Satires posthumanistes : fabrique des corps et biopouvoir dans Cosmopolis de Don DeLillo, Les Furtifs d’Alain Damasio et Hors Sol de Pierre Alferi
p. 147-158
Extrait
1Certains parmi les auteurs ayant le plus contribué à la diffusion du posthumanisme dans les années 1980 et 1990 ont depuis rompu, au moins partiellement, avec ce vocabulaire. Ainsi Donna Haraway écrivant : « Je suis compostiste, pas posthumaniste : nous sommes toutes compost, pas posthumaines1 ». On pourrait penser que la pandémie de SARS-coV-2, en nous rappelant à l’humble fragilité de nos corps, aurait définitivement rendu cette problématique obsolète. Le souci écologique s’ajoutant à l’impératif du soin, la question des rapports infiniment complexes qui se nouent entre les êtres vivants aurait pu supplanter celles que pose le posthumanisme. Mais c’est le contraire qui s’est produit. La délégation accélérée par le confinement, en de très nombreux pays parmi les plus riches et les plus puissants, de fonctions toujours plus nombreuses à des systèmes électroniques a relancé l’urgence d’une réflexion sur les rapports tout aussi complexes qui se nouent entre les êtres vivants et
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