1 Étienne Guerry, Messe paroissiale d’obligation prouvée par l’Escriture Sainte, les conciles, les Décrets des papes…, Poitiers, Pierre Amassard, 2e éd., 1664, p. 70.
2 Ibid., p. 5.
3 [Pierre Floriot], Traité de la messe de paroisse, Paris, Élie Josset, 1691 (rééd.), p. 1.
4 Abbé Bullat, Conférence sur l’obligation d’assister à la messe de Paroisse, Limoges, Martial Ardant, 1825, p. 28.
5 L’enseignement catholique, Paris, 1856, p. 505.
6 Voir par exemple l’ordonnance de l’archevêque de Reims du 19 septembre 1686.
7 Voir par exemple : Lazare-André Bocquillot, Traité historique de la liturgie sacrée ou de la messe, Paris, Anisson, 1701 ; Germain Fromageau, Traités sur la question comme de l’obligation d’assister à la messe de paroisse, Paris, Jean Musier, 1704.
8 Le rôle des évêques en ce domaine est très ancien, se manifestant depuis les temps carolingiens (voir dans ce volume les articles de Charles Mériaux et de Catherine Vincent).
9 Ordonnance archevêque de Besançon dans Obligation d’assister à la messe de paroisse ; attaquée, soutenue et décidée…, Besançon, juillet 1691, p. 255. Césaire d’Arles avait déjà exempté des personnes, dont les malades et les soldats, de l’obligation dominicale (voir dans ce volume l’article de Bruno Dumézil).
10 Abbé Bullat, op. cit., p. 44.
11 Philippe Martin, Le théâtre divin. Une histoire de la messe, Paris, Éditions du CNRS, 2010, chapitres 6 et 7.
12 Cité dans Jean-Louis Bourgeon, Charles IX devant la Saint-Barthélemy, Genève, Droz, 1995, p. 141, lettre du 18 septembre 1572.
13 Jérémie Foa, Le tombeau de la paix. Une histoire des édits de pacification (1560-1572), Limoges, PULIM, 2015, p. 198-204.
14 Opinions présentées dans Mémoires du curé de Versailles François Hébert 1686-1704, Georges Girard (éd.), Paris, Éditions de France, 1927, p. 58-61.
15 Pierre Jurieu, Traité historique contenant le jugement d’un protestant sur la théologie…, s.l., s.n., 2e éd., 1700, s.p.
16 Norbert Rouland, L’État français et le pluralisme : histoire politique des institutions, Paris, Éditions Odile Jacob, 1995, p. 244.
17 Laurent Jalabert, Catholiques et protestants sur la rive gauche du Rhin. Droits, confessions et coexistence religieuse (1648-1789), Bruxelles, Peter Lang, 2009, p. 514.
18 Joseph Folliet, Le Père Remillieux. Curé de Notre-Dame Saint-Alban, Paris, Éditions de la Chronique Sociale de France, 1962, p. 23.
19 Henry de Calais, Histoire de la vie, mort & miracles du R. Père Honoré Bochart de Champigny capucin, Paris, Gervais Aliot, 1649, p. 14-16.
20 Catherine Lassagne, Le curé d’Ars au quotidien par un témoin privilégié, Paris, Éditions Parole et Silence, 2003, p. 46-48.
21 L’Enfant, le jeu et Dieu de Louis XIII à Baden Powell, Lyon, Fondation Fourvière, 2007.
22 Jeanne Ferté, La vie religieuse dans les campagnes parisiennes (1622-1695), Paris, Vrin, 1962, p. 263.
23 Yves Poutet, « Une méthode d’éducation chrétienne vers 1705 : saint Jean-Baptiste de La Salle, les enfants et la messe », dans Jean de Viguerie (dir.), Histoire de la messe XVIIe-XIXe siècles, Angers, Université d’Angers, 1980, p. 95-113.
24 Le livre de piété de la jeune fille au pensionnat et dans sa famille…, Avignon, Aubanel, 756e éd. [sic], [1934], p. 240-327.
25 Germain Habert, La vie du cardinal de Bérulle, instituteur et premier Supérieur Général de la Congrégation de l’Oratoire de Jésus-Christ nostre Seigneur, Paris, Sébastien Huré, 1646, p. 20-26.
26 Jacques-Olivier Boudon, Paris, capitale religieuse sous le Seconde Empire, Paris, Cerf, 2001, p. 210.
27 Arch. Départ. Moselle : annexe Jeanne d’Arc : V 421, boîte 35.
28 Édouard Estaunie, L’Empreinte, Paris, Perrin, rééd., 1923, p. 31-33 (1re éd. 1896).
