Aristote au xixe siècle
Aristote, oublié depuis deux siècles, devient au xixe siècle un contemporain. Soutenue par un remarquable travail éditorial évoqué par les noms de Brandis, Bekker ou Bonitz, cette réévaluation engage les différents champs de la philosophie. On se tourne vers Aristote pour réhabiliter la question métaphysique, mais aussi pour interroger les instruments de la pensée, les concepts et les catégories, ou penser le rapport de la philosophie aux sciences positives. Le style d’Aristote, recherchant un...
Éditeur : Presses universitaires du Septentrion
Lieu d’édition : Villeneuve d'Ascq
Publication sur OpenEdition Books : 16 octobre 2019
ISBN numérique : 978-2-7574-2252-6
DOI : 10.4000/books.septentrion.53880
Collection : Cahiers de philologie | 21
Année d’édition : 2005
ISBN (Édition imprimée) : 978-2-85939-864-4
Nombre de pages : 464
1. La critique de l'idéalisme
Enrico Berti
Aristote dans les premières critiques adressées à Hegel par Feuerbach, Marx et KierkegaardLa question des catégories
Jean-François Courtine
La question des catégories : le débat entre Trendelenburg et BonitzClaudio Majolino
De la grammaire à l’ontologie et retour. Le rapport entre catégories de l’être et grammaire philosophique selon Trendelenburg et MartyPhilosophie pratique
Silvia Caianiello
Gildas Séguineau (trad.)
Les formes et l’histoire : influences aristotéliciennes chez DroysenFrancesco Gregorio
Les Politiques au XIXe siècleJean-Claude Gens
Une phénoménologie de la Métaphysique. L’inspiration aristotélicienne de la fondation diltheyenne des sciences de l’esprit2. Le retour de la métaphysique le savant et le métaphysicien
Le savant et le métaphysicien
Pierre Aubenque
Ravaisson interprète d’AristoteAnnamaria Contini
François Revardeaux (trad.)
Ravaisson lecteur d’Aristote : esthétique et connaissance du vivantBrentano et son école
Dieter Münch
Alexandra Michalewski (trad.)
Franz Brentano et la réception catholique d’Aristote au XIXe siècleLiliana Albertazzi
The psychophysics of the soul. Aristotle and Brentano3. La logique de la science
Entre théorie de la science et métaphysique
Stefano Poggi
Aristote, le néo-kantisme et la philosophie catholique allemande au début du XXe siècleAlejandro G. Vigo
Éliane Marin-Wögerbauer (trad.)
Hylémorphisme transcendantal et aléthéiologie. La présence d’Aristote dans la théorie des catégories et du jugement d’Emil LaskClaudine Tiercelin
Peirce lecteur d’AristoteL'Aristote logique
Wioletta Miskiewicz
« L’affaire Zimmermann ». À propos des influences bolzaniennes dans l’École de Lvov et de VarsovieJan Wolenski
The Reception of Aristotle in Poland around 1900Robert Sharples
Comments on Professor Wolenski’s paperJan Wolenski
Reply to Prof. SharplesLes éditions d'Aristote
Myriam Hecquet-Devienne
La réception du corpus aristotélicien au XIXe siècle
Aristote, oublié depuis deux siècles, devient au xixe siècle un contemporain. Soutenue par un remarquable travail éditorial évoqué par les noms de Brandis, Bekker ou Bonitz, cette réévaluation engage les différents champs de la philosophie. On se tourne vers Aristote pour réhabiliter la question métaphysique, mais aussi pour interroger les instruments de la pensée, les concepts et les catégories, ou penser le rapport de la philosophie aux sciences positives. Le style d’Aristote, recherchant un mode de connaissance adapté à chaque objet, avec son exigence de sobriété, trouve un écho chez tous ceux qui désirent faire de la philosophie une science rigoureuse. Selon les contextes, la lecture de ses écrits a nourri des traditions philosophiques bien différenciées, de la phénoménologie à la logique, de la métaphysique au regain de la philosophie pratique.
