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    Plan détaillé Texte intégral Fictions de réel : le romanesque structurant Les Littératures de terrain et le romanesque figural Fonctions du romanesque dans les non-fictions Notes de bas de page Auteur

    La machine à histoires

    Ce livre est recensé par

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    Table des matières

    Les emprunts au romanesque des Littératures de terrain

    Dominique Viart

    p. 205-218

    Texte intégral Fictions de réel : le romanesque structurant Les Littératures de terrain et le romanesque figural Fonctions du romanesque dans les non-fictions Notes de bas de page Auteur

    Texte intégral

    1Mon travail actuel porte sur la catégorie littéraire en forte extension des « non-fictions », plus particulièrement sur ce que je nomme « littératures de terrain1 ». En sciences humaines et sociales auxquelles je l’emprunte, ce terme de « terrain » désigne l’objet sur lequel ces disciplines concentrent leurs investigations, les champs sur lesquels elles opèrent leurs recherches, les formes de connaissances et méthodes qu’elles mobilisent pour cela. Ces pratiques – enquête, entretiens, fouilles d’archives, investigations de tous ordres – que les anglo-saxons nomment Fieldwork (travail de terrain), se trouvent depuis quelques décennies adoptées par nombre d’écrivains qui rapportent leurs propres enquêtes sous forme de récits, générant par ce geste même un nouveau rapport avec les sciences humaines. Il n’y va plus en effet seulement d’un partage d’objets (écrire, comme Balzac ou Proust, sur les classes sociales), de concepts (mettre en évidence les habitus ou la trahison de classe comme Paul Nizan ou Annie Ernaux), ni de forme narrative (comme le montrent Hayden White ou Paul Ricœur, historiens, sociologues et écrivains ont le récit en commun), mais d’une circulation de méthodes et de pratiques enquêtrices.

    2Rien là, apparemment tout au moins, de bien romanesque ; ce qui devrait me tenir à l’écart de la notion qui fait l’objet de notre collectif. Un regard un peu superficiel jeté sur la production contemporaine semble le confirmer : tout se passe comme si l’on assistait actuellement à une division du champ littéraire entre deux ensembles également vigoureux, celui des récits non-fictifs d’une part, celui du roman d’autre part, qui connaît aujourd’hui une nouvelle vivacité. Mais ces deux espaces sont-ils si séparés que cela ? On peut en douter. Le débat sur cette question a récemment été relancé par la discussion ouverte autour du livre de Françoise Lavocat, Fait et fiction2, lequel a donné lieu à une vaste confrontation entre les « panfictionnalistes » et les « séparatistes3 ». Dans ce débat auquel j’ai pris part, je me range, sans pour autant céder au panfictionnalisme, du côté de ceux qui mettent en question la possibilité même d’établir une frontière stricte entre fiction et non-fiction : les interférences, les porosités, les points de passages entre les deux domaines sont nombreux. Il en va de même, me semble-t-il, du romanesque – et c’est ce que je voudrais démontrer en confrontant « fictions du réel » et « littératures de terrain ».

     

    3Sans doute est-ce paradoxal : les non-fictions rassemblent a priori des textes documentaires, documentés, des récits dont le matériau est avéré et non inventé. Or, du simple fait de la subjectivité du narrateur, non seulement une part d’invention existe toujours plus ou moins dans le compte-rendu des faits, dans leur présentation, partiellement ou imparfaitement reconstituée, voire exagérée ou travestie, mais aussi dans leur dispositio, dans les modalités d’exposition, les structures narratives employées, ainsi que dans les hypothèses, les conjectures, ou encore dans ces « fictions théoriques » auxquelles l’auteur, le narrateur, peut avoir recours… Hayden White l’avait démontré avec force à propos des narrations de l’Histoire. Si bien que, sans conclure aussi radicalement que lui à l’inévitable fictionnalité de l’Histoire, la limite effective, cette « frontière » à laquelle appelle Françoise Lavocat, n’existe pas. Il y a toujours de l’un dans l’autre. Du fictif dans le non-fictif, de l’avéré dans l’inventé4 et ce non seulement à cause d’une sorte de relâchement de la rigueur narrative ou scientifique, mais aussi et surtout parce que le recours à la fiction acquiert une valeur particulière, fonctionnelle ou heuristique, dans toute entreprise de restitution.

