Orare aut laborare ? Fêtes de précepte et jours chômés du Moyen Âge au début du xixe siècle
Fêtes de précepte, fêtes civiques, jours fériés, autant de réalités qui, dès le Moyen Âge, à l'époque moderne et jusqu’à nos jours, rythmèrent le temps des sociétés occidentales. Ces fêtes sous-tendent une adhésion à des valeurs – qu’elles relèvent du temps sacré ou du temps profane –, mais aussi un rapport au travail – proscrit à ces occasions. Sont ainsi envisagés l’origine des fêtes chrétiennes, leur développement, les obligations liées et, en corollaire, les comportements qu’elles susciten...
Feasts of precept, civic festivals, holidays, so many realities which, from the Middle Ages to modern times and up to the present day, have punctuated the times of Western societies. The book examines the adherence to these practices, but also critical of them.
Éditeur : Presses universitaires du Septentrion
Lieu d’édition : Villeneuve d'Ascq
Publication sur OpenEdition Books : 9 novembre 2017
ISBN numérique : 978-2-7574-2010-2
DOI : 10.4000/books.septentrion.17331
Collection : Histoire et civilisations
Année d’édition : 2017
ISBN (Édition imprimée) : 978-2-7574-1725-6
Nombre de pages : 250
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Philippe Desmette et Philippe Martin
Introduction. La fête : un enjeu entre sacré et profaneLionel Obadia
Ouverture. Obligations, calendriers liturgiques et festivités. Regards anthropologiques sur les religions non occidentalesPremière partie. Le temps de la fixation des normes
Bruno Dumézil
Le dimanche chômé à l’époque romano-barbareChristine Barralis
Jours chômés et fêtes dans la moitié nord du royaume de France au XVe siècle, d’après les normes épiscopalesDeuxième partie. Situations établies et réformes à l’Époque moderne
Philippe Desmette
La réforme des fêtes de précepte dans les Pays-Bas autrichiens en 1751 : une affaire d’État(s)Troisième partie. Aux marges de la catholicité
Alain Cabantous
Un calendrier à l’épreuve. Dimanches et jours fériés en Angleterre fin XVIe-XVIIe siècleYves Krumenacker
Les fêtes dans le monde réformé (XVIe-XVIIIe siècles)Nicolas Champ
Une fête religieuse impensable chez les protestants français ? La « fête des morts dans l’Église réformée » (1901)Quatrième partie. La fête contemporaine : entre continuité et innovation
Philippe Martin
Contraindre à la messePierre-Olivier De Broux et Florence Maertens de Noordhout
Repos dominical et jours fériés en Belgique au XIXe siècle : la transformation des obligations religieuses en revendication socialeVincent Petit
Calendrier légal et temps religieux. Célébrer la messe pro populo de Benoît XIV à Pie IXPhilippe Desmette et Philippe Martin
ConclusionsFêtes de précepte, fêtes civiques, jours fériés, autant de réalités qui, dès le Moyen Âge, à l'époque moderne et jusqu’à nos jours, rythmèrent le temps des sociétés occidentales. Ces fêtes sous-tendent une adhésion à des valeurs – qu’elles relèvent du temps sacré ou du temps profane –, mais aussi un rapport au travail – proscrit à ces occasions. Sont ainsi envisagés l’origine des fêtes chrétiennes, leur développement, les obligations liées et, en corollaire, les comportements qu’elles suscitent, qu’ils s’inscrivent ou non dans la norme. En lien intervient la question de l’attitude des autorités ecclésiastiques et civiles face à d’éventuelles déviances, en prenant en compte les ruptures confessionnelles (protestantisme), l’évolution des sociétés et les critiques formulées sur la base de motifs sociaux, économiques ou philosophiques. Le xixe siècle marquera un tournant fondamental qui, tout en établissant de nouvelles fêtes, liées à la laïcisation en vigueur, conservera un statut privilégié à nombre de moments religieux.
Feasts of precept, civic festivals, holidays, so many realities which, from the Middle Ages to modern times and up to the present day, have punctuated the times of Western societies. The book examines the adherence to these practices, but also critical of them.
Philippe Desmette (dir.)
Professeur à l’Université Saint-Louis Bruxelles et président du CHIREL Bruxelles. Ses travaux portent sur l’histoire religieuse à l’époque moderne, spécialement dans les anciens Pays-Bas. Il étudie en particulier, le vécu religieux, les structures ecclésiastiques et l’historiographie des xviie et xviiie siècles.
Philippe Martin (dir.)
Professeur d’histoire moderne à l’Université Lyon 2 Lumière. Il est directeur de l’ISERL (Institut Supérieur d’Études des religions et de la laïcité). Ses recherches ont d’abord porté sur les manifestations du catholicisme (processions, pèlerinages…) ; elles s’orientent maintenant sur les formes de dévotions.
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