1 J. Imbert, Histoire des hôpitaux…, op. cit., p. 180.
2 R. Grevet, « L’enseignement charitable en France : essor et crise d’adaptation (milieu XVIIe-fin XVIIIe siècle) », RH, n° 610, avril-juin 1999, p. 278.
3 L. Parturier, L’assistance à Paris sous l’Ancien Régime et pendant la Révolution, Paris, BNF, 1897, p. 50.
4 AMD, BB 10 Reg. aux consaux, f° 146-152.
5 Le sieur Cromelin est sous-inspecteur des manufactures.
6 ADN, C 5750.
7 Ibidem.
8 Ibidem.
9 Ibidem.
10 ADN, AH, (Lille), XXVII E 11. En 1750 les sayetteurs et bourgeteurs se plaignent de la nouvelle organisation de l’assistance. Après l’édit de 1750, l’hôpital général, la Bourse commune des pauvres et toutes les fondations qui en dépendent sont régis et administrés par un même et seul bureau composé de ministres généraux et d’administrateurs de l’hôpital qui prend le nom de « Charité générale de Lille ». Pour eux, l’hôpital général prive les fabricants et artisans de la ville de Lille des apprentis et des ouvriers dont ils ont besoin. Auparavant, les pauvriseurs leur donnaient tous les enfants qu’ils désiraient indistinctement. Ils les accordaient, contre soins avec une pension, pour être apprentis, à des maîtres qui en demandaient. Dorénavant, la politique d’admission est plus surveillée par les administrateurs de la Charité générale. Ils se plaignent également de la concurrence « déloyale » des manufactures internes de cet établissement.
11 AMDK, AH, 6S 596, (registre des dons et legs à l’hôpital).
12 P. Guignet, Le pouvoir dans la ville…, op. cit., p. 258-263.
13 AMDK, Série 310.
14 AMDK, AH, 6S 596.
15 AMDK, Série 310.
16 AMD, AH, C3 (dossier 48).
17 AMD, AH, registre n° 208.
18 Voir aussi Philippe Loupés, Chapitres et chanoines de Guyenne aux XVIIe et XVIIIe siècles. Étude de compagnies ecclésiastiques sous l’Ancien Régime, thèse dactylographiée, Bordeaux III, 1980, p. 650-652 (Fondations de J. Ségur et de Ch. de Montesquieu) ; voir aussi l’exemple des chanoines rémois, cité par R. Chartier, M.-M. Compère, D. Julia, L’Éducation en France du XVIe au XVIIIe siècle, Paris, SEDES, 1976, p. 64.
19 R. Grevet, L’enseignement charitable…, op. cit., p. 280, voir aussi P. Even, L’assistance et la charité à La Rochelle sous l’Ancien Régime, XVIIe et XVIIIe siècles, thèse dactylographiée, 1987, p. 230 ; L. Pérouas, Le diocèse de La Rochelle de 1648 à 1724, Paris, éditions EHESS,1964, p. 353-359, 393-396 ; J.-P. Gutton, La société et les pauvres…, op. cit., p. 387 : en 1675 à Saint-Chamond, un prêtre nommé P. Brossy fit un don à l’hôtel-Dieu de la ville en vue de la création de petites écoles pour les enfants pauvres ; à la même date, à Amiens, J. Avisse, curé de la paroisse Saint-Jacques, versait 2 000 livres au Bureau des pauvres de l’hôpital pour la fondation d’une école charitable, d’après H. Chisick, « L’éducation élémentaire dans un contexte urbain sous l’Ancien Régime : l’exemple d’Amiens au XVIIe et XVIIIe siècles », Bulletin trimestriel de la Société des antiquaires de Picardie, 1981, p. 346-347.
20 AMD, AH, registre n° 208.
21 Par exemple à l’hôtel-Dieu de Saint-Étienne ou à l’hôpital Saint-Anne du Montbrison, d’après Jean-Pierre Gutton, La Société et les pauvres…, op. cit. (n° 13), p. 412-412. À ce type d’écoles internes, on peut rattacher les pensionnats intégrés dans les hôpitaux n’accueillant pas d’enfants ; tel était le cas à Paris de « l’éducation de jeunes filles » annexée à la maison de Sainte-Pélagie et des pensions des hôpitaux de Sainte-Anastase et de Saint-Joseph, d’après Procès-verbal de l’Assemblée nationale, t. 44, Paris, s.d. ; Rapport fait au nom du Comité de Mendicité des visites faites dans divers hôpitaux, hospices et maisons de charité de Paris. Par M. de La Rochefoucauld-Liancourt, Paris, 1790, p. 63 ; Martine Sonnet, L’éducation des filles au temps des Lumières, Paris, Cerf, 1987, p. 28.
