1 Parmi les très nombreux travaux portant sur la philosophie de la culture chez Cassirer, on citera en ce sens Massimo Ferrari, Ernst Cassirer. Dalla scuola di Marburgo alla filosofia della cultura, Firenze, Olschki, 1996, et Ursula Renz, Die Rationalität der Kultur. Zur Kulturphilosophie und ihrer transzendentalen Begründung bei Cohen, Natorp und Cassirer, Hamburg, Meiner, 2002. Voir aussi le recueil de textes Philosophie de la culture. Formes de vie, valeurs, symboles, M. Amat et C. Maigné éds, Paris, Vrin, 2021.

2 Traduite en français par Louis Sauzin sous le titre Introduction à l’étude des sciences humaines. Essai sur le fondement qu’on pourrait donner à l’étude de la société et de l’histoire, Paris, PUF, 1942.

3 Ernst Cassirer, Éloge de la métaphysique. Axel Hägerström. Une étude de la philosophie suédoise contemporaine, trad. J. Carro, J. Gaubert, Paris, Cerf, 1996, p. 149.

4 Voir Sylvie Mesure, Dilthey et la fondation des sciences historiques, Paris, PUF, 1990 et surtout Guillaume Fagniez, Comprendre l’historicité. Heidegger et Dilthey, Paris, Hermann, 2019.

5 Voir l’Édification du monde historique dans les sciences de l’esprit et les manuscrits qui lui font suite. Voir Wilhelm Dilthey, La vie historique. Manuscrits relatifs à une suite de L’édification du monde historique dans les sciences de l’esprit, trad. C. Berner, J.-C. Gens, Villeneuve d’Ascq, Presses universitaires du Septentrion, 2014, p. 56-59. Pour Cassirer, Dilthey recherchait une fondation par une « théorie structurale universelle » (Éloge de la métaphysique, p. 150).

6 Wilhelm Windelband, « Histoire et sciences de la nature », trad. S. Mancini dans Les Études philosophiques, vol. 55, n^o 1, 2000, p. 1-16, ici en particulier p. 2 sq.

7 Ernst Cassirer, Logique des sciences de la culture, trad. J. Carro, J. Gaubert, Paris, Cerf, 1991, p. 115-117.

8 Heinrich Rickert, Science de la culture et science de la nature, trad. A.-H. Nicolas, Paris, Gallimard, 1997.

9 Ernst Cassirer, « Fondation naturaliste et fondation humaniste de la culture », trad. F. Capeillères, avec la collaboration d’I. Thomas et C. Berner, dans : Cassirer, L’Idée de l’histoire. Les inédits de Yale et autres écrits d’exil, Paris, Cerf, 1988, p. 25.

10 Ernst Cassirer, « Goethe und die mathematische Physik. Eine erkenntnistheoretische Betrachtung », dans id., Idee und Gestalt, Darmstadt, Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1971, p. 68.

11 Ernst Cassirer, Éloge de la métaphysique. Axel Hägerström. Une étude de la philosophie suédoise contemporaine, trad. fr. J. Carro et J. Gaubert, Paris, Cerf, 1996.

12 Kant, Critique de la raison pure, préface à la 2^e édition, B XII.

13 Ernst Cassirer, La philosophie des formes symboliques, trad. O. Hansen-Love, J. Lacoste, Paris, Minuit, t. 1, p. 7.

14 Ernst Cassirer, Logique des sciences de la culture, p. 113.

15 Ernst Cassirer, « Fondation naturaliste et fondation humaniste de la culture », p. 15.

16 Ernst Cassirer, La philosophie des formes symboliques, t. 1, p. 7.

17 Ibid., p. 30.

18 « De la logique du concept de symbole », dans Trois essais sur le symbolique, trad. J. Carro et J. Gaubert, Paris, Cerf, 1997, p. 140.

19 Ernst Cassirer, « De la logique du concept de symbole », p. 121.

20 Ernst Cassirer, « Fondation naturaliste et fondation humaniste de la culture », p. 39.

21 Ibid., p. 37.

22 Ernst Cassirer, Zur Metaphysik der symbolischen Formen, dans Nachgelassene Manuskripte und Texte, éd. J. M. Krois, t. 1, Hamburg, Meiner, 1995, p. 245.

23 Ernst Cassirer, « Langage et art – II », dans id., Écrits sur l’art, trad. C. Berner, F. Capeillères, J. Carro, J. Gaubert, Paris, Cerf, 1995, p. 147.

24 « Les sciences de l’esprit reposent sur la relation de l’expérience vécue, de l’expression et de la compréhension. » (Wilhelm Dilthey, L’édification du monde historique dans les sciences de l’esprit, trad. S. Mesure, Paris, Cerf, 1988, p. 86).

25 Ernst Cassirer, Éloge de la métaphysique, p. 151.

26 Ernst Cassirer, « Le concept de forme symbolique dans l’édification des sciences de l’esprit », dans id., Trois essais sur le symbolique, trad. J. Carro, J. Gaubert, Paris, Cerf, 1997, p. 11.