    4Peut-on arguer pour autant que ces recours à la fiction relèvent d’un ethos romanesque, dont Gilles Leclercq et Michel Murat nous invitent à reconnaître « la prégnance dans les formes les plus ordinaires de la fiction5 » ? Je me propose, pour esquisser une réponse à cette question, de dessiner à grands traits les contours d’une possible typologie, dont je sais par avance qu’elle mérite d’être discutée, assouplie et que les catégories que je me prépare à distinguer pourront se trouver conjointes voire mêlées dans telle œuvre ou chez tel écrivain. Mais c’est le propos de toute analyse ségrégative que d’établir des distinctions afin de permettre que soient ensuite repérés les brouillages singuliers que les œuvres instituent.

    Fictions de réel : le romanesque structurant

    5Il est possible, en première approche, de distinguer deux grands ensembles de cas, selon la structuration même des textes.

    6Dans un premier ensemble, le romanesque, qui peut être défini a priori comme une certaine modalité ou qualité de fiction, voire comme une aggravation de la fiction, domine. Ce sont des romans, identifiés comme tels, qui se nourrissent d’une documentation non-fictive et la transposent dans l’histoire qu’ils mettent en scène. Dans le second ensemble, c’est l’inverse : le récit non-fictif dominant emprunte au romanesque certains de ses motifs. Dans un schéma mathématique, on pourrait dire qu’entre ces deux ensembles les modalités d’inclusion sont inverses : soit que le romanesque contienne des pans de réalités avérées ; soit que le récit non-fictif fasse ponctuellement appel à des fragments romanesques.

     

    7Le premier ensemble d’œuvres obéit à un schéma traditionnel bien connu, déjà opératoire à l’époque réaliste et naturaliste. Les Halles sont bien le centre alimentaire de Paris ; Le ventre de Paris en est la version romanesque, avec diégèse et personnages. Les Carnets d’enquête de Zola, publiés dans la collection « Terre humaine », cette « ethnographie inédite de la France » pour reprendre le sous-titre que leur donne Henri Mitterand, nourrissent les romans de l’écrivain6. Celui-ci collecte des informations qui transitent dans ses fictions et s’y dissolvent. Les personnages, les histoires inventés y prennent le pas sur ces informations, en radicalisent les données pour les rendre, justement, plus romanesques, selon la définition que Jean-Marie Schaeffer donne à cette notion : affects et passions radicalisés, typologies des personnages accentuées, diégèse saturée. Seul le quatrième point de sa définition est à nuancer, car il ne s’agit pas d’instituer un « contre-modèle mimétique » de la réalité dans laquelle vit le lecteur, mais de la lui offrir dans une sorte de miroir grossissant et fictionnalisé7.

    8Mutatis mutandis, ce schéma, où l’information recueillie se résorbe dans la fiction produite, demeure actif aujourd’hui, dans les romans de Maylis de Kerangal, par exemple, pour qui « la fiction est une forme de la pensée qui vous donne accès au monde8 » ou dans le dernier livre d’Arno Bertina, Des Châteaux qui brûlent (Verticales, 2017), tous fondés sur une abondante documentation, sur les recherches accomplies par les écrivains sur les sites mêmes qu’ils transposent dans leurs fictions9. Tel est le cas dans tous ces livres qui font « fiction du réel », selon la formule de Robert Dion, que je préfère, comme lui, à celle d’« exo-fictions10 ». Bien sûr, entre Zola et Kerangal demeurent des différences esthétiques, et surtout un rééquilibrage au profit des matériaux documentaires justement, les personnages contemporains sont aussi moins invasifs, moins centraux que dans le naturalisme. Chez Kerangal comme chez Bertina, le roman est à la fois plus documenté et plus choral. Il n’en demeure pas moins que l’information factuelle entre encore dans un cadre romanesque.

