1 Markus Gabel, « L’inévitable réforme de l’assurance dépendance », Regards sur l’économie allemande – Bulletin économique du CIRAC, 2004, n° 38, p. 21-26.
2 Journal officiel de la République française, 1er juillet 2004, n° 151, p. 11.944. Jacqueline Lalouette, Jours de fête : fêtes légales et jours fériés dans la France contemporaine, Paris, Tallandier, 2010.
3 Citons Georges Provost, La fête et le sacré. Pardons et pèlerinages en Bretagne aux XVIIe et XVIIIe siècles, Paris, Cerf, 1998 ; Philippe Martin, Les chemins du sacré. Paroisses, processions, pèlerinages en Lorraine du XVIe au XVIIIe siècle, Metz, Éditions Serpenoise, 1995 ; Marie-Hélène Froeschlé-Chopard, Espace et sacré en Provence (XVIe-XXe siècles). Cultes, images, confréries, Paris, Cerf, 1994.
4 Alphonse Dupront, Du Sacré. Croisades et pèlerinages. Images et langages, Paris, Gallimard, 1987 (Bibliothèque des Histoires).
5 Concernant l’histoire du dimanche, on verra Alain Cabantous, Le dimanche, une histoire. Europe occidentale (1600-1820), Paris, Seuil, 2013 ; Robert Becq, Histoire du dimanche de 1700 à nos jours, Paris, Les Éditions de l’Atelier, 1997.
6 M. Noirot, « Fêtes de précepte », dans Catholicisme. Hier, aujourd’hui, demain, Paris, Letouzey & Ané, 1956, t. IV, col. 1225-1226 ; Raoul Naz, « Fêtes », dans Dictionnaire de droit canonique, Paris, Letouzey & Ané, 1953, t. V, col. 833-834. En outre, à propos des principales fêtes chrétiennes et de leur histoire, voir Robert Féry, Jours de fêtes. Histoire des célébrations chrétiennes, Paris, Seuil, 2008.
7 Catherine Vincent, « La cathédrale, centre de grâce pour le diocèse », dans Un Moyen Âge pour aujourd’hui. Mélanges offerts à Claude Gauvard, Paris, Presses universitaires de France, 2010, p. 286-293.
8 Philippe Martin, Le théâtre divin. Une histoire de la messe XVIe-XXe siècle, Paris, CNRS Éditions, 2010.
9 Interdit traduit dans certaines œuvres artistiques. Dominique Rigaux, Le Christ du dimanche. Histoire d’une image médiévale, Paris-Budapest-Turin, L’Harmattan, 2005.
10 La question des fêtes d’obligation aété envisagée par plusieurs contributeurs de l’ouvrage dirigé par Corine Maitte et Didier Terrier (dir.) Les temps du travail. Normes, pratiques, évolutions (XIVe-XIXe siècle), Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2014, p. 31-115 (Pour une histoire du travail).
11 Jean-Yves Grenier, « Temps de travail et fêtes religieuses au XVIIIe siècle », Revue historique, n° 663, 2012, p. 609-641 ; Hans-Joachim Voth, Time and work in England, 1750-1830, Oxford, Oxford University Press, 2000.
12 Christine Barralis, « L’évolution du nombre de jours chômés à la fin du Moyen Âge : enjeux spirituels et économiques », dans Claude Mazauric (dir.), Temps social, temps vécu. 129e Congrès national des sociétés historiques et scientifiques, Besançon, 2004, Paris, Éditions du CTHS, 2007, p. 89-92 [Édition électronique].
13 Robert Muchembled, Une histoire de la violence. De la fin du Moyen Âge à nos jours, Paris, Seuil, 2008, p. 88.
14 Anne Bonzon, L’esprit de clocher. Prêtres et paroisses dans le diocèse de Beauvais 1535-1650, Paris, Cerf, 1999, p. 326-328.
