La réception de la philosophie allemande en France aux XIXe et XXe siècles
La philosophie allemande a toujours eu en France une réelle influence. Toutefois, celle-ci a varié en intensité selon les époques et s’est exercée parfois avec un décalage important, mais elle a pu aussi se manifester dans des dimensions de la culture en général moins connues du public philosophique. Un colloque international, tenu à Lille en 1991 dans le cadre des accords entre les universités de Halle et de Lille et organisé par le Centre Éric Weil, s’est donné pour objet d’approfondir ce th...
Éditeur : Presses universitaires du Septentrion
Lieu d’édition : Villeneuve d'Ascq
Publication sur OpenEdition Books : 23 octobre 2020
ISBN numérique : 978-2-7574-2627-2
DOI : 10.4000/books.septentrion.73318
Collection : Philosophie
Année d’édition : 1994
ISBN (Édition imprimée) : 978-2-85939-445-5
Nombre de pages : 304
Jean Quillien
Avant-proposPremière partie
Dominique Bourel
Chapitre premier. Les premiers pas de Kant en FrancePaul Clavier
Chapitre II. La conjonction Kant-LaplaceJacques D’Hondt
Chapitre III. La réception profane de Hegel en FranceJean-Pierre Cotten
Chapitre V. Victor Cousin et la « mauvaise métaphysique de l’Allemagne dégénérée »Deuxième partie
Jean-François Courtine
Chapitre premier. Les relations de Ravaisson et de SchellingAndré Rousseau
Chapitre II. Accueil, devenir et actualité de la pensée logique de Gottlob Frege. Contribution à la sémantique logiqueDomenico Losurdo
Chapitre III. La seconde guerre de Trente ans et la « croisade philosophique » contre l’AllemagnePierre Trotignon
Chapitre IV. Bergson et la propagande de guerreTroisième partie
Alain Renaut
Chapitre II. Sartre et HeideggerDominique Janicaud
Chapitre III. La réception de Heidegger : Jean Beaufret entre Sartre et Merleau-PontyLivio Sichirollo
Chapitre IV. Eric Weil lecteur de Kant
La philosophie allemande a toujours eu en France une réelle influence. Toutefois, celle-ci a varié en intensité selon les époques et s’est exercée parfois avec un décalage important, mais elle a pu aussi se manifester dans des dimensions de la culture en général moins connues du public philosophique. Un colloque international, tenu à Lille en 1991 dans le cadre des accords entre les universités de Halle et de Lille et organisé par le Centre Éric Weil, s’est donné pour objet d’approfondir ce thème en retenant trois grandes périodes, le début du xixe siècle, la fin du xixe et le début du xxe, la période contemporaine.
Ce volume rassemble les contributions, de façon interdisciplinaire, d’éminents spécialistes, étrangers et français, de la culture allemande. Ces études analysent la manière dont la pensée allemande, sur une durée de deux siècles, a été approchée, assimilée, interprétée. Elles présentent différentes facettes d’une réception souvent positive, parfois négative et examinent comment se sont effectuées, de la lente prise de contact des Idéologues avec une pensée, celle de Kant, qu’ils étaient peu préparés à comprendre jusqu’à l’irruption de Heidegger dans le contexte français, différentes modalités de ce rapport, du simple contact à une véritable réappropriation.
Jean Quillien (dir.)
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Donner, reconnaître, dominer
Trois modèles en philosophie sociale
Louis Carré et Alain Loute (éd.)
2016
Figures de la violence et de la modernité
Essais sur la philosophie d’Éric Weil
Gilbert Kirscher
1992
Charles Darwin, Ébauche de L’Origine des Espèces
(Essai de 1844)
Charles Darwin Daniel Becquemont (éd.) Charles Lameere (trad.)
1992
Autocensure et compromis dans la pensée politique de Kant
Domenico Losurdo Jean-Michel Buée (trad.)
1993
Le cœur et l’écriture chez Saint-Augustin
Enquête sur le rapport à soi dans les Confessions
Éric Dubreucq
2003
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2003