     

    9Mais ce schéma traditionnel s’est infléchi de manière intéressante dans nombre de fictions du réel, sous l’influence d’une évolution majeure des pratiques littéraires et heuristiques autour de l’enquête issue des littératures de terrain. Alors qu’auparavant l’enquête réelle, qu’elle soit celle des chercheurs ou celle d’écrivains en quête d’informations pour nourrir leurs romans, demeurait tue, résorbée dans l’amont de l’œuvre ou de l’ouvrage scientifique, les littératures de terrain l’exhibent pour elle-même. Je n’ai pas le temps de reprendre ici l’historique d’une telle évolution qui supposerait de convoquer les pratiques de l’ethnologie décrites par Vincent Debaene11, celles de la microhistoire venue d’Italie12, les travaux de Michel Foucault autour de Pierre Rivière d’une part13 ; d’autre part la réorientation du roman policier et d’une certaine littérature vers les questions historiques et sociales, mais force est de constater que la dynamique enquêtrice organise désormais nombre de structures narratives14, qu’il s’agisse de travaux scientifiques (Ivan Jablonka, Philippe Artières, Éric Chauvier15…) ou d’œuvres littéraires, et pas seulement policières (Didier Daeninckx certes, mais aussi Patrick Modiano, Didier Blonde, Jean Hatzfeld, Philippe Vasset16…).

    10Or, cette montée en puissance de l’enquête dans de tels textes rejaillit sur la production purement romanesque. Les fictions du réel s’en emparent à leur tour, trouvant là une structuration favorable à leurs diégèse. Car s’il y a certes enquête et enquête, imaginaire ou véritable, selon que l’on se trouve dans une fiction ou dans une investigation ethnologique, historique ou sociologique, fût-elle littéraire, sur le strict plan du bénéfice romanesque, cette distinction ne porte pas : par le jeu d’énigmes et d’interrogations qu’elle installe, qu’elle laisse en suspens, résout peu à peu ou sur lesquelles elle bute sans issue, par ses impasses, ses péripéties, ses découvertes soudaines, ses hypothèses avérées ou invalidées, l’enquête offre toujours une gratification romanesque. Factuelle ou fictive, l’enquête confère une dynamique romanesque au récit et favorise la tension narrative étudiée par Raphaël Baroni17. Et ce, j’y insiste, même dans un récit non-fictif.

    11Faisant fonds sur cette qualité propre à l’enquête de capter et de retenir l’attention du lecteur, bien des fictions du réel s’en sont emparées. C’est là que je retrouve la partition annoncée plus haut, selon le système d’inclusions inversées. Ainsi par exemple l’enquête effectivement menée par Didier Daeninckx sur le résistant arménien Manoukian est, dans le roman Missak qui la rapporte en 200918, travestie en enquête fictive, menée dans les années 1950 par un journaliste nommé Louis Dragère. Tout en préservant le geste de l’enquête, l’auteur a recours à une structuration romanesque comme mode d’exposition des données accumulées par sa propre recherche. Il imagine les dialogues que son personnage aurait pu avoir avec des personnes réelles disparues depuis – mais, indépendamment de cette licence, les informations produites demeurent véritables et vérifiables : elles proviennent d’archives, de travaux d’historiens. L’auteur confie même avoir eu accès à des informations privées inédites, qu’il a complétées en consultant des documents encore non classés et non communicables émanant des archives du PCF. « Le roman », explique Daeninckx, « avance en prenant appui sur ces blocs de réalité19 ». On reconnaît bien là la manière de l’auteur qui l’a souvent mise en œuvre, contribuant ainsi au succès de cette structure romanesque au-delà du seul roman policier.

    12Il est plus étonnant que cette même structuration d’un donné avéré sous une forme romanesque enquêtrice se retrouve sous la plume de chercheurs scientifiques. Ainsi, c’est par le truchement d’un roman que la sociologue Véronique Le Goaziou, spécialiste de la précarité et de la violence, rend compte de la vie d’un couple du quart monde dans Monsieur Viannet20. La sociologue met en scène une enquêtrice, que l’on peut imaginer transposée de sa propre expérience, venue recueillir les propos d’un « monsieur Viannet » ancien détenu, pensionnaire de foyer de réinsertion, mais qui n’a jamais pu se réinsérer, alcoolique, privé de ses enfants et comme retranché de la vie. Composé pour l’essentiel d’entretiens très proches dans leur facture de ceux réunis par l’équipe de Pierre Bourdieu dans La Misère du monde21, le texte, tout fictif qu’il soit, semble n’avoir rien de véritablement romanesque, tant la cassure existentielle de cet homme est mise à plat par les dialogues, privée de toute véritable péripétie, d’histoire suivie et de personnages effectivement constitués à l’exception de l’enquêtrice, dont on ne sait pas grand chose, et du couple interrogé. Mais une dramatisation finale vient conforter la dimension romanesque – très noire – de cette enquête : le creusement d’une expérience de vie que provoquent les questions de l’enquêtrice conduit le protagoniste au suicide. La structure fictive du texte, imitée de pratiques d’enquêtes effectives, fait ainsi l’objet d’une progression dramatique croissante qui confère au texte son ethos romanesque22.