Ce livre dresse un état des lieux de la surprenante actualité d’Aristote au xixe siècle en suivant les interprétations contrastées de ses principales oeuvres. A travers ses trois sections : 1. La critique de l’idéalisme ; 2. Le retour de la métaphysique ; 3. La logique de la science, il souligne le rôle essentiel de Trendelenburg, Ravaisson et Brentano tout en présentant plusieurs acteurs de cette passion péripatéticienne (de Feuerbach, Droysen, Dilthey à Comte, Peirce ou Łukasiewicz). Avec des textes inédits de Brentano, une bibliographie des éditions d’Aristote et des études au xixe siècle, il constitue un ouvrage de référence.
Chargé de recherches au CNRS, UMR Savoirs et textes.
Le texte seul est utilisable sous licence Licence OpenEdition Books. Les autres éléments (illustrations, fichiers annexes importés) sont « Tous droits réservés », sauf mention contraire.
Le visage qui apparaît dans le disque de la lune
De facie quae in orbe lunae apparet
Alain Lernould (dir.)
2013
Commenter et philosopher à la Renaissance
Tradition universitaire, tradition humaniste
Laurence Boulègue (dir.)
2014
Diego Lanza, lecteur des œuvres de l'Antiquité
Poésie, philosophie, histoire de la philologie
Rossella Saetta Cottone et Philippe Rousseau (dir.)
2013
Figures tragiques du savoir
Les dangers de la connaissance dans les tragédies grecques et leur postérité
Hélène Vial et Anne de Cremoux (dir.)
2015
La représentation du « couple » Virgile-Ovide dans la tradition culturelle de l'Antiquité à nos jours
Séverine Clément-Tarantino et Florence Klein (dir.)
2015
Hédonismes
Penser et dire le plaisir dans l'Antiquité et à la Renaissance
Laurence Boulègue et Carlos Lévy (dir.)
2007
De l’Art poétique à l’Épître aux Pisons d’Horace
Pour une redéfinition du statut de l’œuvre
Robin Glinatsis
2018
Qu'est-ce que la philosophie présocratique ?
What is presocratic philosophy ?
André Laks et Claire Louguet (dir.)
2002
Le visage qui apparaît dans le disque de la lune
De facie quae in orbe lunae apparet
Alain Lernould (dir.)
2013
Commenter et philosopher à la Renaissance
Tradition universitaire, tradition humaniste
Laurence Boulègue (dir.)
2014
Diego Lanza, lecteur des œuvres de l'Antiquité
Poésie, philosophie, histoire de la philologie
Rossella Saetta Cottone et Philippe Rousseau (dir.)
2013
Figures tragiques du savoir
Les dangers de la connaissance dans les tragédies grecques et leur postérité
Hélène Vial et Anne de Cremoux (dir.)
2015
La représentation du « couple » Virgile-Ovide dans la tradition culturelle de l'Antiquité à nos jours
Séverine Clément-Tarantino et Florence Klein (dir.)
2015
Hédonismes
Penser et dire le plaisir dans l'Antiquité et à la Renaissance
Laurence Boulègue et Carlos Lévy (dir.)
2007
De l’Art poétique à l’Épître aux Pisons d’Horace
Pour une redéfinition du statut de l’œuvre
Robin Glinatsis
2018
Qu'est-ce que la philosophie présocratique ?
What is presocratic philosophy ?
André Laks et Claire Louguet (dir.)
2002
L’interprétation des indices
Enquête sur le paradigme indiciaire avec Carlo Ginzburg
Denis Thouard (dir.)
2007
Sens et interprétation
Pour une introduction à l’herméneutique
Christian Berner et Denis Thouard (dir.)
2008
L’interprétation des indices
Enquête sur le paradigme indiciaire avec Carlo Ginzburg
Denis Thouard (dir.)
2007
Sens et interprétation
Pour une introduction à l’herméneutique
Christian Berner et Denis Thouard (dir.)
2008
