner, en date du 15 février 1913, cité par Jérôme Triaud, « Dresde : un modèle pour l’exposition internationale urbaine de 1914 ? », dans Maria-Anne Privat-Savigny (dir.), Lyon, centre du monde ! L’exposition internationale urbaine de 1914, Lyon, Fage, 2013, p. 26.

    21 Rappelons l’Exposition de Dresde (Allemagne), qui a eu lieu en 1911, et dont Lyon s’est inspirée dans son projet. Commentant cette tendance hygiéniste, la revue Historia conclura : « Ce courant progressiste et hygiéniste, initié dans une optique européenne et internationale sera, hélas, interrompu durablement par le conflit et la plupart de ces idées nouvelles ne seront mises en œuvre que bien après la guerre ». www.historia.fr.

    22 Christiane Demeulenaere-Douyère, « Une exposition internationale prise dans la Grande Guerre : l’Exposition internationale urbaine de Lyon, 1914 », op. cit.

    23 Ibidem. À cet égard, je voudrais attirer ici l’attention sur cette notion d’« universalisme ». Il serait intéressant de consacrer une étude ultérieure à cette notion, dont le fonctionnement discursif est à appréhender en relation avec celui des notions de « pacifisme » et de « bellicisme ».

    24 Maria-Anne Privat-Savigny (dir.), Lyon, centre du monde ! L’exposition internationale urbaine de 1914, op. cit.

    25 Rudyard Kipling, écrivain britannique et auteur du célèbre poème The White Man’s Burden (1899).

    26 Cf. à ce sujet les travaux de l’historien Pascal Blanchard.

    27 Christiane Demeulenaere-Douyère, « Une exposition internationale prise dans la Grande Guerre… », op. cit. La présence de ce pavillon est à « lire » dans le contexte de la rivalité franco-allemande avec les deux crises marocaines de 1905 et de 1911, et de manière plus générale, dans le cadre de la concurrence sur le continent africain.

    28 Cf. la une du quotidien La Bataille syndicaliste du 29 juillet 1914.

    29 Le Petit Journal du 20 septembre 1914.

    30 E. Sainte-Marie Perrin, « Le pavillon et les trophées. Lyon, 19 septembre 1914 », L’Illustration, n° 3735, du 3 octobre 1914.

    31 Ibidem.

    32 Cf. l’illustration du quotidien L’Excelsior (du 9 au 15 sept. 1914) avec comme légende : « les Sénégalais dans nos usines de guerre ».

    33 Un autre point à comparer, le fait que l’inauguration de chacune des deux expositions avait dû être reportée : dans le premier cas, à cause de grèves et d’inondations ; dans le second, en raison de conflits entre ouvriers et patronat.

    34 Albert Blanchard (dir.), 1937 : les Années-mémoire, Paris, Larousse, Bayard Presse, 1991, p. 75.

    35 Ibidem, p. 78.

    36 Marc Ferro, Histoire de France, Paris, Odile Jacob, 2001, p. 331.

    37 Cf. Sandi E. Cooper, « Pacifism in France, 1889-1914. International peace as a human right », French Historical Studies, vol. 17, n° 2 (autumn 1991), Duke University Press, p. 359-386. Rappelons le fait que le mouvement français de paix était le plus important sur la scène européenne de l’avant 1914.

    38 Nicolas Offendstadt, « Pour en finir avec les idées reçues sur la guerre de 14-18 », Le Monde, 4 novembre 2013.

    Auteur

    • Farida Gad El Hak

      Université du Caire

    Précédent Suivant
    Table des matières

    Le texte seul est utilisable sous licence Licence OpenEdition Books. Les autres éléments (illustrations, fichiers annexes importés) sont « Tous droits réservés », sauf mention contraire.

    Voir plus de livres
    Les entrepreneurs du coton

    Les entrepreneurs du coton

    Innovation et développement économique (France du Nord, 1700-1830)

    Mohamed Kasdi

    2014

    Enkhuizen au xviiie siècle

    Enkhuizen au xviiie siècle

    Le déclin d'une ville maritime hollandaise

    Thierry Allain

    2015

    Les loteries royales dans l’Europe des Lumières

    Les loteries royales dans l’Europe des Lumières

    1680-1815

    Marie-Laure Legay

    2014

    Santé et travail à la mine

    Santé et travail à la mine

    xixe-xxie siècle

    Judith Rainhorn (dir.)

