1 Ce travail est financé par des fonds nationaux par FCT – Fondation pour la science et la technologie du Portugal, Refª: UID/CCI/04667/2016 ; et par la bourse de post-doctorat SFRH/BPD/72321/2010. Traduction de Maria-Miguel Bechet.

2 Jacques Aumont, L’œil interminable, Paris, Nouvelles Éditions Séguier, 1995.

3 J. Aumont, op. cit., p. 13.

4 Sur cette perspective de la culture visuelle, voir, par exemple, AA.VV., The Visual Culture Reader, édité par Nicholas Mirzoeff, London and New York, Routledge, 1998 ; voir aussi : W.J.T. Mitchell, « Showing seeing: a critique of visual culture », Journal of Visual Culture, n° 1, 2002, p. 165-181 ; Nicholas J. Wade, A Natural History of Vision, Cambridge, MA, MIT Press, 1998.

5 J. Aumont, op. cit., p. 24, 25.

6 Marshall McLuhan, Understanding Media. The Extensions of Man, Berkeley, Gingko Press, 2003.

7 Marshall McLuhan et Bruce R. Powers, The Global Village. Transformations in World Life and Media in the 21^th Century, New York and Oxford: Oxford University Press, 1989.

8 “As we have said before, technologies, like words, are metaphors. They similarly involve the transformation of the user insofar as they establish new relationships between him and his environments (…). The parts of the tetrad have the same complementary character: Retrieval is to obsolescence as enhancement is to reversal ; and Retrieval is to enhancement as obsolescence is to reversal (…). To arrive to this set of processo patterns, one asks the questions: 1) What does any artifact enlarge or enhance? 2) What does it erode or obsolesce? 3) What does it retrieve that had been earlier obsolesced? 4) What does it reverse or flip into when pushed to the limits of its potential (chiasmus)?” (McLuhan et Powers, op. cit., p. 8-9).

9 M. McLuhan et B. Powers, op. cit., p. 11.

10 J. Aumont, op. cit., p. 26.

11 Georg Simmel, « Ästhetik der Alpen », Der Tag. Moderne Illustrierte Teil, n° 16 (1911).

12 Manoel Alvarez était un jeune étudiant portugais de médecine à l´université de Lausanne, en Suisse, entre les années 1911-1916. Il est l’auteur probable d’une collection de 600 vues stéréoscopiques sur verre, la majorité portant sur les Alpes et les paysages suisses. Cette collection est maintenant au Musée de L’Image en Mouvement de Leiria, Portugal. Alvarez a fait l’objet d’une recherche dans le cadre du projet « Stereo Visual Culture. Stereoscopic Photography in Portugal », avec la participation de l’auteur de ce chapitre. Voir le site internet : https://stereovisualculture.ulusofona.pt.

13 Nous avons utilisé la référence à la traduction portugaise : Georg Simmel, « Os Alpes ». In Filosofia da Paisagem. Uma antologia, édité par Adriana Veríssimo Serrão, 52-58. Lisboa, 2011. La traduction des citations de ce texte est de notre responsabilité.

14 G. Simmel, Os Alpes, p. 52.

15 Nicholas J. Wade (Ed.), Brewster and Wheatstone on Vision, London, Academic Press, 1983.

16 William C. Darrah, The World of Stereographs, Gettysburg, Pensylvania, W.C. Darrah Publisher, 1977.

17 Sur la stratification sociale des pratiques culturelles, notamment la stéréoscopie, voir : Rod Bantjes, « Class Projects and the Dialectic of Immersion and Critical Distance », International Conference of Stereo and Immersive Media, 27-29 octobre, 2016. Voir aussi : Rod Bantjes, « Reading Stereoviews: The Aesthetic of Monstruos Space », History of Photography, 39, n° 1, 2015, p. 33-55.

18 Sur le concept de « visualité » consulter : Hal Foster, « Preface », Vision and Visuality, édité par Hal Foster, IX-XIV, New York, The New Press, 1988.

19 Ma traduction. Le texte original est le suivant : « Here we have an interesting example of the service rendered by stereographs. First hold the card in your hand like an ordinary photograph. Note the rocks and dark cliffs in the foreground, and mountains that grow more hazy as their distance increase (…). Now look at it through the stereoscope. Is it not something of a surprise? This lichen coated rock, almost within reach of our hands, whereas now it is quite plain that the mountain is a long distance beyond ».

