1 Parmi la bibliographie abondante sur le sujet, voir notamment Jacques Ridé, « Guerre juste et guerre injuste selon Martin Luther », Christiane Lauvergnat-Ganère, Bernard Yon (dir.), Le juste et l’injuste à la Renaissance et à l’âge classique, Saint-Étienne, Presses universitaires de Saint-Étienne, 1986, p. 49-56 ; Denis Crouzet, Les guerriers de Dieu. La violence au temps des troubles de religion (vers 1525 – vers 1610), Seyssel, Champ Vallon, 1990 ; Georges Minois, L’Église et la guerre. De la Bible à l’ère atomique, Paris, Fayard, 1994 ; Jean-Paul Cahn, François Knopper, Anne-Marie Saint-Gille (dir.), De la guerre juste à la paix juste. Aspects confessionnels de la construction de la paix dans l’espace franco-allemand (xvie-xxe siècle), Lille, Presses universitaires du Septentrion, 2008.
2 Pierre Nora (dir.), Les Lieux de mémoires, Paris, Gallimard, 3 tomes, 1984-1992.
3 Philippe Martin, Une guerre de Trente Ans en Lorraine. 1631-1661, Metz, Serpenoise, 2002, p. 348.
4 Reinhart Koselleck, L’expérience de l’histoire, Paris, Gallimard/Seuil, coll. Hautes Études, 1997, p. 138.
5 R. P. Julet, Miracles et grâces de Notre-Dame de Bon-Secours proche Nancy, avec des instructions & une pratique générale pour faire des neuvaines […], Nancy, Antoine Leseure, 1734, p. 46-47.
6 Ibid., p. 51.
7 Émile Auguste Bégin, Histoire & description pittoresque de la cathédrale de Metz, des églises adjacentes et collégiales, Metz, Verronnais, 1840, p. 388. Voir aussi Henri Tribout de Morembert, « Une pieuse fondation de la municipalité de Metz. La chapelle de la Victoire, dite des Lorrains (1476-1754) », Bulletin philologique et historique (jusqu’à 1610) du comité des travaux historiques et scientifiques, 1961, p. 235-247.
8 Paul Perdrizet, La Vierge de miséricorde. Étude d’un thème iconographique (Bibliothèque des Écoles Françaises d’Athènes et de Rome, fasc. no 101), Paris, Albert Fontemoing éditeur, 1908, p. 18 sqq.
9 Ibid., p. 1.
10 Sur Jean Crocq, voir Léon Maxe-Werly, « Jean Crocq de Bar-le-Duc, sculpteur-imagier, et sa famille », Mémoires de la Société des Lettres, Sciences et Arts de Bar-le-Duc, 1897, p. 3-70, ainsi que les travaux de Helga Hofmann et Juliette Bouchot, « Jean Crocq, imagier lorrain. Nouvelles perspectives », Le Pays lorrain, vol. 92, 2011, p. 329-336.
11 Jean-Jacques Lionnois, Histoire des villes vieille et neuve de Nancy […], Nancy, Haener fils et Delahaye, 1805, p. 20-22.
12 Ajoutons, pour mettre ce phénomène en perspective, que c’est sans doute dans un état d’esprit similaire que Charles IV, en 1669, confia le sort d’une Lorraine exsangue à la protection de la Vierge, un peu sur le modèle du vœu de Louis XIII en 1638, ou celui du roi de Pologne Jean II Casimir Vasa en 1656. Voir aussi Eugène Martin, La dévotion à la Sainte Vierge dans le diocèse de Toul, Nancy, Ancienne imprimerie Vagner, 1922, p. 181-195.
13 Nous renvoyons sur ce point particulier à la contribution de Jean-Christophe Blanchard dans le présent ouvrage.
14 L’inscription ici transcrite est celle qui est reproduite sur le monument aujourd’hui conservé dans l’ancien couvent des Cordeliers (Musée Lorrain), qui n’est pas l’original.
15 R. Koselleck, op. cit., p. 139.
16 Christian Pfister, Histoire de Nancy, tome 1, Nancy, Berger-Levrault, 1902, p. 582.
17 Ch. Pfister, op. cit., tome 2, Nancy, Berger-Levrault, 1909, p. 441.
18 Le texte de cet ex-voto est le suivant : « À Notre-Dame de Bon-Secours – Éternelle gratitude – Nisi Dominus custodierit civitatem frustra vigilat qui custodit eam – Général de Castelnau – 12 septembre 1914 ».
