Donner, reconnaître, dominer
Trois modèles en philosophie sociale
Quand il s’agit de rendre compte, par-delà les calculs intéressés de l’homo oeconomicus, de la manière dont tiennent les sociétés humaines, donner et reconnaître apparaissent comme deux dimensions constitutives de l’agir social. Mais du don et de la reconnaissance, il convient aussi, avant d’en appeler à leur syncrétisme, d’en interroger les proximités et les distances, ainsi que leurs consistances respectives. Par exemple, dira-ton d’un don sans retour ou d’une reconnaissance sans récipro...
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- Editore : Presses universitaires du Septentrion
- Collana : Philosophie
- Luogo di pubblicazione : Villeneuve d'Ascq
- Anno di pubblicazione : 2016
- Pubblicato su OpenEdition Books : 10 juin 2020
- EAN (edizione cartacea) : 978-2-7574-1389-0
- EAN digitale : 978-2-7574-2788-0
- DOI : 10.4000/books.septentrion.72189
- Numero di pagine : 232 p.
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1. La société vue du don et de la reconnaissance
Quelques difficultés rencontrées dans la théorie sociale de Marcel Hénaff
À propos du rôle de l’universel dans les rapports de don et de reconnaissance
2. Dissymétries dans la réciprocité
3. Le don et la reconnaissance au risque de la domination
Trois figures de la servitude chez Axel Honneth, Judith Butler et James C. Scott
Quand il s’agit de rendre compte, par-delà les calculs intéressés de l’homo oeconomicus, de la manière dont tiennent les sociétés humaines, donner et reconnaître apparaissent comme deux dimensions constitutives de l’agir social. Mais du don et de la reconnaissance, il convient aussi, avant d’en appeler à leur syncrétisme, d’en interroger les proximités et les distances, ainsi que leurs consistances respectives. Par exemple, dira-ton d’un don sans retour ou d’une reconnaissance sans réciprocité qu’ils sont encore dignes de ces noms ? Les activités de don et de reconnaissance se confrontent alors à une tierce dimension qui les taraude de l’intérieur : la domination.
Cet ouvrage propose d’examiner plus précisément la façon dont se répondent et s’entremêlent les trois modèles du don, de la reconnaissance et de la domination, sur des enjeux contemporains situés au croisement de plusieurs horizons théoriques (la théorie critique, l’anthropologie, la phénoménologie sociale, la psychanalyse).
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