URL originale : https://books.openedition.org/septentrion/88403

Interlangues et discordances interculturelles. Le cas des littératures arabes
p. 95-108
Extrait
Introduction
1Dans l’expérience de l’exil ou de l’expatriation, les auteurs bilingues des XXe et XXIe siècles d’origine arabe, qu’ils soient translingues (cf. Kellman, 2000 : 12 et Delbart, 2005 : 15 sq.) ou endolingues, participent à la création de littératures métisses, riches de deux cultures, de deux systèmes de pensée, de deux structures linguistiques, de deux fonds de métaphores et d’images. Quel que soit leur degré d’acclimatation et d’acculturation, ils intègrent dans leur production des éléments endogènes et exogènes à leur langue d’écriture. Traduisant leur pensée dans un système linguistique hybride, reflet d’une nouvelle personnalité culturelle (cf. Mdarhri Alaoui, 1995 : 135), individuelle et littéraire, ils construisent une nouvelle langue qui leur est propre, reflet d’expériences, d’errances, de modulations identitaires, seul moyen de réconcilier les divergences, de recoller les fragments d’identités. Depuis quelques années, se fondant sur l’hypothèse que « la soc
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L’erreur culturelle en traduction
Ce livre est cité par
- Latxague, Claire. (2021) « La langue bien pendue ». Pour une nouvelle traduction de Mafalda. Caravelle. DOI: 10.4000/caravelle.10528
L’erreur culturelle en traduction
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