    2014

    La fabrique de l’urbanisme

    La fabrique de l’urbanisme

    Les cités-jardins, entre France et Allemagne 1900-1924

    Elsa Vonau

    2014

    Banque et identité commerciale. La Société générale (1864-2014)

    Banque et identité commerciale. La Société générale (1864-2014)

    Hubert Bonin

    2014

    Les Houillères entre l’État, le marché et la société

    Les Houillères entre l’État, le marché et la société

    Les territoires de la résilience (xviiie - xxie siècles)

    Sylvie Aprile, Matthieu de Oliveira, Béatrice Touchelay et al. (dir.)

    2015

    Les Écoles dans la guerre

    Les Écoles dans la guerre

    Acteurs et institutions éducatives dans les tourmentes guerrières (xviie-xxe siècles)

    Jean-François Condette (dir.)

    2014

    Bertha von Suttner 1843-1914

    Bertha von Suttner 1843-1914

    Amazone de la paix

    Marie-Claire Hoock-Demarle

    2014

    La guerre de 1940

    La guerre de 1940

    Se battre, subir, se souvenir

    Stefan Martens et Steffen Prauser (dir.)

    2014

    Histoire de Boulogne-sur-Mer

    Histoire de Boulogne-sur-Mer

    ville d’art et d’histoire

    Alain Lottin (dir.)

    2014

    Europe de papier

    Europe de papier

    Projets européens au xixe siècle

    Sylvie Aprile, Cristina Cassina, Philippe Darriulat et al. (dir.)

    2015

    Voir plus de livres
    1 / 12
    Les entrepreneurs du coton

    Les entrepreneurs du coton

    Innovation et développement économique (France du Nord, 1700-1830)

    Mohamed Kasdi

    2014

    Enkhuizen au xviiie siècle

    Enkhuizen au xviiie siècle

    Le déclin d'une ville maritime hollandaise

    Thierry Allain

    2015

    Les loteries royales dans l’Europe des Lumières

    Les loteries royales dans l’Europe des Lumières

    1680-1815

    Marie-Laure Legay

    2014

    Santé et travail à la mine

    Santé et travail à la mine

    xixe-xxie siècle

    Judith Rainhorn (dir.)

    2014

    La fabrique de l’urbanisme

    La fabrique de l’urbanisme

    Les cités-jardins, entre France et Allemagne 1900-1924

    Elsa Vonau

    2014

    Banque et identité commerciale. La Société générale (1864-2014)

    Banque et identité commerciale. La Société générale (1864-2014)

    Hubert Bonin

    2014

    Les Houillères entre l’État, le marché et la société

    Les Houillères entre l’État, le marché et la société

    Les territoires de la résilience (xviiie - xxie siècles)

    Sylvie Aprile, Matthieu de Oliveira, Béatrice Touchelay et al. (dir.)

    2015

    Les Écoles dans la guerre

    Les Écoles dans la guerre

    Acteurs et institutions éducatives dans les tourmentes guerrières (xviie-xxe siècles)

    Jean-François Condette (dir.)

    2014

    Bertha von Suttner 1843-1914

    Bertha von Suttner 1843-1914

    Amazone de la paix

    Marie-Claire Hoock-Demarle

    2014

    La guerre de 1940

    La guerre de 1940

    Se battre, subir, se souvenir

    Stefan Martens et Steffen Prauser (dir.)

    2014

    Histoire de Boulogne-sur-Mer

    Histoire de Boulogne-sur-Mer

    ville d’art et d’histoire

    Alain Lottin (dir.)

    2014

    Europe de papier

    Europe de papier

    Projets européens au xixe siècle

    Sylvie Aprile, Cristina Cassina, Philippe Darriulat et al. (dir.)