    13Quand bien même ils persévèrent dans leur choix de la fiction, seule capable, selon eux, de faire advenir de telles réalités à la conscience collective, les auteurs ont à cœur de montrer comment l’information qu’ils donnent est rassemblée, comment l’histoire se construit. La suspension de l’incrédulité n’étant plus acquise, le recours à l’enquête fictive répond au soupçon qui perdure sur le récit romanesque, soupçon que l’enquête estompe parce qu’elle apporte et justifie les éléments diégétiques au fur et à mesure de leur survenue, contribuant ainsi à solidifier la vraisemblance de l’histoire. Mais dans cet ensemble dont je pourrais énumérer encore de nombreux titres, l’enjeu est toujours, comme au temps du réalisme et du naturalisme, de faire passer des informations sur le réel par le truchement d’une fiction romanesque, sauf que celle-ci se conforte désormais en empruntant à l’enquête de terrain un modèle narratif qui la rend plus vraisemblable.

    Les Littératures de terrain et le romanesque figural

    14J’en viens maintenant au second ensemble, donc aux littératures de terrain elles-mêmes. La dynamique de l’enquête de ces récits non-fictifs, organise un dévoilement progressif du savoir et leur confère un attrait qui n’est pas sans relation avec le romanesque. Mais le romanesque n’y constitue ni un choix esthétique, ni une structuration englobante, ni un imaginaire à préserver. Sa présence est plus ponctuelle. Plutôt que de la définition du romanesque avancée par Jean-Marie Schaeffer, la littérature de terrain ressortit alors de celle, relativement iconoclaste, de Roland Barthes pour qui « le romanesque est un mode de discours qui n’est pas structuré selon une histoire ; c’est un mode de notation, d’investissement, d’intérêt au réel quotidien, aux personnes, à tout ce qui se passe dans la vie23 ». Le romanesque est alors inclus sous forme d’irruption soudaine dans le récit non-fictif, et non plus l’inverse. C’est, pour le dire cette fois avec Morgane Kieffer, un romanesque « par éclats24 ».

    15Qu’est-ce donc alors qui justifie sa présence, pour le moins étonnante ? À quelle fonction spécifique répond-il ? J’ai déjà eu l’occasion de montrer, notamment à propos des textes de Patrick Deville parus aux Éditions du Seuil, que le recours au romanesque – en l’occurrence ici celui du roman d’aventure (on sait que l’auteur appelle ces textes des « romans d’aventure sans fiction »), aide à figurer une scène probable demeurée sans témoin ni trace25. Conrad et Au cœur des ténèbres permettent de décrire certaines violences de la colonisation ; Verne de figurer l’énergie des explorateurs26, Malraux d’évoquer un informateur qui « a le corps qu’aurait eu l’aventurier Perken si Malraux l’avait laissé vivre encore27 ».

    16De la même façon, dans Rimbaud le fils, Pierre Michon recourt à Victor Hugo et à Gavroche pour imaginer Rimbaud sur les barricades de la Commune. Tous deux ouvrent volontiers leurs références analogiques à ce romanesque constitué par des formules telles que « j’imagine », « j’aime à croire », « je le vois »… Il s’agit à chaque fois de dire comment le narrateur se figure les choses. On pourrait appeler ce romanesque un romanesque figural, par opposition au romanesque structurant que j’évoquais tout à l’heure. À chaque fois le recours au romanesque se désigne comme tel, fût-ce par le truchement plus allusif d’une prétérition, comme lorsque l’historien Ivan Jablonka restitue dans Histoire des grands-parents que je n’ai pas eus la fuite de son grand-père hors de Pologne :

    J’ignore quel tortillard bondé, quel express Matès attrape ensuite, quelles gares désertes ou pleines de paysans il traverse, quels inconnus il croise au cours de quelles tribulations, je ne sais rien des ruelles où il se faufile la nuit, aux aguets, dans son costume fripé28.

