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    Plan

    Plan détaillé Texte intégral Circonstances, activités et identité locales : Hamy et la société académique à Boulogne-sur-Mer dans la seconde moitié du XIXe siècle Ernest Hamy à Paris : sociabilité, institutions parisiennes et institutions boulonnaises Notes de bas de page Auteur

    Ernest Hamy, du Muséum à l’Amérique

    Ce livre est recensé par

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    Table des matières

    De la circulation des biens culturels et des personnes. Ernest Hamy, le milieu savant boulonnais et les institutions scientifiques françaises

    Jean-Philippe Priotti

    p. 33-52

    Remerciements

    Je remercie José Contel de m’avoir incité à écrire un texte en accord avec le thème du colloque. Ce travail lui est dédié pour les longues conversations que nous avons partagées autour des curiosités de la recherche et de la vie. Tandis que je rédige ces lignes, ma pensée et mon affection vont aussi à Ramón Díez, natif de Saragosse, valencien d’adoption, savant et artiste. Ma gratitude à Sandrine Boucher, Sylvie Doussinet, Xavier Boniface, Jean-Louis Podvin et Jérémie Dubois pour le temps qu’ils m’ont donné en lisant ce texte et en en discutant certains aspects.

    Texte intégral Circonstances, activités et identité locales : Hamy et la société académique à Boulogne-sur-Mer dans la seconde moitié du XIXe siècle Ernest Hamy à Paris : sociabilité, institutions parisiennes et institutions boulonnaises Notes de bas de page Auteur

    Texte intégral

    1Les dernières publications consacrées à l’histoire de Boulogne-sur-Mer font la part belle à la trajectoire économique, politique et religieuse de la ville au XIXe siècle, sans tenir compte de façon un tant soit peu approfondie de sa vie culturelle et scientifique1. À lui seul, ce manque justifiait donc l’organisation d’un colloque en octobre 2008 sur le personnage et l’œuvre d’Ernest Hamy. Ouvertement pluridisciplinaire, les interventions apportaient chacune un éclairage différent sur la figure du Boulonnais, étudiant tel ou tel aspect de son œuvre, de ses fonctions ou de ses activités.

    2Toutefois, pour le non-spécialiste que je suis des thèmes et des périodes abordés (américanisme, muséologie, histoire locale, civilisations préhispaniques, etc.), peu de place me semblait réservée à la genèse d’Ernest Hamy lui-même, le personnage étant souvent considéré comme « accompli », doté d’une identité a priori et non comme un individu intégré dans des processus relationnels. De même, l’importance de son lieu de naissance dans sa formation et sa réussite retenait peu l’attention, tout comme ses relations boulonnaises et sa formation de médecin, éléments pourtant primordiaux pour restituer une image fiable du rapport d’Hamy avec son œuvre et son temps.

    3Ces interrogations, certains détails épars relevés dans les différentes contributions et au cours des débats, m’ont persuadé de me pencher sur la documentation disponible aux archives et à la bibliothèque municipales2, afin d’essayer de mieux comprendre pourquoi et comment ce Boulonnais avait occupé la place qui avait été la sienne dans le milieu scientifique français du XIXe siècle. Pour cela, il paraissait fondamental de considérer Ernest Hamy dans sa dimension d’acteur stratégique.

    4Bien entendu, les quelques lignes qui suivent délimitent un programme plus qu’elles ne prétendent à l’exhaustivité. Mon propos se cantonne ici à jalonner une démarche et à donner quelques pistes de réflexion, sinon de recherche, qui valent d’ailleurs autant pour Ernest Hamy que pour ses célèbres compatriotes, car Boulogne et le Pas-de-Calais constituaient à cette époque le terreau de nombreux scientifiques ayant marqué leur temps, que l’on ne doit pas considérer isolément mais comme un collectif participant d’une même dynamique sociale.

    Circonstances, activités et identité locales : Hamy et la société académique à Boulogne-sur-Mer dans la seconde moitié du XIXe siècle

    5Au XIXe siècle, Boulogne a cumulé trois fonctions essentielles : celle de port corsaire et militaire, notamment sous Napoléon Ier, de ville accueillant des contingents militaires sous Napoléon III, celle de port de commerce et industriel, avec pour date importante la création de la chambre de commerce et d’industrie en 1819, enfin celle de station balnéaire inaugurée en 1824. Plutôt que d’entrer dans l’historique de chaque activité3, il paraît plus utile de remarquer que de nombreuses connexions existaient entre les différents secteurs de cette économie portuaire polyvalente, avec pour points d’intersection le navire et son infrastructure, le port. Ces activités économiques et militaires interconnectées ont été déterminantes pour créer des circonstances favorables à l’essor de la science et de la culture dans la ville qui culmine dans la seconde moitié du siècle.

    6L’intégration relative des différentes vocations portuaires était réalisée en amont du navire et du port (industrie métallurgique, du bois, innovations techniques, chantiers navals, etc.) et en aval (activités de pêche, de commerce, de tourisme et de guerre). Ces activités supposaient plusieurs types de contacts : sur place, d’individus au profil social divers (marins, militaires, banquiers, industriels entre autres), puis celui de Boulonnais sédentaires ou itinérants avec des populations extérieures, en France et à l’étranger, enfin, celui des Boulonnais, de leur ville, avec le gouvernement.

    7Jumelées à l’expansion urbaine boulonnaise avec son cortège d’hôtels, de banques, de médecins, d’avocats, etc., elles poussaient à développer le lien avec la capitale, la ligne de chemin de fer entre Boulogne et Amiens, inaugurée en 1848, mettant le port à trois heures de Paris à la fin du siècle4, circonstance particulièrement avantageuse pour la circulation des informations, des hommes, des documents et des pièces de collection entre les deux villes dont il va être question. Grâce à ses communications privilégiées avec l’étranger, notamment les ports anglais proches, et avec l’intérieur, la capitale en particulier, Boulogne joua un rôle profitable d’intermédiaire actif entre l’intérieur français et l’Angleterre, donnant lieu à une croissance accélérée de la pêche, du commerce ainsi que du trafic de passagers et de touristes dans le port de la seconde moitié du XIXe siècle, activités stimulées par la rénovation de l’infrastructure portuaire5.

    8De même que la croissance locale de cette époque reflétait des transformations économiques au niveau national et européen, l’expansion de la vie culturelle dans la ville s’effectua dans un contexte d’une demande générale d’éducation qui toucha les sociétés européennes d’alors. À côté des institutions scolaires boulonnaises – sur lesquelles nous allons revenir –, un certain goût pour les sciences et la volonté d’en faire partager les bénéfices à tous les habitants de la ville incitèrent d’anciens capitaines de navires, des militaires, des pharmaciens, des médecins, des ecclésiastiques, des enseignants, des industriels et des hommes politiques6 à s’intéresser aux découvertes archéologiques locales et lointaines, à se réunir pour en discuter et finalement à créer une société savante7.

    9L’intérêt savant local comportait plusieurs facettes : celle de populations navigantes (officiers militaires, capitaines au long cours, explorateurs, etc.) et celle de savants restés à terre (médecins, pharmaciens, avocats, etc.), en d’autres termes, celle des collecteurs d’objets rares et lointains, parfois rédacteurs de récits de voyages, et celle de scientifiques et d’érudits qui les classifiaient et les interprétaient8. À ce titre, le port de Boulogne joua à plein son rôle de point de contact entre des mondes que la mer sépare. Grâce à des militaires-marins-découvreurs, parfois une seule et même personne, originaires de la ville ou liés à elle de diverses manières, et partis en expédition dans la première moitié du XIXe siècle, les Boulonnais réussirent à créer un circuit d’approvisionnement propre en biens culturels, des lieux de découvertes lointains (en Amérique et en Afrique) jusqu’au musée de leur ville, à charge pour les savants locaux de les analyser9. Hamy n’oublia pas le profit que Boulogne avait retiré de ces contacts directs avec les hommes de la mer et noua avec les explorateurs des liens durables et suivis depuis Paris.

    10Quoi qu’il en soit, Hamy ne fut pas le seul à émerger de la pépinière savante boulonnaise, laquelle s’étendait par ailleurs à tout le Pas-de-Calais et au-delà. Auguste Mariette, Camille Enlart, Guillaume Duchenne, Émile Sauvage, tous de Boulogne, Alphonse Pinart, de Marquise, et Brasseur de Bourbourg, du nom d’un village situé entre Calais et Dunkerque, en allongeaient la liste. Outre la triple vocation portuaire qui en favorisait l’influence et la cohésion, une telle concentration de savants renvoyait à plusieurs éléments complémentaires : une forte densité archéologique et historique, l’ancienneté de la tradition culturelle, la qualité de l’enseignement, et l’émulation entre ces différents personnages, lesquels – sans nier la spécificité de leur parcours – doivent être également compris et étudiés comme un processus collectif. Comme on le verra, l’ouverture à ces provinciaux boulonnais des institutions nationales et internationales stimula le développement du vivier scientifique local.

    11Cette forte présence d’une élite savante à Boulogne fut favorisée par le riche passé de la ville depuis les Romains et son fort potentiel archéologique et historique, ainsi que par la présence d’un musée dans la ville10. C’est capital pour comprendre le lien durable des Mariette, Hamy, Pinart, Enlart, avec leur terre natale. Mariette se passionna pour l’égyptologie en visitant la galerie égyptienne du musée de Boulogne et en classant les notes de voyage de son cousin, dessinateur de Champollion. Il consacra sa première publication en 1847 à la petite collection boulonnaise11. De même, ne doutons pas que la découverte en 1864 à Equihen de squelettes humains et d’objets antiques, par des ouvriers de l’entreprise familiale de métallurgie, ait pu intéresser Alphonse Pinart. Comme ce dernier, Hamy, Sauvage et Enlart firent leurs premières découvertes sur des chantiers de fouilles locaux.