    2015

    Accès ouvert

    Accès ouvert freemium

    ePub

    PDF

    PDF du chapitre

    Suggérer l’acquisition à votre bibliothèque

    Acheter

    Édition imprimée

    Presses universitaires du Septentrion
    • amazon.fr
    • decitre.fr
    • mollat.com
    • leslibraires.fr
    • placedeslibraires.fr
    • lcdpu.fr
    ePub / PDF

    1 Estampes et photographie, Agence Rol, EST EI-13-205, Bnf, 1912.

    2 Cité dans Sophie Pascal, « Culture, loisirs, vie quotidienne en France en 1914 : les indices d’une adhésion des esprits à la guerre », Fiches pédagogiques, Bnf, 2014, http://classes.bnf.fr/rendezvous/pdf/ete14_culture.pdf.

    3 Cf. Antoine Prost, « Un été comme les autres ? », expositions.bnf.fr/guerre14/arret/01_0.htm.

    4 Émilie Carles, Une soupe aux herbes sauvages, Paris, J.-C. Simoëns, 1977. Le choc ressenti par la population française à l’annonce de la mobilisation se retrouve à travers de nombreux documents. Cf. à titre d’exemple le témoignage du maire de Saint-Sébastien-sur-Loire en 1920 ; ou l’œuvre de Roger Martin du Gard, Les Thibault, VII, L’été 1914, Gallimard, 1922.

    5 Cette caricature a été publiée sur le site de la Bibliothèque nationale de France, dans le cadre d’un dossier pédagogique consacré à la guerre 14-18. Anne-Sophie Lambert, « L’opinion publique française en 1914 entre pacifisme et bellicisme ? ». Disponible en ligne : classes.bnf.fr/rendezvous/pdf/ete14_pacifisme.pdf.

    6 Joseph Lasies, député nationaliste, fervent défenseur du militarisme.

    7 Jean Jaurès, homme politique et écrivain français, fondateur du Parti socialiste français. Sa position pacifiste lui a coûté la vie, puisqu’il fut assassiné par le nationaliste Raoul Villain, quelques jours avant la déclaration de guerre de l’Allemagne à la France.

    8 Cf. à ce sujet une reconstitution chronologique en annexe à cette recherche. Celle-ci présente les rapports franco-allemands, ainsi qu’une sélection d’expositions internationales et universelles de l’époque en question.

    9 Jules Isaac, Un débat historique : 1914. Le problème des origines de la guerre, Paris, Rieder, 1933.

    10 Henri Guillemain et l’abbé Le Ster, Histoire de France, cours élémentaire (classes de 8e et 9e), Paris, École et Collège, 1938, p. 205. L’impact du discours des manuels scolaires sur les mentalités n’est plus à démontrer. L’enseignement de l’histoire peut être également lu comme le reflet des mentalités nationales. À titre d’exemple, cf. Rainer Bendick, « La guerre et la paix dans les manuels scolaires : Allemagne et France (1918-1940) », dans Pietro Causarano, Valeria Galimi et François Guedj (dir.), Le siècle des guerres : penser les guerres du premier XXe siècle, Paris, Les Éditions de l’Atelier, 2004.

    11 Sylvain Bergère, « 24 heures en 1913 », film documentaire, Artline films, 2014, disponible en ligne : http://www.artlinefilms.com.

    12 Damiano Matasci, « Le système scolaire français et ses miroirs », Histoire de l’Éducation, mars 2010, n° 125, p. 5-26.

    13 Ultérieurement, un autre phénomène, digne également d’analyse, à savoir, les Jeux Olympiques, suit la même voie pacifique de compétition internationale. Les JO s’imposent sur la scène internationale, et sont suivis par un large public. À l’époque moderne, les Jeux Olympiques se déroulent pour la première fois – comme il se doit – à Athènes. C’était en 1896.

    14 Ironie du sort : c’est à cette Exposition de 1867 que sont présentés les canons Krupp, lesquels permettront à la Prusse de vaincre les Français en 1870…

    15 C’est une Chambre pacifiste et démocratique qui siège à la suite des élections législatives de 1914.

    16 C’est ainsi que face à la puissance sidérurgique de l’Allemagne, on fait miroiter le savoir-faire et le goût français.