    17Les littératures de terrain n’exhibent donc le romanesque qu’en le tenant à distance. Elles ne cherchent pas à tromper leur lecteur par une intrusion clandestine qui suspendrait son incrédulité, mais installent avec lui une sorte de connivence culturelle. C’est parce qu’on a lu Hugo, Verne, Conrad, Malraux et d’autres romans d’aventures ou de passions, que l’on comprend de quoi il retourne, et comment se figurer tel protagoniste, tel événement ou telle situation, pour lesquels l’archive fait défaut.

    18Un tel romanesque figural est à l’œuvre dans Leïlah Mahi 1932 de Didier Blonde29, selon un degré d’autant plus prononcé que l’information y manque cruellement. Cherchant à se représenter ce que put être la vie d’une jeune femme dont il a découvert une photographie saisissante au columbarium du Père Lachaise, Didier Blonde découvre que cette femme a produit deux romans populaires eux-mêmes très romanesques. Quelques recoupements géographiques lui montrent que ceux-ci pourraient bien avoir été inspirés à l’auteure par sa propre existence. C’est du moins ce que veut croire durant quelques pages l’écrivain lui-même : « je n’avais pas besoin de chercher ailleurs la vie à peine transposée de Leïlah Mahi30 » écrit-il. La tentation alors est vive : « à mon tour je me laissais prendre au piège de l’imaginaire. Le plan de Paris d’une main, son mode d’emploi de l’autre. Je lisais l’annuaire comme un roman, à vérifier sur place. Et ses livres comme sa vie. Les mondes s’interpénétraient. Tout était vrai31 ». Cette tentation réitère l’hésitation sur laquelle s’ouvre ce livre : « C’était l’inconnue du père Lachaise. Je ne savais pas par quel bout la prendre. En faire une fiction ? Ou un récit ?32 ».

    19Le réel est toujours en puissance de romanesque. Une première version de ce livre, qui accumulait les questions sans trancher sur le statut du texte à venir, laissait du reste la porte ouverte au romanesque : « Son visage est un roman – que j’écrirai peut-être un jour33 ». La non-fiction effectivement produite cristallise toutes sortes d’imaginaires autour de la photographie originelle : maîtresse assassinée par son amant qui l’aurait surprise dans les bras d’un riche protecteur, figure issue d’un « vieux roman populaire », danseuse orientale, demi-mondaine, etc.34 Les initiales de cette femme : LM = « elle aime », suscitent tout un programme romanesque. Les imaginations ont beau ne pas valoir aux yeux de Didier Blonde la simple pièce d’état civil qu’il espère découvrir, le jeu de ses hypothèses se modèle toujours autour d’elles : « On devait donner là des soirées dans de grands salons illuminés – ou recevoir plus clandestinement – l’après-midi, au fond d’un boudoir. Vies secrètes. Conversations étouffées35. »

    Fonctions du romanesque dans les non-fictions

    20La référence romanesque va donc plus loin que la simple dimension figurale : non seulement elle comble l’in-savoir mais elle confère au contenu évoqué une profondeur, une intensité que l’apparente, et souvent décourageante, banalité du réel ne possède pas. Dans C’est pourtant pas la guerre, Maryline Desbiolles recueille les histoires de vie de personnes défavorisées habitant l’Ariane, cité populaire proche de Nice promise à la destruction36. L’écrivaine est à la fois l’auteure, l’enquêtrice et la narratrice de son texte. Contrairement aux romans de Sallenave et de Le Goaziou, elle ne recourt à aucune structuration fictionnelle. La référence romanesque fait cependant aussi des intrusions ponctuelles.

    21Sous forme de possible, d’abord : retenant pour titre de son récit la formule « c’est pourtant pas la guerre », répétée par l’une des personnes interrogées, Desbiolles note que cela « pourrait être le titre d’un roman qui se passerait dans les quartiers37 ». Elle y résiste, mais la tentation romanesque revient lors du septième entretien :

    Il aurait fallu une histoire d’amour. Une histoire difficile, compliquée, ou lumineuse au contraire, pour faire prendre le tout, l’enflammer, trouver le fil entre les voix. Tu vois le genre : la narratrice s’encanaille auprès d’un très jeune homme qui a été naguère, il n’y a vraiment guère, d’abord un voyou puis un sans-abri38 […].