    12La filiation entre ces différents scientifiques, érudits et savants, issus d’un même terroir – ce qui n’exclue nullement conflits et critiques – est documentée et participa à l’entretien d’une émulation certaine entre eux. Livrons quelques éléments pêle-mêle : Pinart racheta la bibliothèque de Brasseur de Bourbourg, considéré comme l’un des pionniers de l’archéologie et de l’histoire précolombienne, voyageur inlassable et archéologue officiel de l’expédition française du Mexique en 1864. En 1864-1865, Sauvage et Hamy conduisirent conjointement des fouilles dans le Boulonnais et en 1867, ils furent attachés en tant qu’adjoints à la commission égyptienne de l’Exposition universelle de Paris et, sous la direction de Mariette et de Broca, déballèrent des momies et classèrent des crânes. Hamy organisa par ailleurs l’exposition ethnologique des matériaux réunis par Mariette et, grâce à ce dernier, fut invité aux festivités qui marquèrent l’inauguration du canal de Suez en 1869. Cela constitua un moment décisif dans sa carrière12. Par ailleurs, les uns et les autres faisaient des commentaires sur les trouvailles archéologiques et les écrits de leurs compatriotes. Hamy proposa même Pinart comme membre de la société académique du Boulonnais en 187513.

    13Ces complicités entre Boulonnais restés à Boulogne, explorateurs boulonnais et Boulonnais établis à Paris – que nous commenterons plus longuement –, leur réussite dans le monde des sciences de l’époque, devaient beaucoup au fait qu’ils avaient fréquenté les mêmes maîtres d’école et les mêmes institutions locales.

    14Si, durant l’enfance, la vie du port, l’atmosphère des découvreurs qui y régnait, les fouilles conduites dans la région à une époque de pleine croissance avaient modelé leur personnalité et leur vision du monde, il en était de même de leur éducation, tant familiale que scolaire14. Le père d’Ernest Hamy, un des membres fondateurs de la société académique boulonnaise en 1864, était pharmacien, mais la famille possédait aussi à Boulogne une étude de notaires depuis le XVIIIe siècle15. Comme nombre de pharmaciens, le père d’Hamy était passionné de science. Dans les années 1850-1860, il s’intéressait notamment aux insectes et à leur conservation, et rapportait à la société académique des trouvailles faites à Boulogne. Au jugement droit et sévère, il aimait à encourager la jeunesse studieuse16. Dans cet environnement familial, le jeune Hamy put développer un don d’observation remarquable et une vocation artistique que son oncle, juge de paix, avait pressentis dès son plus jeune âge. Avec les formations théoriques et les pratiques successives, ces aptitudes allaient se confirmer.

    15Du point de vue scolaire, Hamy eut le même maître que Sainte-Beuve et que Mariette, autres Boulonnais célèbres, le père Louis Blériot17. L’école du père Blériot était une école d’Ancien Régime, les leçons de choses en étaient absentes. On n’y pratiquait ni la géométrie, ni la chimie, ni l’histoire naturelle. Un ancien oratorien, « fort bon maître et humaniste » au dire de Sainte-Beuve, et un jeune sous-maître, donnaient un concours actif à l’enseignement et à l’instauration de pratiques visant à entretenir l’émulation. Cela permettait aux élèves de développer une culture classique, certainement latine, identifiée à la culture d’élite et appuyée sur l’héritage clérical, et des réflexions théoriques. Pour la culture scientifique, en revanche, avant même d’aller à Paris afin d’y réaliser un doctorat de médecine, les expériences paternelles lui avaient certainement permis d’aiguiser un certain sens pratique, la vie portuaire, le va-et-vient des hommes du large, les découvertes de ses aînés, lui instillant une envie certaine de recherche et d’aventure. Ce double apprentissage, théorique et pratique, retient l’attention, car il faisait potentiellement de ces apprentis-savants des hommes de terrain tout autant que des penseurs18.

    16L’enseignement du père Blériot fut cependant jugé insuffisant pour le jeune Ernest, lequel rentra dès 1851 à l’institution Haffreingue, qui jouissait alors d’un grand prestige19. Cela ne l’absorbait pas tout entier, puisqu’il faisait de la musique, du théâtre. Et aux récréations d’école, dans la lignée des activités paternelles, il pratiquait des dissections sur des insectes. L’abbé Haigneré, secrétaire perpétuel de la société académique boulonnaise et un de ses membres fondateurs, chargé de la classe de rhétorique, lui inculqua par ailleurs le goût de l’histoire et de l’archéologie locale. Hamy obtint finalement deux baccalauréats, un de science et un de lettres, ce qui montre bien le souci de combiner les savoirs, classiques et modernes.

    17Bien que dès 1861 il partît à Paris afin d’y suivre le cursus de médecine, il garda au cours de son long séjour parisien un lien étroit avec la société académique de l’arrondissement boulonnais créée en 1864, dont certains membres fondateurs comptaient parmi ses enseignants et familiers, et dont il fut tout jeune un des membres associés20.

    18Il est intéressant de revenir sur la fondation de cette société qui institutionnalisa les liens entre des personnages issus de divers horizons professionnels et intéressés par les sciences. La liste des 38 membres fondateurs comporte avocats, industriels, médecins, militaires de carrière. Y figurent aussi un ancien adjoint au maire de Paris, horloger de son état, un ancien capitaine de port, des professeurs, le président des Amis de la société des Arts, et le baron Boyer de Sainte Suzanne, éminent sous-préfet de Cambrai, homme de science et de littérature à qui la société disait devoir sa fondation21. La société n’était donc pas un simple lieu de réunion d’érudits, d’amateurs et de curieux isolés de tout contact avec l’extérieur, puisqu’elle était composée en bonne part d’authentiques scientifiques, ayant obtenu un doctorat de médecine à Paris, et faisant, pendant la durée de leurs études en tout cas, des va-et-vient entre Boulogne et la capitale. Cela invite à reconsidérer la dichotomie souvent établie entre foyers de hauts enseignements à Paris, institutions scientifiques comme la Sorbonne et le collège de France d’un côté, et provinces avec des sociétés d’érudits considérées comme plus ou moins savantes de l’autre. Plus qu’une opposition entre centre et périphérie22, l’on doit me semble-t-il examiner l’hypothèse de circulations et de complémentarités entre les deux.

    19Du point de vue de l’origine sociale, comme on pouvait s’y attendre, bien peu de membres sont issus des groupes populaires, la plupart provenant des classes moyennes et de la bourgeoisie. Fait notable : outre des retraités, de jeunes scientifiques en faisaient partie et participaient aux activités de fouille, de recherche et de publication de la société. Les jeunes Hamy et Sauvage appartenaient à cette catégorie dans ses premières années de fonctionnement et poursuivaient le travail de leurs aînés. Cette société était un facteur de cohésion sociale parmi les élites et les groupes médians, car elle réunissait et faisait collaborer des personnes aux itinéraires sociaux variés. Toutefois, l’influence de cette institution dans la ville est difficile à mesurer. En quinze jours, du 14 avril au 4 mai 1864, peu après la fondation de la société, 54 personnes s’y firent inscrire même si ni la société ni la bibliothèque municipale, ni le musée, n’acquirent une grande popularité parmi les habitants de la ville, autrement que parmi d’amateurs étrangers23.

    20Pendant les vacances de ses premières années d’études parisiennes, Hamy s’associait à son ami d’enfance, Émile Sauvage, pour conduire des travaux sur les terrains quaternaires du Boulonnais et sur les débris d’industrie humaine qu’ils renfermaient ; ils en écrivirent un texte publié à Paris par la librairie scientifique. À cette époque, le jeune Hamy étudiait à Paris tandis que Sauvage était « allé nourrir sa science » dans le Midi. La mobilité était donc essentielle pour ces jeunes chercheurs boulonnais et, en rapportant leurs faits et gestes, la société académique entendait garder un lien avec ceux qui partaient. Autre manifestation de cette volonté : dès 1866, le jeune Hamy fut élu membre associé de la société locale et participa aux jurys de concours qu’elle organisait. À ce moment-là, il était donc à la fois membre associé de la société de Boulogne et membre de la société d’anthropologie de Paris.

    21À travers ces Boulonnais en voyage ou installés dans la capitale, les membres de la société mettaient à jour leur savoir, se maintenaient au courant des dernières découvertes et de la bibliographie du moment, et travaillaient selon des canons de modernité24. En effet, dans les études produites ou commentées au siège de la société, notamment dans celle sur l’ancienneté de l’espèce humaine dans le Pas-de-Calais, on sait qu’Hamy citait les travaux de Broca, un de ses maîtres parisiens. La connaissance de ces travaux actualisait les théories, renouvelait les savoirs des membres de la société restés dans le Boulonnais. Les bienfaits de ces relations avec les Boulonnais itinérants ne faisaient pas de doute. En 1867, les membres de la société attiraient l’attention sur de nouvelles publications d’Hamy et ce dernier participait à la réunion de 1868 évoquant l’importance de certains sujets. Il communiquait à la société les résultats de ses recherches sur le renne fossile dans le bas-Boulonnais, peu avant de le faire à Paris à la section scientifique du congrès de la Sorbonne. Les membres de la société confrontaient donc certaines de leurs idées avec les hypothèses avancées par Hamy. Ces échanges profitaient des remarques des uns et des autres. À travers les travaux des grandes figures boulonnaises suivant de longues études à la capitale, une certaine compatibilité intellectuelle, des démarches et des valeurs scientifiques communes, émergeaient de ces échanges d’idées entre Paris et Boulogne. Il en fut de même lorsqu’en 1868, Hamy communiqua les résultats de ses recherches sur Équihen et donna un exemplaire de sa thèse de doctorat de médecine soutenu en Sorbonne la même année sur L’os intermaxillaire de l’homme à l’état normal et pathologique.

