Conclusion de la partie I
p. 147-150
Extrait
1Dans l’entre-deux-guerres, l’ouverture relative de l’institution ecclésiale aux laïcs a des effets indéniables sur l’accroissement des initiatives sociales et apostoliques, comme des débats intellectuels. Évidemment, les questionnements d’ordre politique s’en trouvent également renouvelés. Pourtant, l’historiographie est unanime s’agissant de l’échec de la structuration de la démocratie chrétienne en France. Dès lors, cette première partie avait pour objet d’identifier au plus près et, le cas échéant, de déconstruire les critères d’un tel verdict, à partir de l’analyse des transformations religieuses, intellectuelles et politiques de la fin du XIXe siècle à l'aube de la Seconde Guerre mondiale. Défaire l’oubli des sens dont la démocratie chrétienne a été ici pourvue, là dépourvue, permet de mesurer l’ampleur des conflits qu’elle a soulevés, mais aussi des coopérations, des concurrences et des censures en matière de définition et de positionnement.
2Chacun des trois chapitres a ai
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