    22« Faire prendre », « enflammer » : le romanesque a fonction d’entraînement.

    23D’autres passages sont motivés par le nom de la cité, l’« Ariane », appelée ainsi d’après un ruisseau, la Riaina, qui la traverse, évoque bien sûr le mythe de Thésée et permet à l’auteure de superposer le visage d’une Ariane délaissée à celui de sa seconde interlocutrice, Jahida. Un romanesque mythique imprègne cet entretien :

    Souvent je pense aussi à Ariane que Thésée abandonne sur l’île, Ariane endormie, Ariane abandonnée au sommeil de l’amoureuse serrée dans les bras de Thésée, et plus bas, un peu plus bas, abandonné au seul sommeil, enveloppée dans le sommeil où il ne compte plus d’être seul ou pas39.

    24Plus loin le mythe, réécrit par Racine, ouvre à une méditation sur le sort de ces hommes et femmes métaphoriquement descendus au labyrinthe, voiles noirs sur les épaules40. Le recours au romanesque – qu’il provienne du roman, du mythe ou de la tragédie, car il y a du romanesque aussi dans ces destins perdus que le mythe élabore –, permet ainsi de montrer sous d’autres couleurs la réalité de ce monde, et, justement, d’en comprendre la tragédie. Ces références analogiques ont une puissance d’éveil, elles contribuent à réévaluer des trajets et des destins envers lesquels notre attention demeure trop négligente.

     

    25L’aperçu que je viens de donner de ce second ensemble de textes permet de dégager quelques conclusions. Dans un ouvrage non-fictif, la référence romanesque, toujours ponctuelle et proche du « mode de notation » dont parle Barthes, acquiert ainsi plusieurs fonctions :

    • figurale, elle permet de se représenter ce qui demeure sans traces, ou tout simplement ce que l’on n’a pas vu.
    • conjecturale, elle permet de formuler des hypothèses lorsque l’information manque ; hypothèses qui se structurent le plus souvent selon des modèles diégétiques élaborés dans des fictions romanesques.
    • elle active une prise en considération plus soutenue des faits évoqués et favorise ce que l’on appelle désormais l’économie de l’attention.
    • en rapportant ces faits, ces événements, ces situations à des références romanesques partagées, elle contribue à la connivence lectorale.
    • en construisant de telles analogies avec des œuvres qui appartiennent au panthéon de la littérature et de la culture, la référence romanesque valorise l’histoire ou l’événement qu’elle rapporte et qui acquièrent, ipso facto, un peu de la puissance de fascination détenues par les références convoquées. C’est sa fonction axiologique.
    • enfin, parce que ces romans, ces personnages, ces mythes, ces situations éminemment romanesques auxquels il est fait référence ont été, depuis des décennies, l’objet de maintes exégèses critiques, elle fournit un modèle d’intellection aux fragments de réalités qui leur sont comparés. La référence romanesque concourt ainsi à la vocation épistémologique de la littérature.

    26Notons d’ailleurs que cette sixième fonction est réversible, instruisant une sorte de va-et-vient entre le réel et le romanesque. Car c’est parfois ce que l’écrivain découvre ou apprend à la faveur de son enquête qui, comme le note Patrick Deville, le reporte vers ses lectures romanesques : « Je me demande s’il est bien raisonnable de mémoriser le nombre de fumeries en service au Cambodge en 1906, même si la connaissance du fait permet de mieux lire les romans de Malraux, de Farrère, de Daguerches et de quelques autres » écrit-il dans Kampuchéa41.

    27J’ajoute, pour terminer mon propos, certains cas qui attestent de la puissance sollicitante, voire subversive, de la tentation romanesque au sein même des ouvrages de littérature de terrain. On en mesure l’attrait dans Dora Bruder, lorsque Modiano superpose un passage des Misérables (la fuite de Cosette et Jean Valjean traqués par Javert jusqu’au quartier du Petit Picpus, où les personnages glissent du Paris réel, identifié comme tel, à un Paris imaginaire, sis au 62 de la rue du Petit Picpus) au pensionnat où Dora Bruder fut recluse dont c’est l’adresse exacte. Dans une page au ton très proche des réflexions sur le hasard objectif de Breton, Modiano confesse alors croire aux coïncidences, au don de voyance des romanciers, et frémit de s’y laisser prendre42.