    22Le 10 septembre 1873, lorsqu’Hamy fit à Boulogne une présentation sur des débris de rhinocéros à narines cloisonnées, Pinart, également présent, donnait des détails sur la chasse aux animaux marins et sur les pêcheries à la côte nord-ouest de l’Amérique. Pinart avait également rapporté de ses voyages à la société (« la société a devant les yeux » lit-on dans le bulletin de la société) une collection d’engins de chasse et de pêche en usage chez les Aléoutes. Des discussions eurent lieu en fin de réunion. À l’évidence, le collectif intellectuel boulonnais était touché par les histoires racontées, les objets vus, qui provenaient des horizons locaux et lointains. Physiquement présents, les deux hommes intervenaient aussi lors de présentations faites par des tiers. À cette époque, Hamy devint membre correspondant et ne fut donc plus membre associé comme cela avait été le cas jusqu’alors. Ces hommes renforçaient donc la cohésion entre les idées en vogue à Paris et celle ayant cours à Boulogne.

    23Si, comme Hamy, Pinart donnait à la société académique ses écrits du moment, des dons d’ouvrages provenant de diverses institutions complétaient la bibliothèque de la société. Ils provenaient de sociétés savantes d’autres villes de France et étrangères (belges, scandinaves et américaines), ainsi que du ministère de l’instruction publique. Cette bibliothèque de la société académique servait de base fondamentale à l’émulation de la recherche à Boulogne, tout comme son musée créé en 182525.

    24La polyvalence des activités portuaires, la formation suivie à Boulogne, la densité historique et archéologique du Pas-de-Calais, la présence de la société académique et du musée, ainsi que les liens entre Boulonnais établis durablement à Boulogne et ses environs, et ceux vivant à Paris ou voyageant à l’étranger – la circulation de l’information, l’actualisation et la compatibilité des savoirs qui en résultaient –, concouraient donc à l’éclosion de nouveaux talents dans le port du Pas-de-Calais dont le devenir était potentiellement « national » et/ou « international ».

    25Aussi, il est compréhensible que la société se glorifiât des prix et récompenses diverses obtenus par ses « expatriés ». Elle applaudissait, lit-on dans le bulletin, – sans doute même est-ce littéral – au fait qu’Hamy avait été fait membre et reçu lauréat de la société anatomique de Paris. En 1874, professeur au muséum d’histoire naturelle à Paris, il travaillait avec Quatrefages, un de ses maîtres, avec lequel il publia certains travaux, tout cela se savait à la société. En 1874 toujours, la société de Boulogne applaudissait encore, car la société de géographie de Paris avait décerné le 25 avril à Alphonse Pinart une médaille d’or pour son voyage à la côte nord-ouest de l’Amérique26. D’ailleurs, sur proposition d’Hamy, présent à la réunion de la société à Boulogne, Pinart – mentionné comme étant compatriote et collègue –, fut élu membre honoraire de la société boulonnaise en 1875. Cette année-là, Hamy reçut, pour sa part, la distinction d’officier d’académie, à la suite du congrès de géographie. Plus tard, la société fut également informée de l’inauguration du musée ethnographique le 23 janvier 1878 et du rôle déterminant qu’y avait joué Hamy, lequel avait été également nommé au même moment secrétaire de la société générale de géographie.

    26Le milieu savant boulonnais participait aussi aux réunions des délégués des sociétés savantes qui se tenaient chaque année à la Sorbonne, ce qui était l’occasion pour la société de se faire valoir en tant que telle, surtout que des concours locaux et nationaux étaient organisés. Deux exemples significatifs montrent que les institutions locales entendaient ne céder en rien devant les instances parisiennes et leur pouvoir d’attraction, et voulaient contrôler la promotion de l’histoire locale, un des enjeux de l’attachement des partants à leur terre natale.

    27En 1878, un jeune Boulonnais gagna un prix national pour son travail d’historien. Une médaille d’or et un prix de 500 francs lui furent décernés par la société des études historiques de Paris. Mais à Boulogne la société académique organisait aussi des concours annuels, dont les sujets locaux ou concernant le Boulonnais contribuaient à exalter les valeurs de l’identité du lieu. On décida même de faire mettre entre les mains des élèves boulonnais de l’enseignement primaire un abrégé de l’histoire de Boulogne. Huguet, membre fondateur de la société, ancien maire de Boulogne devenu sénateur du Pas-de-Calais, dota même d’un prix de 1 000 francs la rédaction du meilleur abrégé d’histoire de la ville, prix devant être décerné en 188127. L’importance de la somme par rapport au prix national montre le souci particulier de l’histoire locale dans les esprits de l’époque, même si l’histoire locale devait être mise en regard de l’histoire générale, précise-t-on dans le bulletin. Cependant, le combat pour l’histoire locale n’était pas seul en cause, car cette mesure peut être également interprétée comme une volonté de républicaniser l’école, un des aspects essentiels de la politique municipale sous Huguet28.

    28L’existence de concours, de distinctions et de prix locaux pose la question du financement de la société. Mis à part les cotisations annuelles – fort modiques – la société recevait une subvention de 500 francs de la mairie depuis 1871 au moins, une autre de 200 francs du conseil général du Pas-de-Calais, pour 1868 en tout cas, et le ministre de l’instruction publique lui attribuait également 300 francs pour ses travaux et lui offrait des ouvrages pour sa bibliothèque. Bien que relativement modestes29, ces sommes montrent l’éventail des organismes donateurs, ce qui donne une idée de la considération dont jouissait cette société savante.

    29Son influence dépendait aussi des manifestations organisées dans la ville. En août 1878, la société et la ville hébergèrent une délégation de géologues londoniens venus à Boulogne pour comparer les sols et la côte locale avec ceux d’Angleterre. À cette occasion, des remerciements furent adressés aux gens de la faculté des sciences de Lille que « tant d’études attachent à notre pays », est-il précisé dans les séances de la société, illustration supplémentaire de l’intérêt scientifique du Boulonnais en tant qu’objet d’étude. En effet, cette mission anglaise s’effectua en présence de l’ancien président de la société géologique de France et du président de celle du Nord, Gosselet, par ailleurs membre honoraire de la société académique de Boulogne. 80 savants, scientifiques et politiques au moins se réunirent à cette occasion30. La présence de cette délégation anglaise à Boulogne, les discussions qui s’ensuivirent avec les locaux et l’accueil qui leur fut fait eurent certaines répercussions. Dès l’année suivante, le docteur Sauvage, proche d’Hamy, fut nommé membre correspondant de la société géologique de Londres, alors qu’elle en comptait très peu.

    30La chaîne de contacts établie entre les voyageurs et explorateurs originaires du port et de ses environs, le musée, la société académique et ses membres, ainsi que les Boulonnais et les ressources culturelles circulant entre le port d’un côté, Paris, le reste de la France et l’étranger de l’autre, créaient des circonstances favorables à l’apparition de savants boulonnais de grande envergure et contribuaient à l’éclosion d’une identité savante locale forte, qui donnait à la ville et à ses habitants une impression de succès, de réussite de leur patrie locale ou « petite patrie » comme eux-mêmes la nommaient. Ces réseaux d’individus dont la plupart des participants (mais pas tous) étaient originaires du Boulonnais, avaient pour point de référence le territoire qui avait donné matière à l’exercice de leur recherche, de leur passion et en avait modelé les contours. Il s’ensuivait l’exacerbation des valeurs locales, car les grands noms contribuaient à faire briller la société académique et à porter haut les couleurs de la ville.

    31Les années passées à Paris ou à l’étranger – surtout si elles étaient entrecoupées de séjours dans le Pas-de-Calais – n’eurent pas raison de l’attachement à Boulogne. Grâce aux fouilles archéologiques et au dépouillement d’archives qu’ils pouvaient mener sur place, dans le Pas-de-Calais, aux discussions avec leurs pairs restés à Boulogne ou formés à Paris et retournés à Boulogne, ces savants gardaient le contact, restaient intégrés à leur patrie boulonnaise. Même après ses différentes nominations à Paris, Hamy passait ses vacances à Boulogne-sur-Mer, mois mis à profit pour mener des fouilles, renouveler les liens avec les érudits boulonnais à la bibliothèque (ou au musée) où il évoquait ses souvenirs, et même créer des institutions locales31. Quinze jours avant sa mort, en 1908, il faisait encore parvenir deux documents liés à l’histoire locale. « Tout en travaillant pour la gloire de la France, sa grande patrie, il travaillait sans cesse aussi pour sa petite patrie, c’est-à-dire pour la gloire de son clocher natal », dit-on à la société dans un dernier hommage posthume.

    32Ces affirmations prononcées après sa mort ne sont pas rhétoriques. Dans certaines de ses lettres, il est aisé de percevoir le lien affectif qu’Hamy entretenait avec la société boulonnaise. Dans un courrier de 1884 envoyé au maire de Boulogne et retranscrit par Gaëlle Etesse dans ce volume, certaines expressions ne trompent pas. Hamy évoque le musée de « notre ville », puis, quelques lignes plus bas, « notre musée ». Nul doute qu’il se sentait boulonnais comme le démontre par ailleurs la volonté affirmée d’approvisionner le musée local en pièces nouvelles, les archives en documents inexploités, la bibliothèque en éditions de qualité, aspect sur lequel nous allons revenir. Le soir de l’inauguration de 1878, à Paris, on sait qu’il arbora à côté du drapeau français celui du comté de Boulogne (voir aussi le prologue de José Contel). Il recevait par ailleurs cordialement les Boulonnais installés ou de passage à Paris, et mettait son influence à leur disposition.

    Ernest Hamy à Paris : sociabilité, institutions parisiennes et institutions boulonnaises

    33L’identité d’Hamy n’était pas tout entière boulonnaise. Il avait su se faire apprécier de ses maîtres parisiens et, grâce à ses amitiés sur place, notamment dans le milieu médical, se positionner au carrefour de plusieurs sociabilités. Retraçons brièvement son parcours dans la capitale. En 1861, Hamy s’installa en plein quartier latin, au numéro 11 de la rue Monsieur-le-prince32. Tout en étudiant la médecine, il s’occupait de critiques historiques et de travaux médico-littéraires dès l’année suivante. En 1865, il fit son service d’externe à Saint-Antoine, chez Broca, qui reconnut les aptitudes de son élève et le prit au laboratoire d’études anthropologiques qui venait d’être fondé près de la faculté de médecine. En 1868, Hamy devint docteur en médecine et obtint le prix Godart de la société anatomique. Théodore, son père, voulait qu’il rentrât à Boulogne une fois sa thèse soutenue, mais Ernest résista, d’autant que Broca l’encourageait, lui prédisait un brillant avenir et le fit entrer dans la société anthropologique de Paris, récemment créée, dont Hamy fut successivement secrétaire, vice-président puis président par deux fois, en 1884 et en 1906. On voit ici nettement le double effet de polarisation sur Hamy du milieu familial et boulonnais d’une part, et du milieu professionnel et parisien de l’autre.

