1 Cf., notamment, Christian Delacroix, « L’engagement radical de la rue d’Ulm », dans Philippe Artières et Michelle Zancarini-Fournel (dir.), 68, une histoire collective : 1962-1981, op. cit.

2 Cf. Corpus audiovisuel « 1968 et les historiens » (Agnès Callu dir.). Entretien de Georges Mouradian par Julie Pagis, 9 février 2004.

3 Ibid. Entretien de Jean-Paul Chadourne par Cécile Formaglio, 23 février 2005.

4 Id.

5 Cf. Corpus audiovisuel « 1968 et les historiens » (A. Callu dir.). Entretien de Jean Wirth par Alain Dubois, 21 février 2005.

6 Ibid. Entretien de G. Mouradian déjà cité.

7 Ibid. Entretien d’Alain Guerreau par Awatef Cherif et Morgan Corriou, 17 mars 2004.

8 Ibid. Entretien de J.-P. Chadourne déjà cité.

9 Ibid. Entretien de Gérard Giordanengo par Hélène Dumas et Jean-Pierre Bat, 2 mars 2004.

10 Ibid. Entretien de G. Mouradian déjà cité.

11 Ibid. Entretien de J. Wirth déjà cité.

12 Ibid. Entretien de G. Mouradian déjà cité.

13 « […] Enfin, il n’y avait aucun d’entre nous qui tenions un discours aussi radical que ce qu’on entendait à la Sorbonne, où il faut faire table rase. Personne ne disait ça. Le consensus, c’était sur un certain nombre de réformes qui paraissaient aller de soi […] », cf. Corpus audiovisuel « 1968 et les historiens » (A. Callu dir.). Entretien de J.-P. Chadourne déjà cité.

14 Ibid. Entretien de J.-P. Chadourne déjà cité.

15 Ibid. Entretien de Françoise Vielliard par Marie-Paule Schmitt, 1^er mars 2004.

16 Ibid. Entretien de Jean-Claude Schmitt par Awatef Cherif et Nathalie Sage Pranchère, 11 mars 2005.

17 Ibid. Entretien de G. Giordanengo déjà cité.

18 Ibid. Entretien de Cécile Souchon par Cécile Boillot, 25 mars 2005.

19 Ibid. Entretien de J.-C. Schmitt déjà cité.

20 Ibid. Entretien de J.-P. Chadourne déjà cité.

21 L’idée de la grève n’est absolument pas acquise parmi les élèves. Françoise Vielliard, par exemple, s’y oppose : « […] Il y a eu une partie des élèves qui ont décidé de se mettre en grève tout de suite, et moi j’ai fait partie de ceux, et, enfin ça, je me souviens de l’avoir dit et exprimé à haute voix, je ne me mettrai en grève que quand le directeur aura signalé au ministère que les élèves sont en grève, c’est-à-dire que quand nos salaires seront supprimés. Tant qu’il le dit pas, on est considéré comme séchant les cours, et donc ça ne sert à rien […] », ibid., Entretien de F. Vielliard déjà cité.

22 L’occupation des locaux laisse d’ailleurs Georges Mouradian perplexe : « […] Dans ce comité paritaire, on s’est bien rendu compte effectivement que ce roublard [Pierre Marot] profitait en même temps de l’existence de ce mouvement à l’intérieur de l’École pour la protéger […] », ibid., Entretien de G. Mouradian déjà cité.

23 Ibid. Entretien de F. Vielliard déjà cité.

24 Ibid. Entretien de J. Wirth déjà cité. Le document n’a malheureusement pas été retrouvé.

25 Ibid. Entretien de J. Wirth déjà cité.

26 Ibid. Entretien de Michel Pastoureau par Hélène Dumas et Ousmane Mbaye, 20 février 2004.

27 Cécile Souchon se souvient de l’âge avancé du corps professoral : « […] À cette époque-là, on en était encore dans l’enseignement des grands ancêtres. On avait M. Marot qui était un homme à cheveux blancs, qui ressemblait plus à un grand-père qu’à autre chose […] », ibid., Entretien de C. Souchon déjà cité. Françoise Vielliard, pour sa part, insiste sur l’habillement de ses professeurs qui fleure bon le XIX^e siècle, ibid., Entretien de F. Vielliard déjà cité.

