Une culture urbaine. L’héritage littéraire de Philippe de Vigneulles

Mireille Chazan

p. 25-40


Extrait

1Philippe de Vigneulles appartient à une société laïque et urbaine qui a pris son essor au XIIe siècle avec les réformes de l’évêque Bertram (1180-1212). Trois décennies après Bertram, la cité s’émancipe du pouvoir de l’évêque au moment de la guerre des Amis (1232-1234) et les patriciens, regroupés en paraiges, forts de leur puissance financière et de leur fortune foncière, s’assurent définitivement le contrôle des magistratures urbaines. Pendant ces mêmes décennies, une culture laïque en langue vulgaire apparaît et amorce un brillant développement.

Du XIIIe au premier tiers du XIVe siècle, un bouillonnement créateur

2Les œuvres de la pratique témoignent de ce développement : des chartes rédigées en langue vulgaire apparaissent dès 1216 ; il en va de même vers 1220 pour les actes des amans, gardiens puis rédacteurs des contrats écrits. Parallèlement une littérature en langue vulgaire trouve un public parmi les notables, sans doute déjà auditeurs attentifs du cycle primitif de la

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