Table des matières

• Je résumerai...
• Dans un journal de voyage
• Épicurisme et paganisme
• Survie et résurrection

— I — Mort et tragédie grecque

• Tragédie antique et tragédie moderne
• Le héros tragique et l’épopée
• Orchestra et danse du chœur
• Chœur et protagonistes
• Le spectacle et la limite
• Limite de la tragédie et dithyrambe
• Théâtre grec et arène romaine
• La triade intime d’Égypte et la Chine antique

• Le partage des morts, Eschyle
• Supplication et lamentation
• L’appel du mort et le meurtre dans le drame sophocléen
• Ajax
• Les Trachiniennes (ou la mort d'Héraclès)
• Antigone
• Œdipe roi
• Électre
• Les jeux et les enjeux de la mort et de la maladie : Philoctète
• Œdipe à Colone
• Le plus tragique des poètes
• Médée. L'échec des désirs
• Alceste et Thanatos

• La Sphinx-épouse
• Hermès et la Sphinx
• La Sphinx, mère divine
• La Sphinx comme universelle « porné »
• De la Sphinx des arts figuratifs à la Sphinx de la tragédie
• La Korê-Sphinx
• Sphinx et proto-histoire
• Le cycle de la Sphinx
• La malédiction d'Œdipe
• Œdipe, Héraclès et Thésée
• Le passage à thanatos
• L'anti-théos et la Sphinx
• Le changement de signe
• L’implicite et l’énigme

— II — La mort imparfaite

• Nauboursemeth
• Samuel, Tirésias et Mélitta

• Théologie et nécrologie
• La mort et l’éternité
• Hindouisme et christianisme

• La fausse mort et le gisant
• Les méthodes de Frère Laurent
• L’Encyclopédie
• Mort imparfaite et résurrection
• L'élégie

• La mort et les médecins
• Les témoignages du Docteur Moody
• Expérience d’isolement
• Le retour
• Nécros un jour ou pour l’éternité

• Le vivant et son double
• Une double impuissance
• Terreur ou angoisse
• L’approche de la mort et la sensibilité
• Les grandes époques...
• Trois vues incompatibles