1 Paris BnF, ms NAF 6720 (vente Emmery 1849, n° 1384 [2685]), 205 x 140 mm, 562 p. – Gedenkbuch, éd. Heinrich Michelant, Stuttgart, 1852 (graphie partiellement normalisée, texte en ligne). – Mémoires, éd. Fanny Faltot, École nationale des chartes, 2015 (édition critique, semi-diplomatique, non publiée). – Mémoires, traduction en français moderne, introduction et notes par Alain Cullière, Paris, Champion (coll. Traductions des classiques du Moyen Âge, 109), 2023. – En préparation : réédition du manuscrit par Sylvie Bazin, Paris, Champion (coll. Classiques français du Moyen Âge). Dans les pages qui suivent, nos références précises aux Mémoires renverront à la pagination du manuscrit, numérisé dans Gallica. Dans notre traduction en français moderne, la pagination du manuscrit a été reprise entre crochets.
2 Dans son édition de la Chronique (Metz, Société d’histoire et d’archéologie de la Lorraine, 1927-1933, t. I, p. lim. XV), Charles Bruneau considère qu’elle est un « remaniement » du « journal » édité comme Gedenkbuch, qu’elle donne une forme « plus complète et plus parfaite » au projet de l’auteur et que ce « journal » n’a donc qu’une « valeur secondaire ».
3 Dès les premières lignes de son « traité » (p. 1), il en définit le contenu et les limites. Un peu plus bas (p. 5), il le distingue nettement d’un « autre livre », à savoir sa Chronique, encore en chantier, où il parle d’abord des antiquités de Metz et ensuite de l’histoire récente que le « traité », qui a une vocation plus autobiographique, ne fait ou ne fera qu’effleurer. Il y a donc bien un double projet.
4 Rappelons que l’œuvre de Commynes a été publiée au cours de la première moitié du XVIe siècle sous le titre de Chronique et histoire. C’est Denis Sauvage, en la rééditant en 1552, qui la nomme Mémoires, en insistant sur le travail d’agencement et de souvenir effectué par l’« acteur ». Montaigne (Essais, II, 10) a bien perçu que derrière le chroniqueur Commynes il y avait un homme au « langage doux et agréable, d’une naïve simplicité » ; il loue sa « bonne foi », son absence « de vanité parlant de soi, et d’affection et d’envie [= haine] parlant d’autrui ». Ne pourrait-on pas appliquer aussi ces qualités à Vigneulles ?
5 Il est parfois fait allusion à des événements qui seront rapportés « à la fin de ce livre ». Quand ces allusions sont en surcharge, on peut penser qu’il s’agit d’ajouts lors d’une relecture terminale (p. 463). En revanche, quand elles figurent dans le corps du texte (p. 30), deux hypothèses se présentent : soit l’auteur sait d’avance à quel moment il achèvera son « traité », soit la copie dont on dispose est déjà la réécriture d’un texte achevé.
6 Le premier changement s’effectue en p. 31. Dans les premières lignes de cette page, les formes verbales à la troisième personne sont corrigées en surcharge pour rétablir la première personne. Par la suite, les corrections ne se font plus.
7 P. 100, 102, 360.
8 P. 66-160. Philippe de Vigneulles, J’avais le cœur entre deux pierres, éd. et trad. par Daniel Garrot, Dampicourt (Belgique), Éd. de la Joyeuserie, 2002.
9 P. 548-554. Mary Darmesteter, « La vraie ystoire de Blanche-Rose et de la belle Sibylle, racontée d’après maître Philippe de Vigneulles », Revue politique et littéraire. Revue bleue, tome XLVIII, Paris, 1891, p. 173-179.
10 Voir par exemple le portrait de Jean de Gournay, vaillant comme un « petit Roland » dans la lutte contre les Lorrains (p. 60-61), ou la démonstration d’armes exécutée par six jeunes seigneurs dans la salle neuve de la ville, à l’occasion d’une noce (p. 408-410).
11 P. 422-424.
12 P. 451-453, 484.
13 P. 366-367.
14 L’expression revient une douzaine de fois.
15 P. 450.
16 P. 318-320.
17 P. 355-356, 390-391.
18 P. 499-500.
19 P. 551.
20 P. 558-561.
21 P. 543.
22 Sur ses enfants et ses biens immobiliers, se reporter à la synthèse de Pierre-Édouard Wagner « Philippe de Vigneulles en son quartier », Philippe de Vigneulles en son temps, Metz, Éditions des Paraiges, 2022, p. 57-76.
23 P. 366-369.
24 P. 223-226.
25 P. 18.
26 P. 330-331.
27 P. 556.
28 P. 531.
29 On a signalé ces principales erreurs ou confusions dans les notes de notre traduction des Mémoires : erreurs sur les lieux (notes 67, 268, 321, 445, 505), sur les personnages (notes 64, 397, 399), sur les dates (notes 146, 207, 512).
30 P. 351.
31 P. 324.
32 P. 6-7.
33 P. 375-376.
34 P. 421-422.
35 P. 30.
36 Sur Franz von Sickingen, il existe une importante littérature, depuis la publication du Wahrlicher Bericht de Caspar Sturm (Strasbourg ? 1523). Voir Reinhard Scholzen, « Franz von Sickingen (1481-1523) : Fehde als Beruf », ÖMZ, Österreichische militärische Zeitschrift, LII, 5, 2014, p. 523-531.
37 P. 517-519.
38 P. 320-321.
39 P. 253-270.
40 P. 305-315.
41 P. 21-51. Voir Gérard Gros, « Congnoistre et apprendre : le voyage en Italie de Philippe de Vigneulles ou le mémorial de la chose vue », Nouvelle Revue du XVIe siècle, 22-2, 2004, p. 5-22.
42 Philippe Contamine, « Le “jeune fils” et les “mauvais garçons”. L’enlèvement de Philippe de Vigneulles (3 novembre 1490-21 décembre 1491) », Cahiers de recherches médiévales et humanistes, 19, 2010, p. 351-362 ; Catherine M. Jones, « La captivité de Philippe de Vigneulles. Discours juridiques, discours littéraires », ibid., p. 363-384. Bien que personnel, cet épisode douloureux figure aussi dans la Chronique, car il a une valeur exemplaire : une telle détention dans un contexte de guerre, avec demande de rançon, n’était pas si rare.
43 P. 64 et 166.
44 P. 167.
45 P. 296.
46 P. 532-536.
47 P. 192-193, 455.