28 Seul Robert-Henri Bautier paraît soutenir les élèves, peut-être plus par stratégie que par véritable empathie, comme le rappelle Jean Wirth : « […] Bautier, peut-être un petit peu, mais on se méfiait de lui, parce qu’on craignait la démagogie. On avait un peu l’impression que Bautier voyait déjà une occasion de devenir directeur de l’École et qu’il cherchait à manipuler. Donc, il ne nous soutenait pas, mais il flirtait plutôt avec nous […] », ibid., Entretien de Jean Wirth déjà cité.

29 Ibid. Entretien de Bernard Barbiche par Alain Dubois, 26 avril 2006.

30 « […] Il n’y avait pas de vrai projet, à mon avis, il n’y avait pas de vrai projet, sauf que l’École, ça ne leur plaisait pas. Il fallait s’ouvrir, les enseignements ne leur plaisaient pas, il en fallait d’autres. Évidemment, il fallait réduire les heures de cours. […] Enfin bref, ils auraient volontiers semble-t-il, parce que tout ça était, encore une fois extrêmement fumeux, ils auraient volontiers transformé l’École en une auberge espagnole où chacun prenait ce qu’il voulait et surtout sans contrainte aucune, enfin bref voilà […] », ibid., Entretien d’Emmanuel Poulle par Agnès Callu, 9 mars 2004.

31 Id.

32 Cf. Corpus audiovisuel « 1968 et les historiens » (A. Callu dir.). Entretien d’Alain Geismar par Julie Pagis, 6 avril 2006.

33 Cf., notamment Guillaume Silbertin-Blanc, « Luttes de classes, révolte idéologique de masse, théorie de l’idéologie : l’effet 68 chez Althusser », dans « Mai 68 en quarantaine » (Boris Gobille, Emmanuel Renault et Anne Sauvagnargues dir.), op. cit. Voir aussi, Jean-Claude Bourdin, Althusser : une lecture de Marx, Paris, Presses universitaires de France, 2008.

34 Cf., en particulier, Charles Melmann, « D’un autre à l’autre », deuxième tour : sur le séminaire 1968-1969 de Jacques Lacan, Paris, Éditions de l’Association lacanienne internationale, 2007.

35 Ibid. Entretien de Jacques Revel par Benoît Corvez, 14 mars 2005. Jacques Revel est explicite à ce sujet : « […] L’extraordinaire violence de la réaction structuraliste en France, il y a près de vingt ans, s’est exprimé dans les termes d’un anti-historisme parfois terroriste […] », à travers « […] la définition de méthodes neuves, mettant en œuvre des procédures de travail relativement homologues dans plusieurs domaines jusque-là séparés […] », la revendication « de champs théoriques particuliers », « le désabusement encore d’une intelligentsia déçue par les ruses de l’histoire réelle » et « une volonté d’émancipation intellectuelle et institutionnelle ». Voir aussi Jacques Revel, « Histoire et sciences sociales : le paradigme des Annales », dans Annales. Économie, Société, Civilisation, n° 6, novembre-décembre 1979, p. 1369-1370.

36 Cf. Corpus audiovisuel « 1968 et les historiens » (A. Callu dir.). Entretien de Daniel Roche par Aurélie Montagne, 15 mars 2006. Sur l’Union des jeunesses communistes marxistes léninistes et la poussée maoïste à la rue d’Ulm, voir Julian Bourg, « The Red Guards of Paris : French Student Maoism of the 1960s », dans History of European Ideas, 2005, t. 1, p. 472-490.

37 Cf. Corpus audiovisuel « 1968 et les historiens » (A. Callu dir.). Entretien de J. Revel déjà cité.

38 Ibid. Entretien de Daniel Roche par Aurélie Montagne, 27 mars 2006.