    28Un pas de plus est franchi par Éric Chauvier, à la fin d’Anthropologie : sur le bureau de l’assistante sociale dont il espère recueillir des informations à propos de la mendiante du carrefour disparue sur laquelle il enquête, l’écrivain aperçoit un livre de la collection Folio, qu’un ami libraire l’aide à identifier. Il s’agit justement de Dora Bruder. Là encore « la coïncidence devient troublante43 » et assigne au narrateur le « rôle de celui qui pourvoit des fictions ». Chauvier conclut « que l’image d’Ana / X ne peut se stabiliser autrement que dans la diction de ne jamais être saisie ». Cet épisode inventé enchâssé dans une recherche effective ouvre devant celle-ci l’abîme d’une fiction possible ou la quête véritable pourrait se perdre.

    29De telles tentations produisent, lorsque l’auteur y cède, d’étonnants diptyques, ou des ouvrages hybrides, indécidables, entre fictions de réel et littératures de terrain. Voici pour finir de rapides exemples de chaque. Le diptyque d’abord : l’investigation des « zones blanches » de l’Île-de-France à laquelle se livre Philippe Vasset dans Un livre blanc44 est si riche en romanesque potentiel qu’elle convainc l’écrivain d’en reprendre les éléments et d’écrire un roman, La Conjuration45, dans lequel un narrateur est chargé d’identifier des bâtiments délaissés, friches industrielles et lieux hétéroclites susceptibles d’accueillir les rassemblements underground de groupes plus ou moins mystiques ou voulant s’en donner les émotions. Les lieux évoqués dans ce second livre sont aussi réels que ceux du premier, ce sont parfois les mêmes, mais l’auteur, emporté par la puissance romanesque des friches initialement visitées, produit finalement le roman qu’il aurait pu y installer.

    30Jan Karski, de Yannick Haenel46, offre un bel exemple d’ouvrage hybride : conçu en trois parties, le texte initialement non-fictif glisse peu à peu vers le romanesque. La première partie décrit l’entretien de Claude Lanzmann avec Jan Karski, tel qu’il figure dans le documentaire Shoah. La seconde résume en version française l’autobiographie de Jan Karski, Mon témoignage devant le monde – Histoire d’un État secret47. La troisième enfin délègue la parole au protagoniste à la faveur d’un monologue intérieur qui lui prête des considérations entièrement imaginées par Haenel.

    31Indépendamment de l’interprétation historique discutable à laquelle se livre Haenel, qui a déclenché une forte polémique, l’attrait romanesque pour le personnage est à l’œuvre dans ce glissement générique de la non-fiction à la fiction. Le recours final au monologue intérieur en est un signe majeur – signe d’un romanesque moderne pourrait-on dire, puisque cette forme nous vient de Joyce –, mais cet attrait du romanesque s’observe en fait dès la seconde partie, qui est, sur le plan thématique au moins, la plus romanesque du livre : car les mémoires de ce résistant polonais qui parvient à pénétrer le ghetto de Varsovie et le camp de Radom, puis à s’échapper des deux afin d’en témoigner auprès des Puissances Alliées, est un formidable récit d’aventures.

    32Or, la synthèse biographique ne bascule pas du côté du romanesque à cause de ces seules péripéties et aventures, lesquelles sont bien réelles, mais grâce au ton que prend le texte pour les rapporter. Haenel n’hésite pas à conformer tel protagoniste en personnage de roman. Il emprunte délibérément à l’opposition des Gras et des Maigres développée au xixe siècle par le roman et la caricature pour présenter un président Roosevelt, gavé de bonne chère et préférant concentrer son attention sur les jambes d’une jolie secrétaire, indifférent au témoignage de Karski. Le glissement consenti vers le romanesque dégénère ici en dé-figuration. Plus encore : comme le montre Robert Dion, dans le résumé de l’autobiographie comme dans le monologue intérieur, Haenel ne résiste ni à l’emphase, ni à la dramatisation, déployant « des accents grandiloquents » qui souscrivent pleinement aux définitions du romanesque selon Schaeffer : « l’effet littéraire – la scansion, l’anaphore, la gradation – […] est particulièrement appuyé48 ». Cette « manie du pathos49 », que lui reproche Pierre Jourde, réitère une « enflure » très hugolienne : le romanesque est aussi affaire de poétique, voire de rhétorique.