20 CharlesWheatstone, « Contributions to the Physiology of Vision. Part the First. On Some Remarkable, and Hitherto unobserved, Phenomena of Binocular Vision », Philosophical Transactions, January 1838, p. 371-394. doi:10.1098/rsti.1838.0019.

21 Luís Miguel Bernardo, História da luz e das cores, volume 1, 2ª edição, Porto, Editora Universidade do Porto, 2009 ; Luís Miguel Bernardo, História da luz e das cores, volume 2, 1^a edição, Porto, Editora da Universidade do Porto, 2007.

22 Leon Battista Alberti, Della pintura, Traduit par António da Silveira Mendonça, 2^e édition, Campinas, Editora da Unicamp, 1999 [édition originale 1435].

23 Hubert Damisch, L’origine de la perspective, 2^e édition, Paris, Flammarion, 1993 [1^re édition 1987].

24 David Brewster, The Stereoscope. Its History, Theory and Construction with Its Application To The Fine And Useful Arts And To Education, London, John Murray Editor, 1856.

25 D. Brewster, op. cit., p. 17. Ma traduction. Le texte original est le suivant : « Mr. Harris when speaking of the visible or apparent figures of objects, observes that “we have other helps for distinguishing prominences of small parts besides those by which we distinguish distances in general, as their degrees of ligth and shade, and the prospect we have round them (…). By the parallax, on account of the distance between our eyes, we can distinguish besides the front part of the two sides of a near object not thicker than the said distance, and this gives a visible relievo to such objects, which helps greatly to raise or detach them from the plane in which they lie. Thus the nose on a face is the more remarkably raised by our seeing both sides of it at once” ».

26 D. Brewster, op. cit., p. 2. Ma traduction. Le texte original est le suivant : « The two eyes scan its surface, and by their distance-giving power indicate to the observer that every point of the picture is nearly at the same distance from his eye ».

27 D. Brewster, op. cit., p. 3. Ma traduction. Le texte original est le suivant : « […]the illusion is very perfect, especially when aided by correct geometrical and aerial perspective. But when the panoramic is illuminated by light from various directions, and slightest motion imparted to the canvas, its surface becomes distinctly visible, and the illusion instantly disappears! »

28 D. Brewster, op. cit., p. 3. Ma traduction. Le texte original est le suivant : « the effects of stereoscopic representation are of a very different kind, and are produced by a very different cause ».

29 D. Brewster, op. cit., p. 3. Ma traduction. Le texte original est le suivant : « the stereoscopic creation is due solely to the superposition of the two plane pictures by the optical apparatus employed, and to the distinct and instantaneous perception of distance by the convergency of the optic axes upon the similar points of the two pictures which the stereoscope has united ».

30 Des recherches récentes de Denis Pellerin sur le stéréoscope à miroirs de Wheatstone révèlent que ce dernier a également présenté des solutions pour l’application de la photographie à son modèle de stéréoscope. Celui-ci impliquait toutefois que la paire stéréoscopique soit coupée et présentée en deux images photographiques séparées. Le fait que le système de Brewster impliquait que la paire demeure côte à côte dans un seul carton était une solution plus pratique et qui allait devenir dominante (International Conference on Stereo and Immersive Media, Lisbon, 2016. Vidéo ici : http://stereoimmersivemedia.ulusofona.pt).

31 Les chapitres sont les suivants : « Cap. VIII. Method of taking pictures for the stereoscope ; […] Cap. X. Application of the Stereoscope to Painting ; XI. Application of the Stereoscope to Sculpture, Architecture, and Engineering ; XII. Application of the Stereoscope to Natural History ; XIII. Application of the Stereoscope to Educational Purposes ; XIV: Application of the Stereoscope to Purposes of Amusement ».

32 Charles Baudelaire, « Lettre à M. le Directeur de la Revue Française sur le Salon de 1859 », Michelle Frizot et Françoise Ducros (éd.), Du bon usage de la photographie : Une anthologie de textes, Paris, Centre Nationale de la Photographie, 1987, p. 32.

33 Asmodeu, nº 39, 14 novembre, 1857, cité par : Victor Flores, « Stereoscopic Photography in Portugal. Discourses and Practices of a Visual Culture », V. Flores (éd.), The Third Image, Lisboa, Documenta, 2016, p. 26.

