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La représentation du « couple » Virgile-Ovide dans la tradition culturelle de l'Antiquité à nos jours

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Séverine Clément-Tarantino
, 
Florence Klein

Résumés et commentaires médiévaux. Constructions auctoriales d’Ovide et autorité virgilienne

9. Portrait d’Ovide en poète par Arnoul d’Orléans (vers 1160). Le commentaire comme réinvention de l’œuvre

Elsa Marguin-Hamon

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Extrait du texte

L’étude de la tradition manuscrite en témoigne : l’œuvre d’Ovide en général, les Métamorphoses en particulier, jouissent d’une diffusion sans précédent à partir du XIIsiècle, le phénomène s’accentuant au tournant des XIIe et XIIIsiècles2. Il est dès lors facile, quoique un peu rapide, de conclure à l’émergence d’une aetas ouidiana3. Pour autant, il y a bien lieu de constater l’influence structurante d’Ovide sur l’écriture mythographique et allégorique et sur la composition poétique à partir du XIIsiècle4. Avant même l’Ovide moralisé, « traduction-adaptation » versifiée qui constitue au début du XIVsiècle l’une des réalisations les plus abouties de cette nouvelle tradition ovidienne, celle-ci trouve très vite à s’épanouir dans une culture laïque et vernaculaire.

Les sommes mythographiques témoignent elles aussi de la redécouverte du texte. Que l’on compare ainsi le nombre de citations extraites des Métamorphoses chez ceux que l’on appelle les trois « Mythographes du Vatican »5...

© Presses universitaires du Septentrion, 2015

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