Altérité
Un autre agent économique, une autre économie
p. 30-34
Extrait
1Quiconque a déjà suivi un cours de micro économie le sait, l’homo oeconomicus, figure de proue de l’individualisme méthodologique, est modélisé par un agent représentatif mû par ses seuls intérêts qui le conduisent à maximiser son utilité. L’individu néoclassique est conçu comme étant « hors société », sans conscience sociale, sans la moindre connaissance de l’altérité (Postel, 2003). Cette négation de l’altérité par l’économie orthodoxe est en réalité double. D’une part, elle est niée au sein même de l’analyse qui fait du marché l’institution de référence : un mode de coordination unique a besoin d’un type unique d’individu. Qu’il soit producteur ou consommateur, chacun est animé par la même rationalité maximisatrice. D’autre part, elle tend à produire une pensée unique qui laisse peu de place au pluralisme des idées. L’individu a-social et a-moral qui est théorisé rend à la fois inutile et dangereuse une analyse économique comme science sociale et science morale. Au contrai
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