Avant-propos
Texte intégral
1Les deux volumes de commentaire sont achevés depuis un certain temps. Ils ont attendu, pour être publiés, l’aboutissement d’autres recherches sur les manuscrits et sur la transmission matérielle du texte. Elles n’auraient pas pu précéder, étant proprement complémentaires. Les doutes qui sont à l’origine de ce délai sont exposés dans l’Introduction au premier volume (chapitre 3).
2À quelques exceptions près, les études parues depuis l’achèvement (autour de 1984,1985) n’ont pas été incorporées. Nous en avons pris connaissance ; elles ont leur place dans le système des exégèses. Étant donné que cette recherche porte sur la longue durée, ce qui manque peut paraître infime. La discussion serait rarement affectée par cette actualisation, ni celle que je mène dans ce livre sur les opinions soutenues, ni celle qui se poursuit en dehors de lui.
3Les renvois ajoutés en note de fin signalent au lecteur des traitements complémentaires du problème, soit dans l'examen d'un autre passage, soit dans les notes additionnelles, à la fin du commentaire (ces derniers sont marqués d'un astérisque).
4L’argumentation a été rédigée à l’aide d’éditions et d’instruments antérieurs au texte que moi-même j’édite ici. Certaines légères divergences dans la présentation de l’apparat ou dans la numérotation des vers des chants de chœur s’expliquent par là.
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Le visage qui apparaît dans le disque de la lune
De facie quae in orbe lunae apparet
Alain Lernould (dir.)
2013
Commenter et philosopher à la Renaissance
Tradition universitaire, tradition humaniste
Laurence Boulègue (dir.)
2014
Diego Lanza, lecteur des œuvres de l'Antiquité
Poésie, philosophie, histoire de la philologie
Rossella Saetta Cottone et Philippe Rousseau (dir.)
2013
Figures tragiques du savoir
Les dangers de la connaissance dans les tragédies grecques et leur postérité
Hélène Vial et Anne de Cremoux (dir.)
2015
La représentation du « couple » Virgile-Ovide dans la tradition culturelle de l'Antiquité à nos jours
Séverine Clément-Tarantino et Florence Klein (dir.)
2015
Hédonismes
Penser et dire le plaisir dans l'Antiquité et à la Renaissance
Laurence Boulègue et Carlos Lévy (dir.)
2007
De l’Art poétique à l’Épître aux Pisons d’Horace
Pour une redéfinition du statut de l’œuvre
Robin Glinatsis
2018
Qu'est-ce que la philosophie présocratique ?
What is presocratic philosophy ?
André Laks et Claire Louguet (dir.)
2002
Le visage qui apparaît dans le disque de la lune
De facie quae in orbe lunae apparet
Alain Lernould (dir.)
2013
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Tradition universitaire, tradition humaniste
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2014
Diego Lanza, lecteur des œuvres de l'Antiquité
Poésie, philosophie, histoire de la philologie
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2013
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Les dangers de la connaissance dans les tragédies grecques et leur postérité
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2015
La représentation du « couple » Virgile-Ovide dans la tradition culturelle de l'Antiquité à nos jours
Séverine Clément-Tarantino et Florence Klein (dir.)
2015
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Penser et dire le plaisir dans l'Antiquité et à la Renaissance
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2007
De l’Art poétique à l’Épître aux Pisons d’Horace
Pour une redéfinition du statut de l’œuvre
Robin Glinatsis
2018
Qu'est-ce que la philosophie présocratique ?
What is presocratic philosophy ?
André Laks et Claire Louguet (dir.)
2002