    34En 1872, il devint aide-naturaliste au Muséum national d’histoire naturelle, assistant du titulaire de la chaire d’anthropologie d’Armand de Quatrefages, auquel il succéda en 1892. En 1880, Hamy fut nommé directeur du musée du Trocadéro, qui était son œuvre et qui ouvrit en 1882. Lors de l’Exposition universelle de 1889, Hamy reçut la légion d’honneur. L’année suivante, il fut élu membre libre de l’académie des inscriptions et belles lettres et membre de l’académie de médecine en 1902. Il était par ailleurs correspondant de nombreuses académies étrangères33.

    35Cette trajectoire professionnelle s’appuya sur des liens tissés avec des Boulonnais dans et hors de sa ville natale, mais aussi sur des relations non-boulonnaises dans sa ville d’adoption. Dans la capitale, son réseau de sociabilité était constitué tout autant en fonction du milieu professionnel que du lieu d’origine. Ces complicités, avant tout scientifiques, provenaient surtout du milieu auquel il appartenait, celui des médecins. Broca, fondateur de la société d’anthropologie en 1859, et Armand de Quatrefages, un des fondateurs de l’école d’anthropologie en 1875, furent ses principaux maîtres parisiens. Tous trois étaient docteurs en médecine et membre de son académie ; ils coécrivirent des travaux scientifiques, s’entraidèrent, participèrent et dirigèrent des institutions scientifiques.

    36Ces scientifiques avaient aussi des relais dans le monde politique, d’autant que certains ministres de l’instruction publique faisaient figure d’érudits ou avaient des diplômes universitaires. Waddington était archéologue et fut ministre de l’instruction publique en 1873 et en 1877, puis ministre des affaires étrangères entre 1877 et 1879 et président du conseil et ministre des affaires étrangères en 1879. Paul Bert, quant à lui, docteur en médecine, fut ministre de l’instruction publique entre novembre 1881 et janvier 188234. Il fut aussi président perpétuel de la société de biologie de 1879 à 1886, société dont Hamy fut membre titulaire honoraire entre 1873 et 1907. Par le biais de ces institutions et/ou par le jeu des contacts personnels, des relations mettaient en contact des scientifiques tels qu’Hamy et des politiques35.

    37Ces collusions d’intérêt aboutissaient parfois à la création d’institutions36. Ainsi, le ministère de l’instruction publique décida, à l’instigation d’Hamy, de créer un authentique musée ethnographique. Le musée du Trocadéro – dont on a vu qu’Ernest Hamy avait été nommé conservateur des collections extra-européennes – reçut le soutien financier de Joseph Loubat, ambassadeur et homme d’affaires. On le retrouve 13 ans plus tard, en 1895, de nouveau lié à Hamy et à l’origine de la société des américanistes en tant que financier et co-fondateur37. Brasseur de Bourbourg, autre co-fondateur de l’institution, connaissait Hamy depuis 30 ans et le duc de Loubat était devenu un proche d’Hamy, à tel point qu’au décès de ce dernier, Loubat voulut retirer son soutien financier à la société des américanistes. En effet, pour lui, Hamy incarnait le mouvement américaniste français et après la disparition du Boulonnais en 1908, le duc se désintéressa de la société. Le fait que deux membres fondateurs de ce mouvement appartenaient à la mouvance ou à la filiation boulonnaise ouvre un axe de recherche nouveau : celui de l’apport des réseaux boulonnais, de leur savoir et de leur culture au niveau national38.

    38Quoi qu’il en fût, les postes à responsabilité d’Hamy à Paris – l’institutionnalisation de ses activités – et ses liens dans le monde politique – qu’il faudrait étudier de près – avaient des répercussions dans la relation entre Boulogne et Paris, car ses fonctions officielles lui permettaient de jouer un rôle accru de relais du milieu savant local, non seulement pour accueillir les jeunes étudiants boulonnais à Paris et pour faire circuler de l’information scientifique au profit de la société académique de sa ville natale, comme on l’a vu, mais aussi pour faire en sorte que le musée boulonnais bénéficiât de pièces de collection destinées dans un premier temps à des institutions parisiennes. Il agissait donc par affinité, à travers son réseau social, au-delà de son rôle de fonctionnaire.

    39Comme je l’ai suggéré plus haut, Hamy n’était pas le seul Boulonnais installé à Paris à faire des démarches qui profitaient aux institutions locales et à être soutenu par elles, ce qui montre qu’il s’agissait d’un système relationnel ample. Ne donnons qu’un exemple. En 1873, un des chefs de section des archives nationales envoyait à la société académique boulonnaise, dont il était membre correspondant, une copie « exacte » de documents concernant Boulogne. Edmont Dupont, qui avait lui-même transcrit le document, était un enfant de Boulogne-sur-Mer39. Chartiste, il avait été – le fait est notable – l’élève de Pierre Daunou, autre illustre Boulonnais, garde des archives à Paris, « qui l’appela auprès de lui dans le service des archives ». Les Boulonnais, dont la réussite sociale à Paris était confirmée, agissaient donc comme points de cristallisation pour lancer la carrière de jeunes Boulonnais arrivés à la capitale. Daunou avait appelé Dupont, comme plus tard Mariette avait appelé Hamy et Sauvage. Ces hauts personnages boulonnais établis à Paris jouaient le rôle de tremplin pour certains de leurs compatriotes, dont nous avons vu qu’ils étaient particulièrement bien préparés à de hautes études dans leur ville natale. Ces Boulonnais établis dans la capitale n’oubliaient pas la dette qu’ils avaient contractée vis-à-vis de leurs compatriotes tout au long de leur formation locale et à Paris même.

    40Ces déplacements de personnes alimentaient en information et en pièces de collection les compatriotes restés à Boulogne et les institutions s’y trouvant, la société académique et le musée en particulier. En 1875, des documents furent fournis par Hamy à la société académique boulonnaise, qui provenaient de l’étude de notaires Guéry-Hamy, c’est-à-dire de parents, la documentation suivant en l’occurrence un itinéraire singulier Boulogne-Paris-Boulogne, ce qui montre bien l’importance des liens interpersonnels dans cette circulation de biens culturels. À travers ces médiateurs, la société accumulait les matériaux concernant la ville et pouvant servir de point de départ aux recherches des savants diplômés en devenir qui la composaient. C’était la fabrique du savoir et de la réputation locale qui était en jeu et on voit aisément le rôle que ces réseaux y jouaient40.

    41Les Boulonnais émigrés et jouissant de prestige à Paris devenaient membres correspondants de la société académique boulonnaise et lui permettaient d’alimenter ses propres réseaux. D’abord se déplaçaient les hommes et avec eux l’information au profit de la société académique locale. Mais le processus de circulations et d’échanges ne s’arrêtait pas là. Les pièces archéologiques accumulées dans le musée boulonnais enrichissaient la matière première à disposition des savants boulonnais ou en tout cas visibles par eux. Toutes ne provenaient pas des mains d’explorateurs ou de militaires venus par mer, car certaines venaient de Paris.

    42En ce sens, le long séjour d’Hamy à Paris fut favorable à sa ville natale. La polarisation de son réseau social par le gouvernement (ministère de l’instruction publique), via sa nomination à des postes officiels, ne supposa nullement la fin d’une collaboration profitable aux Boulonnais. Grâce à Hamy – mais pas seulement grâce à lui –, la constitution des collections du musée allait s’accélérer dans les années 1870-189041. Il profita de son poste au musée d’ethnographie pour enrichir les fonds du musée de Boulogne d’une collection de céramiques péruviennes. Des extraits de lettres datant de novembre 1881 permettent de voir qu’Hamy fait la confidence de la présence de doubles à Paris à Émile Sauvage, ami de longue date. Cela revêt une importance considérable, car en l’occurrence la primeur de l’information passait par l’affinité et les liens professionnels, et non par le canal hiérarchique. C’étaient les deux scientifiques, amis d’enfance, qui la contrôlaient et non les personnalités politiques. Chacun de son côté, Sauvage à Boulogne et Hamy à Paris, devait convaincre sa hiérarchie. Sur les conseils motivés du conservateur du musée boulonnais (Sauvage), le maire de Boulogne écrivit ensuite au ministre de l’instruction publique pour demander les pièces en question, et ce dernier le fit savoir par la suite à Hamy, lui-même à l’origine de l’idée.

    43Finalement, le 11 juin 1884, un envoi de dix poteries du Pérou est effectué. Mais le fait particulièrement intéressant – que je me suis permis de relever dans les extraits de lettres pertinemment publiés par G. Etesse –, est que les dons furent répertoriés dans le registre d’inventaire du musée au nom de « M. le Dr Hamy, conservateur du musée d’ethnographie du Trocadéro ». Le don n’était donc pas considéré au premier chef comme effectué par l’institution musée, mais par son conservateur. De ce don personnalisé découlait l’accroissement de la réputation et du prestige du donateur au niveau local, facteur renforçant sa relation avec sa ville natale, son identité locale.

    44En parallèle, Hamy informa directement le maire de Boulogne de ventes de pièces de collection faites à Paris et essaya de le convaincre de les acheter avant que d’autres ne le fissent42. On lit encore dans les extraits de lettres qu’Hamy préparait la transaction en en précisant la modération du prix, le nombre de pièces et en mettant en garde le maire de la présence d’acheteurs espagnols potentiels. La question de l’authenticité ne se posait pas puisqu’Hamy faisait figure d’expert. Non seulement la transaction était préparée dans les détails mais, dans ce nouveau contexte, l’accord d’Émile Sauvage était de nouveau spécifié, authentifiant l’expertise de son collègue et ami. La qualité de l’information fournie par Hamy réduisait considérablement les coûts de la transaction, laquelle s’effectuait rapidement. La confiance était de mise puisque les trois hommes, Sauvage, Hamy et le maire avaient l’occasion de se voir chaque été43.