    17 Le terme est employé par Christiane Demeulenaere-Douyère dans son article intitulé « Une exposition internationale prise dans la Grande Guerre : l’Exposition internationale urbaine de Lyon, 1914 », disponible en ligne : http://research.uni-leipzig.de/~eniugh/congress/fileadmin/eniugh2011/papers/DEMEULENAERE-DOUYERE_CHRISTIANE_Les_expositions_internationales_confrontees.pdf.

    18 Pierre Bezbach, « L’Allemagne, une nouvelle grande puissance en 1914 », Le Monde, 24/01/2014, www.lemonde.fr.

    19 Ces deux expositions ont connu, chacune, diverses mésaventures : l’inauguration de la première, prévue le 1er mai 1871, avait été reportée à cause de la guerre franco-prussienne. S’ajoute à cela le désordre qui règne en maître lors de son lancement en 1872. Quant à la deuxième exposition, elle est vivement perturbée par l’assassinat du Président de la République alors qu’il était en visite officielle à Lyon pour célébrer ce grand « événement ».

    20 Lettre de Herriot à Karl Lingner, en date du 15 février 1913, cité par Jérôme Triaud, « Dresde : un modèle pour l’exposition internationale urbaine de 1914 ? », dans Maria-Anne Privat-Savigny (dir.), Lyon, centre du monde ! L’exposition internationale urbaine de 1914, Lyon, Fage, 2013, p. 26.

    21 Rappelons l’Exposition de Dresde (Allemagne), qui a eu lieu en 1911, et dont Lyon s’est inspirée dans son projet. Commentant cette tendance hygiéniste, la revue Historia conclura : « Ce courant progressiste et hygiéniste, initié dans une optique européenne et internationale sera, hélas, interrompu durablement par le conflit et la plupart de ces idées nouvelles ne seront mises en œuvre que bien après la guerre ». www.historia.fr.

    22 Christiane Demeulenaere-Douyère, « Une exposition internationale prise dans la Grande Guerre : l’Exposition internationale urbaine de Lyon, 1914 », op. cit.

    23 Ibidem. À cet égard, je voudrais attirer ici l’attention sur cette notion d’« universalisme ». Il serait intéressant de consacrer une étude ultérieure à cette notion, dont le fonctionnement discursif est à appréhender en relation avec celui des notions de « pacifisme » et de « bellicisme ».

    24 Maria-Anne Privat-Savigny (dir.), Lyon, centre du monde ! L’exposition internationale urbaine de 1914, op. cit.

    25 Rudyard Kipling, écrivain britannique et auteur du célèbre poème The White Man’s Burden (1899).

    26 Cf. à ce sujet les travaux de l’historien Pascal Blanchard.

    27 Christiane Demeulenaere-Douyère, « Une exposition internationale prise dans la Grande Guerre… », op. cit. La présence de ce pavillon est à « lire » dans le contexte de la rivalité franco-allemande avec les deux crises marocaines de 1905 et de 1911, et de manière plus générale, dans le cadre de la concurrence sur le continent africain.

    28 Cf. la une du quotidien La Bataille syndicaliste du 29 juillet 1914.

    29 Le Petit Journal du 20 septembre 1914.

    30 E. Sainte-Marie Perrin, « Le pavillon et les trophées. Lyon, 19 septembre 1914 », L’Illustration, n° 3735, du 3 octobre 1914.

    31 Ibidem.

    32 Cf. l’illustration du quotidien L’Excelsior (du 9 au 15 sept. 1914) avec comme légende : « les Sénégalais dans nos usines de guerre ».

    33 Un autre point à comparer, le fait que l’inauguration de chacune des deux expositions avait dû être reportée : dans le premier cas, à cause de grèves et d’inondations ; dans le second, en raison de conflits entre ouvriers et patronat.

    34 Albert Blanchard (dir.), 1937 : les Années-mémoire, Paris, Larousse, Bayard Presse, 1991, p. 75.

    35 Ibidem, p. 78.

    36 Marc Ferro, Histoire de France, Paris, Odile Jacob, 2001, p. 331.

    37 Cf. Sandi E. Cooper, « Pacifism in France, 1889-1914. International peace as a human right », French Historical Studies, vol. 17, n° 2 (autumn 1991), Duke University Press, p. 359-386. Rappelons le fait que le mouvement français de paix était le plus important sur la scène européenne de l’avant 1914.

