Funérailles de Justinien et avènement de Justin II selon Corippe : la cohérence d’une cérémonie palatiale

Vincent Puech

p. 75-96

Remerciements

J’exprime mes plus vifs remerciements à Denis Feissel, qui m’a communiqué avant publication son édition et sa traduction de chapitres du De cerimoniis et suggéré bien des améliorations, ainsi qu’à Stéphane Benoist, qui m’a apporté son éclairage sur le Haut Empire.


Extrait

1Ernst Kantorowicz, dans son article classique « Oriens Augusti – Lever du Roi », se réfère à Corippe à propos d’un moment central de l’avènement de Justin II en 5651. Il y rappelle que l’auteur latin évoque l’élévation de l’empereur sur le pavois et qu’il interprète cette scène comme une épiphanie solaire du souverain. Une telle évocation révèle bien le double problème de la représentation et de la réalité d’un cérémonial, telles qu’on peut les percevoir dans une source aussi littéraire. La description des cérémonies dans les panégyriques et les arts visuels de l’Antiquité tardive a fait l’objet du livre de Sabine MacCormack2. Elle y donne de précieuses pages sur le texte de Corippe, non sans proposer deux pistes principales d’étude au sujet des cérémonies elles-mêmes. D’une part, elle montre en quoi l’imbrication des funérailles de Justinien et de l’avènement de Justin II reprend la tradition de la consecratio (divinisation) d’un empereur défunt comme source de légitimité pou

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