    45De même, les premières fouilles d’Alphonse Pinart sur place, ses relations tissées à Boulogne et à Paris avec Hamy, une passion commune pour l’américanisme avec Brasseur de Bourbourg et avec Hamy, leur participation à Paris aux mêmes institutions, l’inclinèrent à léguer sa collection sugpiaq et aléoute au musée de Boulogne44. À cette occasion, le maire Huguet remercia Ernest Hamy de son rôle actif dans le choix d’Alphonse Pinart en faveur du musée de Boulogne comme lieu de conservation de la collection45. Huguet et Hamy étaient membres de la société académique de Boulogne et Pinart y fut élu cette année-là, sur proposition d’Hamy, après qu’il eût fait son legs au musée de la ville. Autre aspect important de la relation entre le voyageur et le scientifique, Hamy faisait état à la société de géographie de l’avancée des études de Pinart sur le terrain. Les informations ou les artefacts collectés par Pinart étaient souvent, par la suite, étudiés par Hamy46.

    46En dehors des services rendus aux institutions culturelles boulonnaises et à la ville ainsi qu’à leurs habitants, Hamy assurait la diffusion d’une image positive, dynamique de la ville hors de ses murs. En effet, nombre des travaux d’Hamy avaient un rapport avec le Boulonnais géographique ou historique, portaient sur des fouilles réalisées ou des travaux écrits par des Boulonnais de renom, tels que Mariette ou Pinart, contribuant ainsi à renforcer le prestige et l’influence de sa « petite patrie » dans la capitale. Il jouait donc un double rôle d’intermédiaire actif, entre des hommes de terrain itinérants47 (explorateurs, collectionneurs, marchands d’antiquités comme Boban48) et des sédentaires (savants, scientifiques et administratifs) et entre des institutions culturelles locales et centrales.

    47Entre Paris et Boulogne, Hamy et son réseau social firent circuler une information de qualité qui permit à Boulogne de rester au courant de l’actualité scientifique et de former de nouveaux esprits curieux de sciences. Sur la base de cette information privilégiée, ce réseau contribua activement à enrichir les collections du musée local et à faire de ses galeries ethnographiques parmi les plus riches et les plus intéressantes qui existent en France. Dans ce dispositif, le rôle d’Hamy et des autres Boulonnais installés à Paris, fut considérable, car ces informations et ces pièces de collection aboutissaient à Boulogne sans que la ville ou les Boulonnais eussent à assumer de coûts de transaction élevés : informations gratuites, dons de pièces de collection, achats encadrés, proximité géographique grâce au chemin de fer49. C’est dire si au-delà des institutions comptaient les individus50. Hamy veillait par ailleurs à promouvoir l’influence des Boulonnais au niveau national.

    48Bien entendu, Hamy était à son époque un grand savant, mais c’était aussi un homme de réseau, au carrefour de sociabilités multiples, qui sut efficacement contribuer à l’âge d’or intellectuel boulonnais. Le réseau puissant à forte composante locale dont il fut une des têtes de pont transcendait les institutions. Grâce aux logiques de fonctionnement retracées, Boulogne continua à participer activement à la formation de ses savants, leur fournit l’environnement pour le goût de la science et des découvertes, entretint cette atmosphère grâce à des institutions propres (musée, société académique, bibliothèque municipale, etc.), participa à travers ses grandes figures – jusqu’à un certain point – à la vie culturelle et scientifique nationale.

    49L’extrême centralisation de la vie culturelle et plus généralement de toutes les positions de pouvoir51, c’est-à-dire sa capacité de polarisation des réseaux locaux et provinciaux, notamment à travers l’institutionnalisation de ses acteurs, fut donc incomplète dans le cas boulonnais, puisque Boulogne profita largement de sa relation proche avec la capitale. Toutefois, malgré l’inscription de la descendance d’Hamy dans le monde scientifique et la nomination de Camille Enlart, autre Boulonnais célèbre, au poste de directeur du musée d’architecture comparée du Trocadéro, au début du XXe siècle, la durabilité de la performance de ces réseaux locaux est douteuse, car elle était devenue tributaire des relais boulonnais établis à Paris au sein d’institutions nationales52.

    50Du point de vue du personnage Hamy et de sa trajectoire scientifique, il est tentant de faire une comparaison avec celle du pharmacien Homais, à travers lequel Flaubert entendit ridiculiser la petite bourgeoisie provinciale du milieu du XIXe siècle, engoncée dans sa bêtise53. Au contraire de ce sot prétentieux et pédant qui apparaît dans Madame Bovary, Hamy représenta sans doute un bon exemple de ce que les circulations culturelles, d’individus et de biens matériels et immatériels entre province et capitale, eurent de profitables54.

    Notes de bas de page

    1 Alain Lottin (dir.), Histoire de Boulogne-sur-Mer, Lille, Presses Universitaires de Lille, 1983. Cette histoire a été republiée par les éditions Le Téméraire en 1998. Le texte relatif à la culture et aux sciences au XIXe siècle signé par Yves-Marie Hilaire apporte à peine davantage qu’une galerie de portraits, p. 289-303. Aussi, du point de vue local, c’est sans doute la première raison qui justifie la publication des actes du colloque sur et autour de la figure d’Ernest Hamy.

    2 J’ai dépouillé les bulletins de la société académique de l’arrondissement boulonnais de 1863 à 1908. Sauf indications contraires, les informations données proviennent de ces documents.

    3 Dictionnaire historique et archéologique du département du Pas-de-Calais, Commission départementale des monuments historiques, 1978 (1re éd. en 1880 à Arras), t. I, p. 372-381 ; Pierre Héliot, Histoire de Boulogne et du Boulonnais, Lille, Émile Raoust, 1937.

    4 Georges Oustric, « Un siècle de croissance économique » dans Alain Lottin (dir.), Histoire de Boulogne-sur-Mer, 1998, p. 212-3.

    5 Ibid., p. 224.

    6 Il serait intéressant de connaître l’appartenance politique et religieuse de ces membres. Dans les années 1870, tous ne faisaient pas partie de la mouvance républicaine. Ainsi l’abbé Haigneré fut évincé des archives municipales par le maire Auguste Huguet, tandis que les deux personnages étaient pourtant co-fondateurs de la société académique. Il conviendrait de voir comment élites anciennes et nouvelles cohabitèrent à l’intérieur de la ville et de ses institutions.

    7 Sur ces institutions, Jean-Pierre Chaline, Sociabilité et érudition. Les sociétés savantes en France, Paris, Éditions du CTHS, 1998. Au début des années 1860, à l’époque où celle de Boulogne fut créée, il en existait 390 en France, p. 49.

    8 Les liens entre les uns et les autres s’illustrent dans le fait que les savants du muséum d’histoire naturelle de Paris créent une école de « voyageurs naturalistes » qui recrute ses élèves sur concours, leur dispense un enseignement et les munit d’un manuel d’instruction intitulé « Instructions pour les voyageurs et pour les employés dans les colonies sur la manière de recueillir, de conserver et d’envoyer des objets d’histoire naturelle ». Dans l’édition de 1860, apparaît un chapitre consacré à l’anatomie comparée et un chapitre consacré à l’anthropologie, Anne-Gaëlle Weber, À beau mentir qui vient de loin. Savants, voyageurs et romanciers au XIXe siècle, Paris, Honoré Champion, 2004, p. 107-108.

    9 Le rôle de Boulogne en tant que port corsaire et militaire fut à ce titre important. Le projet de Napoléon d’envahir l’Angleterre permit l’existence d’une flotte à Boulogne-sur-Mer entre 1803 et 1805. Des militaires de Boulogne ou formés à Boulogne figurent parmi les donateurs du musée de Boulogne. Ducampe de Rosamel, père, vice-amiral, avait donné des pièces archéologiques égyptiennes en 1834. Il était originaire de Frencq, près de Boulogne-sur-Mer, ville où avaient vécu ses aïeux. Au sujet d’autres de ses dons, voir le travail de G. Etesse publié dans ce volume. Autre donateur de renom, Abel Aubert Du Petit Thouars (1793-1864) commença sa carrière comme mousse dans la flotte de Boulogne. Bien qu’originaire de la Loire, ce capitaine de frégate plus tard vice-amiral, n’oublia pas le port de ses débuts et effectua des dons d’objets de collection au musée en 1840. Hamy écrivit un article sur ces pièces. Ces découvertes profitèrent également des expéditions militaires françaises, particulièrement celle organisée au Mexique (1864-1867). Mais ces voyages au long cours ne furent pas seulement animés par des militaires informés des intérêts de la science. L’exploration du savant entendait également approprier le monde par la science, sur ce thème, Anne-Gaëlle Weber, op. cit., p. 106 et suiv.

    10 En témoigne le fait que grâce à la générosité des Boulonnais, aux trouvailles faites lors de fouilles archéologiques boulonnaises entreprises par la société d’agriculture en 1823, les collections passèrent de 2 600 pièces environ à son ouverture en 1825 à près de 17 000 trois ans plus tard, Association GRHAAL-Département d’Histoire de l’Université du Littoral-Côte d’Opale, « Du séminaire à l’université. Mémoire d’un lieu », Boulogne-sur-Mer, 2009, p. 9.

    11 Marc Desti, « Une vie entre l’Égypte et la France » dans Des dieux, des tombeaux, un savant, Paris, Somogy Édition d’art, 2004, p. 19.

    12 Article de Virginie Caron et de Jean-Louis Podvin dans ce volume.

    13 D’ailleurs, tous ces personnages de renom y étaient rattachés à un titre ou à un autre.

    14 De façon durable et bien au-delà du milieu boulonnais si l’on en juge par les propos de Henry Bordeaux, de l’Académie française, qui fit plusieurs voyages en Égypte au début des années 1920 et au début des années 1930. À Sakkarah, il déjeuna dans la maison de Mariette et affirma lors de son départ : « si je cherche à résumer dans une vision mon court voyage, c’est la maison de Mariette que je revois au bord du désert, – de Mariette, l’explorateur de la mort… », Henry Bordeaux, Le sphinx sans visage, Marseille, Éditeur F. Detaille, 1946, p. 56.

