Vertus du désaccord. Langage, liberté, politique

1Posons pour commencer une question naïve : quand on écoute un discours politique, qu’il s’agisse d’un discours électoral, d’un débat au Parlement, d’un dialogue informel, qu’attend-on du langage en politique ? Que doit-on et que peut-on en attendre ? Et pourquoi, après tout, le langage aurait-il un rôle particulier à jouer et lequel ?

2Une première indication nous est donnée par cette phrase bien connue qu’on trouve dans les Politiques d’Aristote et qui relie le caractère essentiellement politique de l’animal humain avec ses capacités langagières (Politiques, livre I). Aristote vient d’affirmer que l’homme est un animal politique, et il poursuit immédiatement :

comme nous le disons, la nature ne fait rien en vain ; or seul parmi les animaux l’homme a un langage. Certes la voix est le signe du douloureux et de l’agréable, aussi la rencontre-t-on chez les animaux (…). Mais le langage existe en vue de manifester l’avantageux et le nuisible et par suite aussi le juste et l’injuste.

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