29 Cité dans Marcel Chatillon, « La christianisation des esclaves au XVIIe siècle d’après les Lettres du R.P. Mougin », dans Frank Lestringant (dir.), La France-Amérique (XVIe–XVIIIe siècles), Paris, Honoré Champion, 1998, p. 329-339.
30 Cité dans Prosper Ève, Deux prêtres des Lumières à Bourbon. Davelu, l’historien, et Caulier, le linguiste, Saint-André (La Réunion), Océan Éditions, 2005, p. 73.
31 Cité dans Mission de Cayenne et de la Guyane française, M.-F. de Montezon (éd.), Paris, Julier, Lanier, Cosnard et Cie éditeurs, 1857, p. 46-51, Relation des missions des Pères de la Compagnie de Jésus dans les îles et dans la terre ferme de l’Amérique méridionale par le père Pierre Pelleprat (1655).
32 Philippe Delisle, Histoire religieuse des Antilles et de la Guyane française. Des chrétientés sous les tropiques ? 1815-1911, Paris, Karthala, 2000, chapitre 3.
33 Édouard Goubert, Pauvres nègres ou quatre ans aux Antilles françaises, Paris, Imp. De Moessard et Jousset, 1840, p. 49.
34 Cité dans Philippe Delisle, op. cit., annexe 5.
35 Marie-Claude Dinet-Lecomte, Les sœurs hospitalières en France aux XVIIe et XVIIIe siècles. La charité en action, Paris, Honoré Champion, 2005, p. 407.
36 Cité dans M. Martin-Doisy, Dictionnaire d’économie charitable ou traité historique, théorique et pratique de l’assistance religieuse, publique et privée, Petit-Montrouge, Ateliers catholiques, 1855, t. 1, col. 144.
37 Cité dans ibid., t. 1, col. 156.
38 Cité dans Ludovic Dias, Vieillir à l’hôpital Sainte-Élisabeth de Thionville au XVIIIe siècle, Mém. Master, Université Nancy 2, 2009, p. 150.
39 Règlement de l’Hôpital Général et Hôtel-Dieu de Lyon, Paris, Imprimerie Royale, 1786, p. 58.
40 Cité dans M. Martin-Doisy, op. cit., t. 1, col. 406.
41 Arch. Départ. Moselle : G 2080, état de la paroisse Sainte-Croix de Metz en 1699.
42 Arch. Nationales : F16 108, à propos du règlement la prison de Beaulieu dans le Calvados, rapport du 2 décembre 1811.
43 Voir par exemple les établissements de Beaulieu ou de Limoges (Arch. Nationales : F16 108).
44 Arch. Nationales : F16 108, Règlement pour la discipline intérieure et les travaux de la maison centrale de détention de Rennes, Rennes, 1814.
45 Arch. Nationales : F16 108, Règlement pour les détenus de la maison centrale de détention de Melun, Melun, 1823.
46 Arch. Nationales : F16 108, règlement de la maison centrale de Cadillac (Gironde) de mars 1822.
47 Règlement général des prisons de Lyon, Lyon, Imprimerie L. Boitel, 1837, p. 65.
48 Règlement général des prisons départementales, Paris, Imprimerie administrative de Paul Dupont, 1841, p. 29.
49 Circulaire n° 49 du ministre de l’intérieur aux préfets, lettre du 30 octobre 1841, p. 18-19.
50 Cité dans Pierre Margry, Découvertes et établissements des Français dans l’ouest et dans le Sud de l’Amérique septentrionale, Paris, Maisonneuve, 1879-1888, t. 1, p. 334.
51 J.-A.-A. Barny-Romanet, Précis des opérations de l’armée des Pyrénées en 1823 sous les ordres de S.A.R. Mgr le Duc d’Angoulême, Paris, Clerisse-Sanson, 1823, p. 23.
52 Alexandre Lequette, Le Livre du soldat, Saint-Omer, chez l’auteur, 1845, p. 165.
53 Auguste-Ferdinand-Joseph Baron, Le directoire des aumôniers de l’armée française pour le temps de paix et le temps de guerre, Paris, F. Wattelier et Cie, 1874, p. 267-271.
54 Plainte rapportée dans L’ami de la religion, journal ecclésiastique, politique et littéraire, Volume 9, Paris, 1861, p. 533.
55 Alexandre Lequette, op. cit., p. 365.
56 Robert W. Scribner, Popular culture and popular movements in Reformation Germany, Londres, The Hambledon Press, 1987, p. 103-122.
57 Philippe Martin, op. cit., chapitre 7.