22 Brillon, Dictionnaire des arrêts ou jurisprudence universelle des Parlements de France, t. 3, Paris, éd. 1727, p. 624 ;
23 L. Lallemand, Histoire des enfants abandonnés…, op. cit., p. 135-136.
24 C. Bloch, L’assistance et l’État…, op. cit., p. 126 ; L. Pérouas, Le diocèse de La Rochelle…, op. cit., p. 386.
25 A. Lottin, Lille, citadelle de la Contre-Réforme ? (1598-1668), Dunkerque, 1984, p. 205 sq.
26 AMDK, AH, 6S 596.
27 AMD, registre des délibérations n° 219, F 30 V.
28 AMDK, AH, 6S 940.
29 Ibidem.
30 Ibidem.
31 AMDK, AH, 6S 941.
32 AMD, AH, Registre n° 219 F 13 R.
33 H. Codron, Contribution à l’histoire…, op. cit., p. 118.
34 ADN, AH (Lille), XVI E 12 (règlement intérieur de 1757).
35 Ibidem.
36 AMDK, AH, 6S 872, (règlement intérieur de 1741).
37 AMDK, AH, 6S 940. Ce dernier est promu en 1740 à la cure de Zuytpeene, châtellenie de Cassel. Il est remplacé par Pierre Havard qui devient aumônier et obtient une pension de 400 livres par an qu’il doit partager avec un autre prêtre qui l’aide dans sa tâche.
38 AMDK, AH, 6S 941.
39 Ibidem.
40 Ibidem.
41 Ibidem.
42 AMDK, AH, 6S 944.
43 Ibidem.
44 AMD, AH, registre des délibérations, n° 219 F 13 R (article XIII).
45 J. Imbert, Histoire des hôpitaux…, op. cit., p. 216 ; N. Patureau, L’assistance à Tours au XVIIe siècle. La fondation de l’hôpital général de la charité, Actes du XCVIIe Congrès national des sociétés savantes, Nantes, 1972, p. 441 ; des exceptions : à Châteaubriant, on recevait des élèves âgés d’au moins 9 à 10 ans, C. Paultre, De la Répression de la mendicité et du vagabondage en France sous l’Ancien Régime, Genève, Slatkine Megariotis, 1975 (réimpression de l’édition de Paris, 1906), p. 236.
46 A. Tuetey, L’assistance publique à Paris pendant la Révolution, Paris, BNF, 1895, p. 178.
47 J. Necker, De l’administration des finances de la France, t. 3, 1784, p. 177.
48 Cette estimation s’appuie sur un taux d’alphabétisation qui comprend (scolarisation urbaine de 60 % appliqué à l’ensemble de la population scolarisable citadine (560 000), soit 336 000 dont le quart environ (84 000) pouvait être rangé dans la catégorie des enfants pauvres assistés ou ayant besoin de l’être (24 000 « enfermés » et 60 000 externes ?) ; d’après J. Houdaille, « Les signatures au mariage de 1740 à 1829 », Population, 1977, n° 1, p. 68 ; C. Bloch, A. Tuetey, Procès-verbaux et rapports du Comité de mendicité de la Constituante, 1790-1791, Paris, Imprimerie Nationale, 1911, p. 492, 572 (proportion des enfants indigents en 1790, nombre des pensionnaires).
49 ADN, AH (Lille), XVIII, E 1.
50 Ibidem.
51 M. Foucault, Histoire de la folie…, op. cit., p. 56-91.
52 J.-P. Gutton, La société et les pauvres en Europe…, op. cit., p. 158.
53 AMDK, AH, 6S 596. Rente de Jacques Nicolas Marcadé, ancien échevin et seigneur de Questringhemde 600 livres « pour fournir l’éducation nécessaire pour leur former le cœur et l’esprit ainsi qu’un métier pour en faire des sujets utiles à la patrie et à l’État ».
54 Voir par exemple l’opinion de Grimm, Correspondance littéraire, philosophique et critique, p.p. M. Tourneux, Paris, 1877-1881, t. V, p. 296-305 (lettre du 1er juin 1765).
55 Dans un mémoire daté de 1756, le philanthrope Piarron de Chamousset (1717-1773) suggérait d’utiliser les enfants abandonnés en fonction des besoins de l’État ; au nombre de ses propositions : « l’exportation » en Louisiane pour la mise en valeur ; l’enrôlement dans la Marine ou dans la milice et, pour les plus doués d’entre eux, une formation comme infirmiers – maîtres d’école ruraux, Œuvres complètes contenant des projets d’humanité, de bienfaisance et de patriotisme, Paris, 1783, p. 223-268 (BNF, Z 29071-2).
56 Voltaire, Œuvres complètes, Ed. 1785, t. 59, p. 332 (lettre du 1er avril 1766 à Damilaville).
57 M. Jeorger, La structure hospitalière…, op. cit., p. 1025-1051.
58 G. Rigault, Histoire générale des Frères des Écoles chrétiennes, t. 2, Paris, Plon, p. 429, 501, 505-506 ; R. Grevet, École, pouvoirs et société (fin XVIIe siècle-1815) : Artois, Boulonnais, Pas-de-Calais, Centre d’histoire de la région du Nord et de l’Europe du Nord-Ouest, Université Charles de Gaulle – Lille III, 1991, p. 144-145.
