Diocèses en guerre (1914-1918)
L’Église déchirée entre Gott mit uns et le Dieu des armées
La Grande Guerre déchira l’Église catholique qui, dans les deux camps, usa des mêmes références bibliques et arguments théologiques pour justifier le conflit. Dans les diocèses occupés, le face à face de militaires et de civils, de laïcs et de prêtres ennemis a entretenu des représentations de l’autre interdisant tout véritable dialogue. Le clergé y a été confronté à des situations morales et religieuses inédites. Dans l’épreuve, il prit des engagements originaux, croisant charité et résistanc...
The Great War tore the Roman Catholic Church: in both camps, it used the same religious references to legitimate the conflict. In the occupied dioceses, the confrontation of soldiers and civilians, churchgoers and priests of opposite nations maintained representations which were forbidding any real dialogue.
Éditeur : Presses universitaires du Septentrion
Lieu d’édition : Villeneuve d'Ascq
Publication sur OpenEdition Books : 16 avril 2018
ISBN numérique : 978-2-7574-1962-5
DOI : 10.4000/books.septentrion.20301
Collection : Histoire et civilisations
Année d’édition : 2018
ISBN (Édition imprimée) : 978-2-7574-1922-9
Nombre de pages : 324
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Xavier Boniface et Jean Heuclin
IntroductionPremière partie. Clercs et fidèles face à l’adversité
Caroline Biencourt et Olivier Georges
Diriger une Église en territoire occupé. Mgr Chollet, archevêque de Cambrai pendant la Première Guerre mondialePhilippe Salson
Entre fonctions laïques et fonctions religieuses, le nouveau rôle des prêtres dans le diocèse de Soissons occupéBruno Béthouart
Évêques, clergé et laïcs du diocèse d’Arras, entre guerre, reconstruction et Union sacréeDeuxième partie. Le clergé allemand à l’épreuve de la guerre
Yves Métivier et Raymond Verhaeghe
Les visites pastorales de deux cardinaux allemands sur le front occidental en 1916 : Felix von Hartmann et Franziskus von BettingerDominik Schindler
Les visites de Mgr Michael von Faulhaber, évêque de Spire, sur le front occidentalDr. Phil. Monica Sinderhauf
L’aumônerie militaire dans la Première Guerre mondiale. Un prêtre entre deux frontsTroisième partie. Combats pour la charité et la résistance
Catherine Maurer
Les évêques et l’organisation de la charité en Allemagne : l’effet accélérateur de la Première Guerre mondialeSœur Emmanuelle Duez-Luchez et Catherine Masson
Une congrégation diocésaine pendant la Première Guerre mondiale. Les Filles de l’Enfant JésusJean-Paul Visse
Un réseau de résistants catholiques : L’Oiseau de FranceChristian Cannuyer
Un service d’espionnage « inspiré » dans le diocèse de Tournai : le Service du sacré-cœur de l’Abbé ThésinQuatrième partie. La théologie mobilisée au service de la guerre, de la paix et de la mémoire
Dominique Foyer
Guerre « juste » ou guerre « sainte » ? Tentatives théologiques pour interpréter et justifier la guerreJean Heuclin
La Correspondance catholique mensuelle – Katholische Monastsbriefe – ou l’impossible dialogue des frères ennemisXavier Boniface
La mémoire des prêtres diocésains morts à la guerreXavier Boniface
ConclusionLa Grande Guerre déchira l’Église catholique qui, dans les deux camps, usa des mêmes références bibliques et arguments théologiques pour justifier le conflit. Dans les diocèses occupés, le face à face de militaires et de civils, de laïcs et de prêtres ennemis a entretenu des représentations de l’autre interdisant tout véritable dialogue. Le clergé y a été confronté à des situations morales et religieuses inédites. Dans l’épreuve, il prit des engagements originaux, croisant charité et résistance. Dans ces mêmes diocèses, le clergé allemand, formé d’aumôniers militaires catholiques et protestants visités par leurs prélats, s’occupait des troupes, voire aussi des communautés locales sans pasteurs. À la fin du conflit, tous s’interrogèrent sur la manière de renouer le dialogue entre frères ennemis. Les diocèses en guerre ont été le cadre de relations religieuses complexes, entre solidarités confessionnelles et occupation militaire.
The Great War tore the Roman Catholic Church: in both camps, it used the same religious references to legitimate the conflict. In the occupied dioceses, the confrontation of soldiers and civilians, churchgoers and priests of opposite nations maintained representations which were forbidding any real dialogue.
Agrégé et docteur HDR en histoire, est professeur d’histoire contemporaine à l’Université de Picardie-Jules Verne (Amiens). Ses recherches portent sur les aumôniers militaires, les relations entre l’Église et l’État, ainsi que sur les rapports entre guerres et religions.
Docteur HDR en histoire, est professeur émérite et doyen honoraire de l’Université catholique de Lille (UCL). Ses recherches concernent l’érémitisme, le monachisme et le clergé au Haut Moyen Âge. Porteur du projet centenaire de l’UCL, il s’est aussi intéressé à la presse clandestine, à la résistance et aux activités économiques et industrielles en territoire occupé en 1914-1918.
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