    38 Nicolas Offendstadt, « Pour en finir avec les idées reçues sur la guerre de 14-18 », Le Monde, 4 novembre 2013.

    Veilles de guerre

    X Facebook Email

    Veilles de guerre

    Ce livre est diffusé en accès ouvert freemium. L’accès à la lecture en ligne est disponible. L’accès aux versions PDF et ePub est réservé aux bibliothèques l’ayant acquis. Vous pouvez vous connecter à votre bibliothèque à l’adresse suivante : https://freemium.openedition.org/oebooks

    Suggérer l’acquisition à votre bibliothèque Acheter ce livre aux formats PDF et ePub

    Si vous avez des questions, vous pouvez nous écrire à access[at]openedition.org

    Veilles de guerre

    Vérifiez si votre bibliothèque a déjà acquis ce livre : authentifiez-vous à OpenEdition Freemium for Books.

    Vous pouvez suggérer à votre bibliothèque d’acquérir un ou plusieurs livres publiés sur OpenEdition Books. N’hésitez pas à lui indiquer nos coordonnées : access[at]openedition.org

    Vous pouvez également nous indiquer, à l’aide du formulaire suivant, les coordonnées de votre bibliothèque afin que nous la contactions pour lui suggérer l’achat de ce livre. Les champs suivis de (*) sont obligatoires.

    Veuillez, s’il vous plaît, remplir tous les champs.

    La syntaxe de l’email est incorrecte.

    Référence numérique du chapitre

    Format

    Gad El Hak, F. (2018). L’Exposition internationale urbaine de Lyon à la veille de la Grande Guerre. In F. Taubert, V. Chambarlhac, V. Liard, & B. Tillier (éds.), Veilles de guerre. Villeneuve d’Ascq: Presses universitaires du Septentrion. https://doi.org/10.4000/books.septentrion.94132
    Gad El Hak, Farida. « L’Exposition internationale urbaine de Lyon à la veille de la Grande Guerre ». In Veilles de guerre, édité par Fritz Taubert, Vincent Chambarlhac, Véronique Liard, et Bertrand Tillier. Villeneuve d’Ascq: Presses universitaires du Septentrion, 2018. doi:10.4000/books.septentrion.94132.
    Gad El Hak, Farida. « L’Exposition internationale urbaine de Lyon à la veille de la Grande Guerre ». Veilles de guerre, édité par Fritz Taubert et al., Presses universitaires du Septentrion, 2018, https://doi.org/10.4000/books.septentrion.94132.

    Référence numérique du livre

    Format

    Taubert, F., Chambarlhac, V., Liard, V., & Tillier, B. (éds.). (2018). Veilles de guerre. Villeneuve d’Ascq: Presses universitaires du Septentrion. https://doi.org/10.4000/books.septentrion.94022
    Taubert, Fritz, Vincent Chambarlhac, Véronique Liard, et Bertrand Tillier, éd. Veilles de guerre. Villeneuve d’Ascq: Presses universitaires du Septentrion, 2018. doi:10.4000/books.septentrion.94022.
    Taubert, Fritz, et al., éditeurs. Veilles de guerre. Presses universitaires du Septentrion, 2018, https://doi.org/10.4000/books.septentrion.94022.
    Compatible avec Zotero Zotero

    1 / 3

    Presses universitaires du Septentrion

    Presses universitaires du Septentrion

    • Mentions légales
    • Plan du site
    • Se connecter

    Suivez-nous

    • Facebook
    • LinkedIn
    • Instagram
    • X
    • Bluesky
    • Flux RSS

    URL : http://www.septentrion.com

    Email : contact@septentrion.com

    Adresse :

    Université de Lille

    Rue du barreau

    BP 30199

    59654

    Villeneuve d’Ascq

    France

    OpenEdition
    • Candidater à OpenEdition Books
    • Connaître le programme OpenEdition Freemium
    • Commander des livres
    • S’abonner à la lettre d’OpenEdition
    • CGU d’OpenEdition Books
    • Accessibilité : partiellement conforme
    • Données personnelles
    • Gestion des cookies
    • Système de signalement