    15 En 1871, Théodore Hamy, le père d’Ernest, est élu trésorier de la société. Par ailleurs, Jacques-François Hamy est notaire à Boulogne de 1786 à 1818, Charles-François Hamy, de 1818 à 1820, François Hamy de 1820 à 1829 et Guéry-Hamy à partir de 1870, Bulletin de la société académique de l’arrondissement boulonnais, session du 8/1/1873.

    16 Il meurt en 1875 et la société décerne une médaille d’honneur à ce pharmacien de première classe, au dévouement incessant lors des épidémies de choléra.

    17 Les différentes générations d’intellectuels sont d’abord le produit de l’évolution des systèmes d’enseignement, Christophe Charle, Les intellectuels en Europe au XIXe siècle, Paris, Éd. du Seuil, 1996, p. 367.

    18 Cette double activité prépare sans doute Hamy à jouer un rôle d’intermédiaire entre une communauté plus ou moins définie de voyageurs, érudits, vendeurs, collectionneurs d’un côté, et de l’autre la communauté scientifique et entre les institutions parisiennes et boulonnaises (aussi bien pour l’exposition des pièces que pour la circulation de l’information).

    19 En 8e il obtient sept prix, dont celui d’excellence.

    20 Sur l’attractivité des universités parisiennes et la croissance du rôle culturel de la capitale à la fin du XIXe siècle, notamment grâce au contrôle de la production imprimée et à la centralisation du marché de l’art, voir C. Charle, Paris, fin de siècle. Culture et politique, Paris, Éd. du Seuil, 1998, p. 29-48.

    21 L’existence de ce groupe et la création de cette société renvoient à un problème de la définition de cette élite intellectuelle. Est-ce un groupe à part, avec des valeurs propres différentes de celles des autres groupes ? L’étude sociale des intellectuels prend place par ailleurs dans l’évolution sociale du XIXe siècle que l’on schématise en la réduisant au passage d’une société d’ordres, dominés par des valeurs aristocratiques à une société plus fluide, régie par des valeurs bourgeoises, Christophe Charle, Les intellectuels…, p. 22. La présence dans la société qui nous intéresse d’ecclésiastiques ne laisse pas d’être intéressante, puisque les intellectuels entendaient combattre depuis les Lumières l’Église et les hiérarchies d’Ancien Régime. Haigneré perdit son poste d’archiviste municipal, bien qu’il fît partie de la société académique et en fût un des principaux fondateurs. Il reste toutefois secrétaire perpétuel de la société académique. On voit donc ici l’intérêt d’entreprendre une étude sociale approfondie de tous les membres de la société, de leurs rapports entre eux, ainsi que vis-à-vis des idées politiques et religieuses de leur temps pour pouvoir définir les contours du groupe et sa capacité d’autonomie.

    22 Division que Jean-Pierre Chaline reprend dans son livre en opposant sociétés de province et sociétés parisiennes.

    23 Pierre Héliot, op. cit., p. 239.

    24 Même si j’insiste beaucoup sur les circonstances locales entourant l’essor des savants boulonnais, le contexte national et européen importait aussi beaucoup. L’histoire intellectuelle du XIXe siècle est marquée par la disciplinarisation et la professionnalisation de la connaissance. À partir de 1850, s’opère une division entre les sciences sociales reflet de la diversification intellectuelle. À l’instar de l’histoire, les nouvelles disciplines émergentes dans la seconde moitié du XIXe siècle insistent sur la rigueur de la recherche et sur le besoin de savoir ce qui s’était passé en réalité. Au lendemain de la défaite contre les Allemands en 1870-1871, interprétée comme un défaut d’organisation des institutions militaires, civiles et intellectuelles françaises, la France va copier le modèle allemand dans le domaine scientifique et envoyer plusieurs jeunes historiens français compléter leur formation dans des centres de recherche et d’enseignement d’outre-Rhin qui vivent une période de renouvellement historiographique. En France, à cette époque s’impose une école dite méthodique qui entend valoriser une recherche scientifique écartant toute spéculation philosophique et visant l’objectivité absolue dans le domaine de l’histoire grâce à la description des faits. Grâce aux revues, aux établissements spécialisés, comme l’École pratique des hautes études, et aux sociétés savantes, érudits et professeurs se rapprochent, ce qui donne naissance à une communauté d’historiens qui partagent les mêmes valeurs, C. Charle, Paris…, p. 128 et suiv. On peut trouver un écho de ces changements au niveau local. Influencé par des médecins et des pharmaciens, des historiens aussi, la société académique du Boulonnais insiste souvent sur le travail en archives et sur la nécessité de l’évidence empirique à l’exemple de ce que prônent les méthodistes. Et en tant qu’institution, on voit l’effort fourni pour collecter, réunir, stocker des documents écrits et pour conserver et restaurer pièces et monuments anciens dans la ville. Cela fournit la matière première nécessaire à l’apprentissage des savants en devenir. Au-delà des descriptions de ces différents matériaux, les savants boulonnais, notamment par le biais de la comparaison, vont également développer le goût de l’interprétation dans les études historiques, archéologiques comme ethnologiques et anthropologiques. Lorsqu’il écrit un article ou une notice historique, Hamy analyse des documents d’archives, utilise des inventaires et formule des raisonnements comparatifs et déductifs. Cela explique en partie que de nombreux médecins pratiquent des recherches historiques y appliquant les méthodes nouvelles plus proches de leur activité de praticien fondée sur l’observation des malades, de recherche des traitements nécessaires.

    25 Une autre activité de la société consistait à restaurer les tombes ou les édifices des hommes de science célèbres de Boulogne.

    26 En 1879, Hamy et Pinart reçurent une médaille vermeil suite à l’Exposition universelle de Paris, pour leur concours dans la section de l’enseignement supérieur (sciences et lettres).

    27 Depuis 1873, c’est lui en tant que maire et non plus le préfet qui établit la commission qui dirige le musée, Dictionnaire…, p. 373.

    28 Yves-Marie Hilaire, « De la monarchie à la République » dans Alain Lottin (dir.), Histoire de Boulogne-sur-Mer, p. 280-1.

    29 Comparaison avec les chiffres que donne J.-P. Chaline, op. cit., p. 141-3.

    30 Pour donner une idée de l’influence des membres de la société : membres honoraires, Ernest Desjardins, de Douai, académicien, parmi les donateurs de livres, notamment un travail sur les missions de Mariette, également membre honoraire de la société, Hamy et Pinart, membres correspondants de la société, Edmont Dupont, chevalier de la légion d’honneur, chef de section aux archives, nommé officier d’académie en 1877, membre correspondant de la société. Autre membre honoraire, l’ancien président de la société géologique de France et président de celle du Nord, Gosselet, premier titulaire de la chaire de géologie de la Faculté des sciences de Lille en 1864 et fondateur de la Société géologique du Nord en 1870.

    31 Pour recueillir tous les documents relatifs à la ville, Hamy fonde la commission du vieux Boulogne.

    32 Allocution de Sauvage dans les pages du bulletin.

    33 À partir de 1886, il fut secrétaire de la section de géographie historique. En 1888, la société de géographie l’appelle à la présidence de la commission centrale, et, en 1896, à la présidence de la société. Merci à Jean-Louis Podvin d’avoir attiré mon attention sur ce dernier fait.

    34 Sur ces deux personnages, Jean Estèbe, Les ministres de la République, 1871-1914, Paris, Presses de la fondation nationale des sciences politiques, 1982.

    35 Il faudrait conduire une longue enquête sur les affinités politiques et religieuses de ces personnages afin de vérifier si des convergences existaient entre eux dans d’autres domaines que celui de la science.

    36 L’étude exhaustive de sa correspondance devrait permettre d’éclairer cet aspect.

    37 Comme autres co-fondateurs apparaissent Brasseur de Bourbourg, Rosny et Alfred Maury, Daniel Schávelzon, « La arqueología del imperialismo : la invasión francesa a México (1864-1867) », Mesoamérica, numéro 28, 15e année, 1994, p. 321-335.

    38 Depuis les désastres de 1870-71, le ministre de l’instruction publique dit que les sociétés savantes de provinces ont un rôle accru.

    39 Eugène Hermant, qui a servi d’intermédiaire, est élu à l’unanimité des suffrages, membre correspondant de la société.

    40 Il faudrait explorer les relations scientifiques entre Boulogne et Lille, et au-delà avec les ports et les villes d’Angleterre et d’Allemagne, au premier chef, pour enrichir notre connaissance de ces dynamiques.

    41 En 1851, les collections comptent déjà 33 422 pièces ; elles en compteront plus de 55 000 en 1898. Mariette avait fait de même en faisant bénéficier le musée de près de 150 pièces (chiffres figurant au musée de la ville). Le gros des collections d’archéologie locale était issu de dons d’Hamy, Sauvage et Haigneré, Association GRHAAL-Département d’Histoire de l’Université du Littoral-Côte d’Opale, « Du séminaire à l’université. Mémoire d’un lieu », Boulogne-sur-Mer, 2009, p. 11.

    42 Pour plus de détails, voir le texte de Gaëlle Etesse dans ce volume.

    43 Pour cette année 1884, Ernest Hamy avait d’ailleurs passé toutes ses vacances à Boulogne et avait consacré beaucoup de son temps à la fouille archéologique.