19 Pour plus de détail nous renvoyons à Pierre Sesmat, « La pitié des chapelles Renaissance en Lorraine », Le Pays lorrain, 110e année, vol. 94, no 1, 2013, p. 75-84.
20 Sabine Frommel et Raphaël Tassin, « Les décors militaires en Italie et en France du xve siècle au Primo Cinquecento : un ornement polysémique », Pierre Caye et Francesco Solinas (dir.), Les Cahiers de l’Ornement, vol. 2, Rome, De Luca editori d’arte, 2016, p. 45-66. Sur le cas français, voir Raphaël Tassin, « La Guerre et la Pierre. Usage et migration du trophée d’armes dans l’architecture du début de la Renaissance », Florence Bistagne et Jérémie Ferrer-Bartormeu (dir.), Minorités, migrations, mondialisation en Méditerrannée, xive-xvie siècle, Paris, Classiques Garnier, à paraître.
21 Dom Augustin Calmet, Histoire ecclésiastique et civile de la Lorraine, qui comprend ce qui s’est passé de plus mémorable dans l’Archevêché de Trèves, & dans les Evêchez de Metz, Toul & Verdun, depuis l’entrée de Jules César dans Gaules, jusqu’à la mort de Charles V […], tome II, Nancy, Jean-Baptiste Cusson, 1728, col. 1134.
22 Isabelle Chave et Florence Daniel-Wieser, Renaissance dans les Vosges, Villers-lès-Nancy, Association CHATEL, 2012, p. 66.
23 Étrangement, l’inscription dédicatoire est muette à ce sujet.
24 Archives de Nancy, ou documents inédits relatifs à l’histoire de cette ville, éd. Henri Lepage, Nancy, Wiener, 1865, tome 1, p. 186-187. Voir aussi Henri Lepage, « Sur l’origine et le véritable nom de la Croix-Gagnée », Journal de la Société d’Archéologie lorraine, 1re année, 1852-1853, p. 121-123.
25 « Passans voyez ce sainct signe admirable
Où Crist souffrit passion merveillable
Cruelle mort cloué par piedz et mains
Pour rachapter et saulver les humains
Et pour donner à dévocion lustre
En ce dict lieu très-puissant très-illustre
Très-révérend père en Dieu cardinal
De honufrien nommé en général
Très-vertueux cardinal de Lorraine
A relaxé cent jours de endurer peine
En purgatoire à ceulx qui passeront
Par cy devant et humblement diront
La Pate-nostre et l’ave Maria
Se sont cent jours de pardon qu’il y a.
Didié le Gamnié. »
26 Fabienne Henryot, « La chartreuse de Bosserville et son environnement : un paysage cartusien ? », Serge Brunet, Philippe Martin (dir.), Paysages et religion, actes du 135e congrès du CTHS (Neuchâtel, 6-10 avril 2010), Paris, éditions du CTHS, 2015, p. 171-187.
27 Arch. dép. Meurthe-et-Moselle, H 680.
28 Ibid.
29 Nicolas Du Boys de Riocour, Relation des sièges et du blocus de La Mothe (1634, 1642, 1645), éd. Jules Simonnet, Chaumont, Cavaniol, 1861, p. 203.
30 Voir le plan original de l’architecte Mouginot daté de 1699 (Arch. dép. Haute-Marne, 1 J 669, « Plan geometral de l’eglise D’Ovtremecovrt »).
31 Laurent Jalabert, « La forteresse de La Mothe en Bassigny », Projet Empreinte militaire en Lorraine. Consulté en ligne le 1er octobre 2016. URL : http://ticri.inpl-nancy.fr/wicri-lor.fr/index.php?title=Empreinte_militaire_en_Lorraine_(06-2014)_Laurent_Jalabert.
32 Arthur Daguin, Blason populaire de la Haute-Marne ou recueil raisonné des proverbes, sobriquets et dictons relatifs à ce département, à ses communes et à ses habitants, Paris, Dorbon, [1904], p. 40.