59 Les 4 et 5 août 1773, le représentant de l’Amirauté, Bernard Pierre Coppens, désigne des notables pour procéder à l’enquête de moralité permettant d’ouvrir l’établissement scolaire des sœurs Denys. Il s’agit de Pierre-Jean-Joseph Faulconnier (ancien grand bailli et ancien président de la Chambre de commerce, âgé de 87 ans), Nicolas-Bernard-Pierre Taverne (écuyer, conseiller-secrétaire du Roi en la chancellerie d’Arras, ancien bourgmestre et subdélégué de l’intendant, 59 ans), Pierre-Louis Faulconnier (écuyer, ancien échevin, président de la Chambre de commerce, âgé de 43 ans), Jean-Louis Henderycksen (négociant, ancien échevin, un des administrateurs de l’Hôpital général de la Charité, âgé de 61 ans), Louis-Sébastien Olivier (avocat et ancien échevin, 45 ans), Jean Baptiste Six (notaire et procureur, 63 ans), Charles Destouches (ancien échevin, conseiller du roi, greffier en chef de l’Amirauté, âgé de 58 ans), Alexandre-Henry Ruet Dubuisson (avocat, âgé de 58 ans), Jacques Joseph Nicolas Taverne (écuyer, seigneur de Montdhiver et de Renescure, 42 ans). Ces dix hommes ont tous appartenu à l’échevinage et à l’élite du négoce.
60 A. Leyssens, « Pouvoir municipal, religion et apprentissage à Dunkerque sous l’Ancien Régime », Actes de la Journée d’étude Église, pouvoir civil et enseignement (XVIe-XVIIIe siècle) organisée par l’IRHIS et le Centre de Recherches en Histoire du Droit et des Institutions, (Université Saint-Louis de Bruxelles, 7 décembre 2007), cahier n° 29, Facultés universitaires Saint-Louis, Bruxelles, 2008, p. 145-169, R. Galamé, « École française et école flamande pour enfants pauvres à Dunkerque au XVIIIe siècle : institutions Bondu et Denys », RHDL, n° 47, 2014.
61 AMDK, série n° 444, f° 72.
62 A. Leyssens, Pouvoir municipal…, op. cit., p. 145-169.
63 La seconde enveloppe des dépenses de la ville rassemble les fonds municipaux affectés à l’entretien de l’église dunkerquoise. Depuis la suppression des octrois sur le quai et le port à la faveur de l’institution de la franchise en 1662, l’église paroissiale se trouve démunie de ses droits qui assuraient jusqu’alors les revenus nécessaires à sa subsistance. De plus, le clergé dunkerquois réputé étranger ne perçoit aucune dîme. Aussi, conformément à l’esprit de la Contre-Réforme, le Magistrat s’est porté au secours d’une église privée. Tout en lui allouant une pension de 3 600 livres tournois, le Magistrat, en outre, s’est engagé à couvrir, en tant que marguillier supérieur, le déficit du compte de la fabrique. Il en résulte une véritable subsidiation. N. Deroo, Comptabilité, action municipale et remodelage urbain de la ville de Dunkerque au XVIIIe siècle (1713-1793), mémoire de maîtrise, Lille, p. 49-50. (P. Guignet, dir.).
64 Bertrand Thiéry, curé de Dunkerque du 19 mars 1767 au 16 avril 1786, est le frère de l’échevin puis bourgmestre Charles Thiéry (de 1776 à 1790). Quant à son successeur, le curé Macquet, il est l’ami de Charles Thiéry.
65 Ce conformisme est révélé par l’attitude notamment de la loge franc-maçonne « Amitié et fraternité » étudiée par Maurice Bacquart, « La Loge “L’Amitié et la fraternité” d’après un registre de délibération (1786-1801) », dans RDHA, n° 22, décembre 1988, p. 173-204. Les frères s’interdisent de tenir des réunions les jours de fêtes religieuses. De 1787 au 8 avril 1792, aucune séance n’est tenue par la loge durant la Semaine sainte.
66 AMD, AA 104 bis. « Enjoignons très sérieusement aux pères et mères repris dans la liste des pauvres, d’envoyer leurs enfants aux écoles dominicales depuis une heure jusqu’à deux heures de l’après-midi, & même depuis onze heures jusqu’à midi, si lesdits enfans ne sont point en apprentissage, ou si le maître, chez qui ils vont apprendre un métier, veut bien y consentir, à peine d’être privés de toutes distributions de charité, & même d’emprisonnement, s’ils tenoient à persévérer dans la négligence condamnable de faire instruire les enfants ».