    44 Sur la relation entre les deux personnages, voir le texte d’Anne-Laure Gerbert compris dans ce volume.

    45 Ibid.

    46 Ibid.

    47 Dans les années 1870, quelques explorateurs fréquentent le muséum pour y acquérir des connaissances qui devaient leur permettre de faire en voyage des observations profitables à la science. Hamy les recevait et les écoutait au laboratoire d’anthropologie qui devint le lieu de rendez-vous de ceux qui préparaient des expéditions lointaines. Hamy leur donnait des conseils, R. Verneau, « Le professeur E.T. Hamy dans son laboratoire », Journal de la société des Américanistes, 1908, vol. 5, p. 142-145. Émile Sauvage se fait aussi l’écho des liaisons épistolaires d’Hamy avec les voyageurs et les explorateurs. Quand il s’occupait d’une mission, il ne la lâchait pas, Bulletin de la société académique de l’arrondissement boulonnais, 1908-1909.

    48 Voir le texte de Pascal Riviale contenu dans ce volume sur les relations entre Boban et Hamy.

    49 Douglass North, Institutions, Institutional Changes and Economic Performance, Cambridge, Cambridge University Press, 1991.

    50 À l’heure où des conflits, à la fois scientifiques et de valeurs politiques, opposaient les partisans de l’ethnographie aux tenants de l’anthropologie, Hamy a eu à la fois l’intelligence et le sens tactique de dépasser ces querelles disciplinaires, parvenant à imposer un nouveau champ de connaissance, l’américanisme, réunissant divers champs d’investigation, voir le travail de Nélia Dias dans ce volume.

    51 En tout cas, dans la première moitié du XIXe siècle, C. Charles, op. cit., p. 45.

    52 À Boulogne, lors de l’enterrement d’Hamy, le docteur Sauvage, conservateur des musées communaux, conduisait le deuil accompagnant M. Dubard-Hamy, maître de conférences à la Sorbonne, venait ensuite Maurice Hamy, membre de l’Institut, astronome titulaire de l’observatoire de Paris, Georges, Émile et Victor Hamy, Danquin, de Calais, et Guéry, notaire. Auguste Huguet, sénateur, membre titulaire de la société, y était, ainsi que la fille d’Hamy, Mme Dubard-Hamy.

    53 Merci à Jérémie Dubois d’avoir attiré mon attention sur cet aspect.

    54 De même, à l’inverse d’un Homais anticlérical, Hamy a su tirer profit de l’enseignement de ses premiers maîtres religieux, et a commencé son itinéraire d’intellectuel sous leur autorité. Ici encore il nous paraît utile d’éviter de considérer d’emblée l’opposition entre républicains et catholiques, laïcité et religion.

    Auteur

    • Jean-Philippe Priotti

      Univ Lille Nord de France, F-59000 Lille, France. ULCO, HLLI, F-62200 Boulogne-sur-Mer, France

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    1 Alain Lottin (dir.), Histoire de Boulogne-sur-Mer, Lille, Presses Universitaires de Lille, 1983. Cette histoire a été republiée par les éditions Le Téméraire en 1998. Le texte relatif à la culture et aux sciences au XIXe siècle signé par Yves-Marie Hilaire apporte à peine davantage qu’une galerie de portraits, p. 289-303. Aussi, du point de vue local, c’est sans doute la première raison qui justifie la publication des actes du colloque sur et autour de la figure d’Ernest Hamy.

    2 J’ai dépouillé les bulletins de la société académique de l’arrondissement boulonnais de 1863 à 1908. Sauf indications contraires, les informations données proviennent de ces documents.

    3 Dictionnaire historique et archéologique du département du Pas-de-Calais, Commission départementale des monuments historiques, 1978 (1re éd. en 1880 à Arras), t. I, p. 372-381 ; Pierre Héliot, Histoire de Boulogne et du Boulonnais, Lille, Émile Raoust, 1937.

    4 Georges Oustric, « Un siècle de croissance économique » dans Alain Lottin (dir.), Histoire de Boulogne-sur-Mer, 1998, p. 212-3.

    5 Ibid., p. 224.

    6 Il serait intéressant de connaître l’appartenance politique et religieuse de ces membres. Dans les années 1870, tous ne faisaient pas partie de la mouvance républicaine. Ainsi l’abbé Haigneré fut évincé des archives municipales par le maire Auguste Huguet, tandis que les deux personnages étaient pourtant co-fondateurs de la société académique. Il conviendrait de voir comment élites anciennes et nouvelles cohabitèrent à l’intérieur de la ville et de ses institutions.

    7 Sur ces institutions, Jean-Pierre Chaline, Sociabilité et érudition. Les sociétés savantes en France, Paris, Éditions du CTHS, 1998. Au début des années 1860, à l’époque où celle de Boulogne fut créée, il en existait 390 en France, p. 49.

    8 Les liens entre les uns et les autres s’illustrent dans le fait que les savants du muséum d’histoire naturelle de Paris créent une école de « voyageurs naturalistes » qui recrute ses élèves sur concours, leur dispense un enseignement et les munit d’un manuel d’instruction intitulé « Instructions pour les voyageurs et pour les employés dans les colonies sur la manière de recueillir, de conserver et d’envoyer des objets d’histoire naturelle ». Dans l’édition de 1860, apparaît un chapitre consacré à l’anatomie comparée et un chapitre consacré à l’anthropologie, Anne-Gaëlle Weber, À beau mentir qui vient de loin. Savants, voyageurs et romanciers au XIXe siècle, Paris, Honoré Champion, 2004, p. 107-108.

    9 Le rôle de Boulogne en tant que port corsaire et militaire fut à ce titre important. Le projet de Napoléon d’envahir l’Angleterre permit l’existence d’une flotte à Boulogne-sur-Mer entre 1803 et 1805. Des militaires de Boulogne ou formés à Boulogne figurent parmi les donateurs du musée de Boulogne. Ducampe de Rosamel, père, vice-amiral, avait donné des pièces archéologiques égyptiennes en 1834. Il était originaire de Frencq, près de Boulogne-sur-Mer, ville où avaient vécu ses aïeux. Au sujet d’autres de ses dons, voir le travail de G. Etesse publié dans ce volume. Autre donateur de renom, Abel Aubert Du Petit Thouars (1793-1864) commença sa carrière comme mousse dans la flotte de Boulogne. Bien qu’originaire de la Loire, ce capitaine de frégate plus tard vice-amiral, n’oublia pas le port de ses débuts et effectua des dons d’objets de collection au musée en 1840. Hamy écrivit un article sur ces pièces. Ces découvertes profitèrent également des expéditions militaires françaises, particulièrement celle organisée au Mexique (1864-1867). Mais ces voyages au long cours ne furent pas seulement animés par des militaires informés des intérêts de la science. L’exploration du savant entendait également approprier le monde par la science, sur ce thème, Anne-Gaëlle Weber, op. cit., p. 106 et suiv.

    10 En témoigne le fait que grâce à la générosité des Boulonnais, aux trouvailles faites lors de fouilles archéologiques boulonnaises entreprises par la société d’agriculture en 1823, les collections passèrent de 2 600 pièces environ à son ouverture en 1825 à près de 17 000 trois ans plus tard, Association GRHAAL-Département d’Histoire de l’Université du Littoral-Côte d’Opale, « Du séminaire à l’université. Mémoire d’un lieu », Boulogne-sur-Mer, 2009, p. 9.

    11 Marc Desti, « Une vie entre l’Égypte et la France » dans Des dieux, des tombeaux, un savant, Paris, Somogy Édition d’art, 2004, p. 19.

    12 Article de Virginie Caron et de Jean-Louis Podvin dans ce volume.

    13 D’ailleurs, tous ces personnages de renom y étaient rattachés à un titre ou à un autre.

    14 De façon durable et bien au-delà du milieu boulonnais si l’on en juge par les propos de Henry Bordeaux, de l’Académie française, qui fit plusieurs voyages en Égypte au début des années 1920 et au début des années 1930. À Sakkarah, il déjeuna dans la maison de Mariette et affirma lors de son départ : « si je cherche à résumer dans une vision mon court voyage, c’est la maison de Mariette que je revois au bord du désert, – de Mariette, l’explorateur de la mort… », Henry Bordeaux, Le sphinx sans visage, Marseille, Éditeur F. Detaille, 1946, p. 56.

    15 En 1871, Théodore Hamy, le père d’Ernest, est élu trésorier de la société. Par ailleurs, Jacques-François Hamy est notaire à Boulogne de 1786 à 1818, Charles-François Hamy, de 1818 à 1820, François Hamy de 1820 à 1829 et Guéry-Hamy à partir de 1870, Bulletin de la société académique de l’arrondissement boulonnais, session du 8/1/1873.

    16 Il meurt en 1875 et la société décerne une médaille d’honneur à ce pharmacien de première classe, au dévouement incessant lors des épidémies de choléra.

    17 Les différentes générations d’intellectuels sont d’abord le produit de l’évolution des systèmes d’enseignement, Christophe Charle, Les intellectuels en Europe au XIXe siècle, Paris, Éd. du Seuil, 1996, p. 367.

    18 Cette double activité prépare sans doute Hamy à jouer un rôle d’intermédiaire entre une communauté plus ou moins définie de voyageurs, érudits, vendeurs, collectionneurs d’un côté, et de l’autre la communauté scientifique et entre les institutions parisiennes et boulonnaises (aussi bien pour l’exposition des pièces que pour la circulation de l’information).

    19 En 8e il obtient sept prix, dont celui d’excellence.

    20 Sur l’attractivité des universités parisiennes et la croissance du rôle culturel de la capitale à la fin du XIXe siècle, notamment grâce au contrôle de la production imprimée et à la centralisation du marché de l’art, voir C. Charle, Paris, fin de siècle. Culture et politique, Paris, Éd. du Seuil, 1998, p. 29-48.

    21 L’existence de ce groupe et la création de cette société renvoient à un problème de la définition de cette élite intellectuelle. Est-ce un groupe à part, avec des valeurs propres différentes de celles des autres groupes ? L’étude sociale des intellectuels prend place par ailleurs dans l’évolution sociale du XIXe siècle que l’on schématise en la réduisant au passage d’une société d’ordres, dominés par des valeurs aristocratiques à une société plus fluide, régie par des valeurs bourgeoises, Christophe Charle, Les intellectuels…, p. 22. La présence dans la société qui nous intéresse d’ecclésiastiques ne laisse pas d’être intéressante, puisque les intellectuels entendaient combattre depuis les Lumières l’Église et les hiérarchies d’Ancien Régime. Haigneré perdit son poste d’archiviste municipal, bien qu’il fît partie de la société académique et en fût un des principaux fondateurs. Il reste toutefois secrétaire perpétuel de la société académique. On voit donc ici l’intérêt d’entreprendre une étude sociale approfondie de tous les membres de la société, de leurs rapports entre eux, ainsi que vis-à-vis des idées politiques et religieuses de leur temps pour pouvoir définir les contours du groupe et sa capacité d’autonomie.

