Introduction. Le cas Humboldt

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Introduction. Le cas Humboldt

p. 21-34

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1Qui est Humboldt ? Il peut paraître singulier de poser une telle question au tout début d’une étude consacrée aux fondements anthropologiques de sa future philosophie du langage. Le seul énoncé de la recherche ne circonscrit-il pas, même si c’est de façon encore très générale, le champ des questions ? Humboldt serait un philosophe du langage ou un linguiste, qui aurait mis au centre de son investigation, objet parmi d’autres, le langage et, par suite, la tâche de l’interprète est parfaitement délimitée : restituer la trame et apprécier la signification et la portée de cette théorie du langage. Il aurait alors à la situer comme étape dans une évolution qui mène à la constitution de la linguistique comme science, ou bien à l’inscrire dans la lignée d’une réflexion que, depuis Platon, la philosophie n'a, au fond, jamais cessé de mener sur le langage.

2Pourtant on n’interpelle pas de cette façon les grands auteurs de la tradition philosophique, à l’exception de quelques rares nom

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1 Gesammelte Schriften, hg. von der Königlich Preussischen Akademie der Wissenschaften, Berlin, B. Behr, 1903-1936. L'édition comprend 17 volumes, répartis en 4 sections :
Werke (tomes 1 à 9 et 13), éd. par Albert Leitzmann de 1903 à 1920.
Politische Denkschriften (tomes 10 à 12), éd. par Bruno Gebhardt en 1903 et 1904.
Tagebücher (tomes 14 et 15), éd. par Albert Leitzmann en 1916 et 1918.
Politische Briefe (tomes 16 et 17), éd. par Wilhelm Richter en 1935 et 1936.
La section Werke comprend : les textes théoriques (tomes 1 à 7, publiés de 1903 à 1907), les traductions (tome 8, 1908), les poèmes (tome 9, 1912) et des suppléments, dont un texte de 190 pages, perdu et retrouvé, relatif au voyage au pays basque en 1801 (tome 13, publié en 1920 avec la collaboration de Siegfried A. Kahler et Eduard Spranger).
Sur l’historique de cette édition des œuvres complètes, qui ne put être menée à son terme, on consultera : Gerhard Dunken, « Zur Geschichte der Herausgabe der ‘Gesammelten Schriften Wilhelm von Humboldts’ », Deutsche Akademie der Wissenschaften zu Berlin. Vorträge und Schriften, Heft 75, Akademie-Verlag, Berlin, 1962, pp. 3-28.
Cette édition sera citée : G.S.

2 Werke in fünf Bänden, hg. von Andreas Flitner und Klaus Giel, Darmstadt, Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1960-1981.
I. Schriften zur Anthropologie und Geschichte, 1960.
II. Schriften zur Altertumskunde und Ästhetik. Die Vasken, 1961.
III Schriften zur Sprachphilosophie, 1963.
IV. Schriften zur Politik und zum Bildungswesen, 1964.
V. Kleine Schriften. Autobiographisches. Dichtungen. Briefe, 1981.
Cette édition sera citée : Werke.

3 Nous ne visons ici que l’attitude consistant à s'en tenir à un domaine du savoir contenu dans un des volumes. Nous ne critiquons pas l’édition telle qu'elle se présente. Elle a ce premier mérite de mettre à la disposition des lecteurs des textes devenus difficilement accessibles. Le découpage résulte d’un choix, très judicieux, fait par les éditeurs. Ceux-ci en font d'ailleurs la remarque : en rassemblant les œuvres de façon thématique, on gagne, par rapport à l'ordre chronologique, quelque chose, mais on perd sur un autre plan, d’autant plus que Humboldt a souvent indiqué qu'il n'écrivait pas en vue de produire, mais pour sa propre formation intellectuelle. Ses textes sont des matériaux dont il se sert pour sa culture personnelle, en fonction d'intérêts momentanés. L'ordre chronologique semble donc le plus approprié, mais à l'inverse, alors qu'il met en relief le caractère d’inachèvement de nombreux écrits, le groupement thématique permet de voir comment un même thème est repris à des époques différentes et approfondi. (Cf. la postface de Flitner et Giel au tome II, notamment pp. 628-629).

4 § 459 R.

5 Georges Mounin, Clefs pour la linguistique, Paris, Seghers, 1968, pp. 30-31.

6 Ibidem, p. 28.

7 Michel Foucault, Les mots et les choses, Paris, Gallimard, 1966 ; Chap. VIII, IV : Bopp ; Humboldt est cité à la page 303, à l'occasion d'une référence au pouvoir expressif du langage et à la distinction entre ergon et energeia.

8 Ibidem, p. 264.

9 Le conflit des interprétations, Paris, Seuil, 1969, p. 19 ; De l’interprétation. Essai sur Freud, Paris, Seuil, 1965, p. 13.

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Ce livre est cité par

Flores, Valdir do Nascimento. (2021) Saussure e a tradução. DOI: 10.7476/9786558460558
Junkiert, Maciej. (2020) Truth and Falsehood in Science and the Arts. DOI: 10.31338/uw.9788323542209.pp.259-270
Thouard, Denis. (2022) Wilhelm von Humboldt-Handbuch. DOI: 10.1007/978-3-476-05481-4_6
(2015) Bibliographie. Archives de Philosophie, Tome 78. DOI: 10.3917/aphi.783.0525
Clochec, Pauline. (2017) Libéralisme d’État ou libéralisme civil : la controverse entre Wilhelm von Humboldt et Hardenberg. Cahiers d'économie Politique, n° 73. DOI: 10.3917/cep.073.0181

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Quillien, J. (2015). Introduction. Le cas Humboldt. In L’anthropologie philosophique de Wilhelm von Humboldt (1‑). Presses universitaires du Septentrion. https://doi.org/10.4000/books.septentrion.72063

Quillien, Jean. « Introduction. Le cas Humboldt ». In L’anthropologie philosophique de Wilhelm von Humboldt. Villeneuve d’Ascq: Presses universitaires du Septentrion, 2015. https://doi.org/10.4000/books.septentrion.72063.

Quillien, Jean. « Introduction. Le cas Humboldt ». L’anthropologie philosophique de Wilhelm von Humboldt, Presses universitaires du Septentrion, 2015, https://doi.org/10.4000/books.septentrion.72063.

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