Introduction
Repenser l’idée de nature
p. 11-28
Extrait
1Le point de départ de cet ouvrage réside dans le constat, couramment exprimé, d’une « crise », si ce n’est d’une « fin » de l’idée même de nature (Larrère, Larrère, 2003 [1997]). L’idée occidentale de nature – aussi vieille que la philosophie antique (Hadot, 2004) – serait devenue obsolète par la conjonction de deux facteurs. D’une part, la critique du dualisme opposant nature et culture a conduit à montrer que la « nature » était elle-même une production sociale et culturelle, et qu’il existait – de par le monde – différents régimes de cohabitation entre humains et non-humains (Larrère, Larrère, 2015) nous invitant à suspendre la séparation entre nature et société pour lui préférer une « écologie des relations » (Descola, 2005). À cela, la multiplication de controverses scientifiques, l’émergence de risques mal identifiés et d’artefacts « socio-naturels », mêlant « faits » et « valeurs », sont venues ajouter la mise en cause d’une délégation des études de la nature aux scien
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