27 Ernst Cassirer, « Langage et art – II », dans id., Écrits sur l’art, p. 173. C’est moi qui souligne [CB].

28 Ernst Cassirer, « Le système symbolique et sa place dans la philosophie », trad. É. Dufour, dans Hermann Cohen, Paul Natorp, Ernst Cassirer, Heinrich Rickert, Wilhelm Windelband, Emil Lask, Jonas Cohn, Néokantismes et théorie de la connaissance, Paris, Vrin, 2000, p. 209-210.

29 Ernst Cassirer, « Forme et technique », trad. J. Carro, J. Gaubert, dans id., Écrits sur l’art, Paris, Cerf, 1995, p. 61.

30 Ernst Cassirer, La philosophie des formes symboliques, t. 2, p. 307.

31 Ernst Cassirer, Essai sur l’homme, trad. N. Massa, Paris, Éditions de Minuit, 1975, p. 106 s.

32 Voir Ernst Cassirer – Martin Heidegger, Débat sur le kantisme et la philosophie (Davos, mars 1929) et autres textes de 1929-1931, trad. P. Aubenque, J.-M. Fataud, Paris, Beauchesne, 1972, p. 27 sq.

33 Ernst Cassirer, La philosophie des formes symboliques, t. 1, p. 7. Souligné par Cassirer.

34 Ernst Cassirer, La philosophie des formes symboliques, t. 3, p. 25 sq.

35 Ernst Cassirer, « Les éléments kantiens dans la philosophie du langage de Wilhelm von Humboldt », trad. A. Djian, dans Les Études philosophiques, vol. 113, n^o 2, 2015, p. 259-281.

36 Ernst Cassirer, La philosophie des formes symboliques, t. 3, p. 235.

37 C’est moi qui souligne [CB]

38 Ernst Cassirer, La philosophie des formes symboliques, t. 1, p. 18-19 (trad. mod.).

39 Ibid., p. 20. La traduction française perd ici l’essentiel en rendant « Gestaltung zur Welt » par « organisation […] dirigée vers le monde » : ce que dit Cassirer, c’est que le monde n’est pas à configurer, parce qu’il est d’être configuré ; le monde ne préexiste pas à sa configuration ou à sa mise en forme. Nous nous sommes donc permis de la retoucher.

40 Ernst Cassirer, La philosophie des formes symboliques, t. 3, p. 515.

41 Ernst Cassirer, Langage et mythe. À propos des noms de dieux, trad. O. Hansen-Love, Paris, Éditions de Minuit, 1953, p. 16.

42 Ernst Cassirer, Zur Metaphysik der symbolischen Formen, p. 37.

43 Ernst Cassirer, La philosophie des formes symboliques, t. 1, p. 58.

44 Ernst Cassirer, La philosophie des formes symboliques, t. 2, p. 41 ; voir également t. 1, p. 21.

45 Ernst Cassirer, La philosophie des formes symboliques, t. 3, p. 229.

46 Ibid., t. 3, p. 27.

47 Ernst Cassirer, « Le concept de forme symbolique dans l’édification des sciences de l’esprit », p. 13.

48 Ernst Cassirer, La philosophie des formes symboliques, t. 1, p. 28.

49 Ernst Cassirer, La philosophie des formes symboliques, t. 2, p. 49.

50 Immanuel Kant, Leçons de métaphysique, trad. M. Castillo, Paris, Le Livre de Poche, 1993, p. 192 ; cf. Kant, Logique, trad. L. Guillermit, Paris, Vrin, 1970, p. 11.

51 Ernst Cassirer, « L’idéalisme critique comme philosophie de la culture », dans id., L’idée de l’histoire, p. 12.

52 Ernst Cassirer, La philosophie des formes symboliques, t. 1, p. 46-47.

53 Voir Ernst Cassirer, Logique des sciences de la culture, 2^e étude : « Perception des choses et perception de l’expression », p. 113-139.

54 Ce qui distingue, par exemple, l’espace mythique de l’espace esthétique ou théorique. Voir Ernst Cassirer, « Espace mythique, espace esthétique et espace théorique », dans id., Écrits sur l’art, p. 101-122.

55 L’exemple est présenté dans : Ernst Cassirer, « Le système symbolique et sa place dans la philosophie », dans Néokantismes et théorie de la connaissance, p. 207-210. Voir aussi Ernst Cassirer, Philosophie des formes symboliques, t. 3, p. 227-228.

56 Ernst Cassirer, « Le système symbolique et sa place dans la philosophie », p. 207.

57 Ibid., p. 208.

58 Ibid.

59 Ibid.

60 Ibid.

61 Ibid.

62 Ibid., p. 209.

63 Ibid., p. 210.

64 Ernst Cassirer, Logique des sciences de la culture, p. 96-97.

65 Ernst Cassirer, Zur Metaphysik der symbolischen Formen, p. 37.

66 Nelson Goodman, Manières de faire des mondes, trad. M.-D. Popelard, Paris, Jacqueline Chambon, 1992.

67 Nelson Goodman, Manières de faire des mondes, p. 127.

68 Ibid., p. 30.