    22 Division que Jean-Pierre Chaline reprend dans son livre en opposant sociétés de province et sociétés parisiennes.

    23 Pierre Héliot, op. cit., p. 239.

    24 Même si j’insiste beaucoup sur les circonstances locales entourant l’essor des savants boulonnais, le contexte national et européen importait aussi beaucoup. L’histoire intellectuelle du XIXe siècle est marquée par la disciplinarisation et la professionnalisation de la connaissance. À partir de 1850, s’opère une division entre les sciences sociales reflet de la diversification intellectuelle. À l’instar de l’histoire, les nouvelles disciplines émergentes dans la seconde moitié du XIXe siècle insistent sur la rigueur de la recherche et sur le besoin de savoir ce qui s’était passé en réalité. Au lendemain de la défaite contre les Allemands en 1870-1871, interprétée comme un défaut d’organisation des institutions militaires, civiles et intellectuelles françaises, la France va copier le modèle allemand dans le domaine scientifique et envoyer plusieurs jeunes historiens français compléter leur formation dans des centres de recherche et d’enseignement d’outre-Rhin qui vivent une période de renouvellement historiographique. En France, à cette époque s’impose une école dite méthodique qui entend valoriser une recherche scientifique écartant toute spéculation philosophique et visant l’objectivité absolue dans le domaine de l’histoire grâce à la description des faits. Grâce aux revues, aux établissements spécialisés, comme l’École pratique des hautes études, et aux sociétés savantes, érudits et professeurs se rapprochent, ce qui donne naissance à une communauté d’historiens qui partagent les mêmes valeurs, C. Charle, Paris…, p. 128 et suiv. On peut trouver un écho de ces changements au niveau local. Influencé par des médecins et des pharmaciens, des historiens aussi, la société académique du Boulonnais insiste souvent sur le travail en archives et sur la nécessité de l’évidence empirique à l’exemple de ce que prônent les méthodistes. Et en tant qu’institution, on voit l’effort fourni pour collecter, réunir, stocker des documents écrits et pour conserver et restaurer pièces et monuments anciens dans la ville. Cela fournit la matière première nécessaire à l’apprentissage des savants en devenir. Au-delà des descriptions de ces différents matériaux, les savants boulonnais, notamment par le biais de la comparaison, vont également développer le goût de l’interprétation dans les études historiques, archéologiques comme ethnologiques et anthropologiques. Lorsqu’il écrit un article ou une notice historique, Hamy analyse des documents d’archives, utilise des inventaires et formule des raisonnements comparatifs et déductifs. Cela explique en partie que de nombreux médecins pratiquent des recherches historiques y appliquant les méthodes nouvelles plus proches de leur activité de praticien fondée sur l’observation des malades, de recherche des traitements nécessaires.

    25 Une autre activité de la société consistait à restaurer les tombes ou les édifices des hommes de science célèbres de Boulogne.

    26 En 1879, Hamy et Pinart reçurent une médaille vermeil suite à l’Exposition universelle de Paris, pour leur concours dans la section de l’enseignement supérieur (sciences et lettres).

    27 Depuis 1873, c’est lui en tant que maire et non plus le préfet qui établit la commission qui dirige le musée, Dictionnaire…, p. 373.

    28 Yves-Marie Hilaire, « De la monarchie à la République » dans Alain Lottin (dir.), Histoire de Boulogne-sur-Mer, p. 280-1.

    29 Comparaison avec les chiffres que donne J.-P. Chaline, op. cit., p. 141-3.

    30 Pour donner une idée de l’influence des membres de la société : membres honoraires, Ernest Desjardins, de Douai, académicien, parmi les donateurs de livres, notamment un travail sur les missions de Mariette, également membre honoraire de la société, Hamy et Pinart, membres correspondants de la société, Edmont Dupont, chevalier de la légion d’honneur, chef de section aux archives, nommé officier d’académie en 1877, membre correspondant de la société. Autre membre honoraire, l’ancien président de la société géologique de France et président de celle du Nord, Gosselet, premier titulaire de la chaire de géologie de la Faculté des sciences de Lille en 1864 et fondateur de la Société géologique du Nord en 1870.

    31 Pour recueillir tous les documents relatifs à la ville, Hamy fonde la commission du vieux Boulogne.

    32 Allocution de Sauvage dans les pages du bulletin.

    33 À partir de 1886, il fut secrétaire de la section de géographie historique. En 1888, la société de géographie l’appelle à la présidence de la commission centrale, et, en 1896, à la présidence de la société. Merci à Jean-Louis Podvin d’avoir attiré mon attention sur ce dernier fait.

    34 Sur ces deux personnages, Jean Estèbe, Les ministres de la République, 1871-1914, Paris, Presses de la fondation nationale des sciences politiques, 1982.

    35 Il faudrait conduire une longue enquête sur les affinités politiques et religieuses de ces personnages afin de vérifier si des convergences existaient entre eux dans d’autres domaines que celui de la science.

    36 L’étude exhaustive de sa correspondance devrait permettre d’éclairer cet aspect.

    37 Comme autres co-fondateurs apparaissent Brasseur de Bourbourg, Rosny et Alfred Maury, Daniel Schávelzon, « La arqueología del imperialismo : la invasión francesa a México (1864-1867) », Mesoamérica, numéro 28, 15e année, 1994, p. 321-335.

    38 Depuis les désastres de 1870-71, le ministre de l’instruction publique dit que les sociétés savantes de provinces ont un rôle accru.

    39 Eugène Hermant, qui a servi d’intermédiaire, est élu à l’unanimité des suffrages, membre correspondant de la société.

    40 Il faudrait explorer les relations scientifiques entre Boulogne et Lille, et au-delà avec les ports et les villes d’Angleterre et d’Allemagne, au premier chef, pour enrichir notre connaissance de ces dynamiques.

    41 En 1851, les collections comptent déjà 33 422 pièces ; elles en compteront plus de 55 000 en 1898. Mariette avait fait de même en faisant bénéficier le musée de près de 150 pièces (chiffres figurant au musée de la ville). Le gros des collections d’archéologie locale était issu de dons d’Hamy, Sauvage et Haigneré, Association GRHAAL-Département d’Histoire de l’Université du Littoral-Côte d’Opale, « Du séminaire à l’université. Mémoire d’un lieu », Boulogne-sur-Mer, 2009, p. 11.

    42 Pour plus de détails, voir le texte de Gaëlle Etesse dans ce volume.

    43 Pour cette année 1884, Ernest Hamy avait d’ailleurs passé toutes ses vacances à Boulogne et avait consacré beaucoup de son temps à la fouille archéologique.

    44 Sur la relation entre les deux personnages, voir le texte d’Anne-Laure Gerbert compris dans ce volume.

    45 Ibid.

    46 Ibid.

    47 Dans les années 1870, quelques explorateurs fréquentent le muséum pour y acquérir des connaissances qui devaient leur permettre de faire en voyage des observations profitables à la science. Hamy les recevait et les écoutait au laboratoire d’anthropologie qui devint le lieu de rendez-vous de ceux qui préparaient des expéditions lointaines. Hamy leur donnait des conseils, R. Verneau, « Le professeur E.T. Hamy dans son laboratoire », Journal de la société des Américanistes, 1908, vol. 5, p. 142-145. Émile Sauvage se fait aussi l’écho des liaisons épistolaires d’Hamy avec les voyageurs et les explorateurs. Quand il s’occupait d’une mission, il ne la lâchait pas, Bulletin de la société académique de l’arrondissement boulonnais, 1908-1909.

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    51 En tout cas, dans la première moitié du XIXe siècle, C. Charles, op. cit., p. 45.

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    Priotti, J.-P. (2018). De la circulation des biens culturels et des personnes. Ernest Hamy, le milieu savant boulonnais et les institutions scientifiques françaises. In J. Contel & J.-P. Priotti (éds.), Ernest Hamy, du Muséum à l’Amérique. Villeneuve d’Ascq: Presses universitaires du Septentrion. https://doi.org/10.4000/books.septentrion.26285
    Priotti, Jean-Philippe. « De la circulation des biens culturels et des personnes. Ernest Hamy, le milieu savant boulonnais et les institutions scientifiques françaises ». In Ernest Hamy, du Muséum à l’Amérique, édité par José Contel et Jean-Philippe Priotti. Villeneuve d’Ascq: Presses universitaires du Septentrion, 2018. doi:10.4000/books.septentrion.26285.
    Priotti, Jean-Philippe. « De la circulation des biens culturels et des personnes. Ernest Hamy, le milieu savant boulonnais et les institutions scientifiques françaises ». Ernest Hamy, du Muséum à l’Amérique, édité par José Contel et Jean-Philippe Priotti, Presses universitaires du Septentrion, 2018, https://doi.org/10.4000/books.septentrion.26285.

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    Contel, J., & Priotti, J.-P. (éds.). (2018). Ernest Hamy, du Muséum à l’Amérique. Villeneuve d’Ascq: Presses universitaires du Septentrion. https://doi.org/10.4000/books.septentrion.26195
    Contel, José, et Jean-Philippe Priotti, éd. Ernest Hamy, du Muséum à l’Amérique. Villeneuve d’Ascq: Presses universitaires du Septentrion, 2018. doi:10.4000/books.septentrion.26195.
    Contel, José, et Jean-Philippe Priotti, éditeurs. Ernest Hamy, du Muséum à l’Amérique. Presses universitaires du Septentrion, 2018, https://doi.org/10.4000/books.septentrion.26195.
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