15 Traité De novis celebritatibus non instituendis (1413). Palémon Glorieux, « Mœurs et chrétienté au temps de Jeanne d’arc. Le traité Contre l’institution de fêtes nouvelles de Nicolas de Clamanges », Mélanges de sciences religieuses, t. 23, 1966, p. 15-29.
16 Cette mesure attend toujours son historien. Bernard Dompnier, « La papauté et le rayonnement de Rome », dans Marc Venard (dir.), Histoire du christianisme des origines à nos jours, L’âge de raison (1620/30 – 1750), s.l., Desclée, 1997, t. IX, p. 234-235.
17 Carla Sabbioneta Almansi, « Il papato di Prospero Lambertini e la Scrittura sulla diminuzione delle feste di precetto », dans Studi in onore Ugo Gualazzini, Milan, A. Giuffre, 1986, p. 153-184 ; Paolo Petruzzi, « Mons. Alessandro Borgia arcivescovo di Fermo (1724-1764) e la controversia sulla diminuzione delle feste di precetto », Rivista di storia della Chiesa in Italia, 1982, t. 36, p. 80-104.
18 Annick Delfosse, « Mandements épiscopaux et dispositifs cérémoniels liégeois (XVIIe-XVIIIe siècles) », dans Les mandements des princes-évêques de Liège. Actes du colloque organisé le 28 mai 2010 par les Archives de l’Évêché de Liège. Séminaire épiscopal de Liège, Liège, Société d’histoire du diocèse de Liège (Bulletin de la Société d’histoire du diocèse de Liège), 2011, p. 129-142.
19 J. Maarten Ultee, « The suppression of fêtes in France », The catholic historical review, t. 62, 1976, n° 2, p. 181-199 ; Noah Shusterman, Religion & the politics of time. Holidays in France from Louis XIV through Napoleon, Washington D.C., The catholic university of America Press, 2010, p. 38-66.
20 Fernand Desmons, L’épiscopat de Gilbert de Choiseul, 1671-1689, Tournai, Casterman, 1907, p. 258-259 et p. 266-267.
21 Philippe Desmette, « Les fêtes de précepte dans le diocèse de Cambrai à l’époque moderne », Revue du Nord, t. 91, 2009, n° 379, p. 71-77.
22 Joachim Faiguet de Villeneuve, « Fêtes des chrétiens », dans Encyclopédie ou dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers, Neuchâtel, Faulche, 1756, t. VI, p. 565-571 ; Jean-Yves Grenier, op. cit. p. 613-616.
23 Gaël Rideau, De la religion de tous à la religion de chacun. Croire et pratiquer à Orléans au XVIIIe siècle, Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2009 ; Philippe Desmette, Dans le sillage de la Réforme catholique : les confréries religieuses dans le nord du diocèse de Cambrai (1559-1786), Bruxelles, Académie royale de Belgique (Académie royale de Belgique. Mémoires de la Classe des lettres, collection in-8, 2064), 2009, p. 334-335.
24 Nicole El Hajjé-Kervévan, « Une réforme du calendrier liturgique : l’exemple des fêtes chômées dans le diocèse de Lyon (vers 1650-1787) », Annales de Bretagne et des pays de l’Ouest, t. 94, 1987, n° 4, p. 400-402.
25 On verra, à ce propos les différentes contributions traitant des frontières de catholicité dans Gilles Deregnaucourt, Yves Krumenacker, Philippe Martin et Frédéric Meyer (dir.), Dorsale catholique, jansénisme, dévotions : XVIe-XVIIIe siècles. Mythe, réalité, actualité historiographique, dans Paris, Riveneuve Éditions, 2014.
26 Noah Shusterman, op. cit., p. 116-236.
27 Paul D’Hollander (dir.), L’Église dans la rue. Les cérémonies extérieures du culte en France au XIXe siècle, Limoges, Pulim, 2001.
28 Jacqueline Lalouette, op. cit.