URL originale : https://books.openedition.org/septentrion/87238
Introduction de la deuxième partie
p. 183-184
Extrait
1Les chapitres séculiers de chanoinesses nobles constituent l’une des particularités de la dorsale catholique définie par René Tavenaux, celui de Maubeuge devait particulièrement rayonner à l’instar d’un véritable ordre religieux sur l’ensemble des Anciens Pays-Bas. Entre religion et mondanités, les Dames et Demoiselles de Maubeuge n’ont point oublié leurs prérogatives et leur statut. À ce titre, elles n’hésitèrent pas à se dresser face aux interventions du pouvoir royal dans le fonctionnement du Chapitre. La noblesse et les réseaux sociaux constituent un redoutable maillage religieux et politique qui conduit au XVIIe siècle dans le cadre de la Contre-Réforme Catholique à ériger Aldegonde en protectrice des Pays-Bas. Jésuites et capucins contribuent par leurs travaux à célébrer cette sainte de chez nous à travers fêtes, processions et tours de ville. Les chanoinesses ont également à leur disposition des chapitres canoniaux masculins biens dotés en prébende qui se cooptent au se
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Chanoines et chanoinesses des anciens Pays-Bas
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