L’usage religieux des vases plastiques de la Grèce de l’Est en Sicile, Grande Grèce et Étrurie : le cas de la tête d’Acheloos
The Religious Use of East Greek Plastic Vases in Sicily, Magna Graecia, and Etruria: the Case of the Acheloos Head
p. 145-149
Résumés
Est retracée ici l’origine de la signification chthonienne véhiculée par les vases plastiques ioniens archaïques à tête d’Achéloos recueillis dans des tombes d’Étrurie. Elle s’est apparemment élaborée dans le cadre du culte de Déméter et Perséphone, des Nymphes et peut-être d’Aphrodite Ourania, dans des colonies grecques d’Italie (Sélinonte, Locres) ; ces vases plastiques sont très présents dans les tombes archaïques de Syracuse et de Tarente. Cette interprétation chthonienne d’Achéloos est arrivée via Gravisca et par le commerce tyrrhénien en Étrurie, où elle se manifeste dans une série de documents aussi bien dans les grands sanctuaires qu’en contexte funéraire.
To be traced is the origin of the chthonic significance of Archaic, Ionian, plastic vases in the form of a head of Acheloos found in Etruscan tombs. This was developed apparently within the framework of the worship of Demeter and Persephone, of the Nymphs, and perhaps of Aphrodite Ourania in the Greek colonies of Italy (Selinus and Locri). These plastic vases also are a frequent find in Archaic burials in Syracuse and Taranto. This chthonic interpretation of Acheloos arrived via Gravisca and the commercial routes of the Tyrrhenian sea in Etruria, where it appears in major sanctuaries as well as in funerary contexts.
Entrées d’index
Mots-clés : vase plastique ionien, Acheloos, chthonien, Grande Grèce, Déméter
Keywords : Ionian plastic vase, Acheloos, chtonic, Magna Graecia, Demeter
Index géographique : Étrurie
Extrait
1Les vases plastiques de la Grèce de l’Est étaient recherchés non seulement pour l’huile parfumée qu’ils contenaient, mais selon toute probabilité, aussi pour la signification symbolique de leurs sujets, soit pour les dédier dans un sanctuaire, soit pour les déposer dans une tombe (offrande rituelle ou propriété du défunt).
2En Étrurie un certain nombre de vases plastiques représentant une tête d’Acheloos – un sujet guère populaire, considéré d’habitude comme porte-bonheur, et apotropaïque – sont déposés, dans la première moitié du vie s. av. J.-C. dans des sépultures : ainsi à Populonia (San Cerbone, tombe 1/1931 : fig. 1)1, à Cerveteri (tombe Banditaccia-Bufolareccia 432). Le même sujet figure à partir du vie s. sur plusieurs monuments funéraires : décorations peintes de la Tomba dei Tori à Tarquinia3, nombreux cippi chiusini4 ; des antéfixes attribuées à de petits édifices religieux dans la nécropole de San Cerbone à Populonia5, de nombreux sarcophages et urnes hellénistique
Les formats HTML, PDF et ePub de cet ouvrage sont accessibles aux usagers des bibliothèques partenaires qui l’ont acquis. L’ouvrage pourra également être acheté sur les sites des libraires partenaires, aux formats PDF et ePub, si l’éditeur a fait le choix de cette diffusion commerciale. Si l’édition papier est disponible, des liens vers les librairies sont proposés sur cette page.
Le texte seul est utilisable sous licence Licence OpenEdition Books. Les autres éléments (illustrations, fichiers annexes importés) sont « Tous droits réservés », sauf mention contraire.
Le mythe Néron
La fabrique d'un monstre dans la littérature antique (ier-ve s.)
Laurie Lefebvre
2017
Figurines de terre cuite en Méditerranée grecque et romaine
2 - Iconographie et contextes
Arthur Muller et Ergün Laflı (dir.)
2015
Corps, travail et statut social
L’apport de la paléoanthropologie funéraire aux sciences historiques
Anne-Catherine Gillis (dir.)
2014
Figurines grecques en contexte
Présence muette dans le sanctuaire, la tombe et la maison
Stéphanie Huysecom-Haxhi et Arthur Muller (dir.)
2015
Boulogne et Thérouanne au temps de César
Approche toponymique de la cité des Morins
Hubert Le Bourdellès
2009
Figures d’empire, fragments de mémoire
Pouvoirs et identités dans le monde romain impérial (IIe s. av. n. è.–VIe s. de. n. è.)
Stéphane Benoist, Anne Daguet-Gagey et Christine Hoët-van Cauwenberghe (dir.)
2011
Boulogne-sur-Mer antique, entre terre et mer
Gesoriacum-Bononia, le port et son arrière-pays
Olivier Blamangin, Angélique Demon et Christine Hoët-van Cauwenberghe (dir.)
2020
Choses vues et entendues par Pausanias
Guide des croyances de la Grèce antique
Jacques Boulogne, Marion Muller-Dufeu et Maude Picouet-de Crémoux (dir.)
2015
« Quartiers » artisanaux en Grèce ancienne
Une perspective méditerranéenne
Arianna Esposito et Giorgos M. Sanidas (dir.)
2013