34 En Suisse, les premières lignes de chemin de fer de montagne commencent dans les Alpes dans les années 1890, avec la liaison Brigue Viège-Zermatt et ensuite Gornergrat, en direction du Mont-Rose, en 1898. Ces lignes sont devenues importantes pour le développement du tourisme alpin, en permettant d’atteindre de façon relativement facile et sûre des zones comme le Mont Cervin (ou le Matterhorn, à 4478 m d’altitude) et le Mont Rose (4634 m).

35 William Gilpin, An Essay on Prints, 5^e éd., London, A. Strahan Publisher, 1802, p. XII. Ma traduction. L’original est le suivant : « Picturesque: a term expressive of the peculiar kind of beauty, which is agreeable in a picture ».

36 Un danger qui résulte, parmi d’autres raisons, de l’aspect escarpé : « Both (roughness and rudgeness) are observable in the smaller, as well as in the larger parts of nature – in the outline, and bark of a tree, as in the rude summit, and craggy sides of a mountain. The shape is pleasing, the combination of the objects, harmonious ; and the winding of the walk in the very line of beauty. All is true ; but the smoothness of the whole (…) offends in a picture. […] Instead of making the whole smooth, make it rough ; and you make it also picturesque » (W. Gilpin, op. cit., p. 8).

37 William Gilpin, « Essay on the Art of Sketching Landscape » [Essai sur l’art de l’esquisse du paysage], Three Essays: On Picturesque Beauty ; On Picturesque Travel ; and on Sketching Landscape: to which is added a poem on Landscape Painting, London, Printed for R. Blamire in the Strand, 1792, p. 61-88.

38 Gilpin, Three Essays, p. 61. Ma traduction. Le texte original est le suivant : « The art of sketching is to the picturesque traveller, what the art of writing is to the scholar ».

39 G. Simmel, Os Alpes, p. 53-54.

40 G. Simmel, idem.

41 G. Simmel, Os Alpes, p. 54-55.

42 G. Simmel, Os Alpes, p. 54.

43 Oliver Wendell Holmes, « A Estereoscopia e a Estereografia ». Revista de Comunicação e Linguagens, 2008 (39, Junho), p. 243-256. [O.W. Holmes, « The Stereoscope and the Stereograph », The Atlantic Monthly, Vol. 3, n° 20, juin 1859, p. 738-749].

44 Ibid., p. 254.

45 Georg Simmel, Philosophy of Money, London and New York, Routledge, 1990 [1916].

46 Georg Simmel, « Le concept et la tragédie de la culture » [1911], La Tragédie de la culture, Introduction de Vladimir Jankélévitch, traduit par Sabine Cornille et Philippe Ivernel, Paris, Éditions Rivages, p. 179-217.

47 Cette approche a ses répercussions sur des penseurs comme Heidegger et Flusser, qui réfléchiront sur la technique et, pour ce dernier, sur la photographie en particulier.

48 Georg Simmel, « Philosophie du Paysage » [1913], La Tragédie de la culture, Introduction de Vladimir Jankélévitch, traduit par Sabine Cornille et Philippe Ivernel, Paris, Éditions Rivages, p. 231-245.

49 Georg Simmel, « The Alpin Journey » [1896], in Theory, Culture & Society, Vol. 8, p. 95-98. London, Newbury Park and New York, Sage Publications, 1991.

50 Simmel écrit : « I disagree with that foolish romanticism which saw difficult routes, prehistoric food and hard beds as an irremovable part of the stimulus of the good old days of alpine travel ; despite this it is still possible for those who wish, to find solitude and quiet in the Alps » (G. Simmel, « The Alpin Journey », p. 95).

51 Il écrit : « The uplift which a view of the high Alps gives is followed very quickly by the return to the mood of the mundane » (G. Simmel, « The Alpin Journey », p. 96).

52 José Luís Garcia, « Sobre as origens da crítica da tecnologia na teoria social: Georg Simmel e a autonomia da tecnologia », Scientlae Studia 5, n° 3, 2007, p. 287-336.

53 J.L. Garcia, op. cit., p. 297.

54 Jonathan Crary, Techniques of the Observer. On Vision and Modernity in the Nineteenth Century, 1^re éd., Cambridge, Massachusetts and London, England, Massachusetts University Press, 1990.