    ⁂

    33Que conclure de ce trop rapide parcours ?

    34D’abord un premier point sur ce qui peut rapprocher les littératures de terrain du romanesque : celles-ci s’intéressent en priorité aux faits divers, à certains événements historiques, à des vies singulières d’artistes ou de vedettes – du cinéma, du music-hall – à des aventuriers, voire à des situations dramatiques, autant de thèmes qui font les beaux jours de la littérature romanesque (que l’on songe aux faits divers dont s’inspirent Stendhal, Flaubert, Mauriac et bien d’autres ; aux romans éponymes qui suivent la vie de leur personnage principal ; aux romans historiques, aux critiques sociales, balzaciennes, zoliennes ou proustiennes, aux romans d’aventures, etc.). Or, tous ces textes ont informé nos représentations. Aussi est-il naturel qu’une entreprise qui convoque de telles réalités s’écrive avec la mémoire d’un tel bagage littéraire et avec ses capacités de modélisation.

    35Du reste, si les non-fictions s’intéressent à tel événement, à tel trajet existentiel, c’est justement parce qu’elles y trouvent une part de romanesque qui les y attire. Car il y a du romanesque dans le réel : ces vies qui nous fascinent, ces faits divers qui nous sidèrent n’en sont pas indemnes, pas même les vies apparemment les plus banales et les plus anonymes (comme le prouve, tout récemment, l’enregistrement que Marie Nimier a fait de leurs « éclats romanesques » dans son livre Les Confidences50).

    36Second point : la montée en puissance des littératures de terrain est telle que le modèle qu’elles instituent est désormais repris par les romanciers eux-mêmes qui structurent de plus en plus souvent leurs fictions de réel sur le mode de l’enquête. Le romanesque fournit alors le cadre fictif d’un matériau par ailleurs documenté, quoique parfois lui-même fictionnalisé. C’est un romanesque structurant qui répond à une norme esthétique bien instituée. Si instituée même qu’elle a pu influencer aussi le New Journalism américain – parfois également appelé Creative Journalism – tel que Norman Mailer et Tom Wolfe l’ont développé durant les années 60 et 70 aux États-Unis51 en empruntant au naturalisme ses mises en scène, ses dialogues réinventés, et jusqu’à son emphase, pour rendre plus « vivante » la narration de faits avérés52.

    37Mais ce qui me semble plus important – troisième point – ce sont les six fonctions que recouvre la convocation du romanesque dans les littératures de terrain. Les effractions du fictif romanesque dans les non-fictions ne sont pas seulement la marque d’une prégnance de l’imaginaire. Cette mise en œuvre culturelle des données anthropologiques de la fiction par les littératures de terrain, pour le dire avec Murat et Declercq53, peut certes obéir à des enjeux esthétiques, mais elle répond surtout à des enjeux cognitifs, à des nécessités heuristiques et épistémologiques, à la manière des « fictions théoriques » que développent les scientifiques. Figurales, conjecturales, économiques, conniventes, axiologiques, ces irruptions du romanesque montrent que celui-ci n’est pas seulement une structure imaginaire de représentation du réel, mais qu’il contribue aussi, dans certains de ses usages, à construire une structure d’intellection et de prise en considération du monde.

    Notes de bas de page

    1 Voir Dominique Viart, « Les littératures de terrain », in Alison James & Dominique Viart (dir.), Littératures de terrain, Fixxion, no 18, juin 2019, en ligne : http://www.revue-critique-de-fixxion-francaise-contemporaine.org/rcffc/article/view/fx18.20/1339. Consulté le 03/02/2020.

    2 Françoise Lavocat, Fait et fiction. Pour une frontière, Paris, Éditions du Seuil, coll. « Poétique », 2016.

    3 Voir l’enregistrement vidéo du « Procès de la fiction », tenu au Palais de l’Hôtel de ville de Paris, festival « Nuit blanche », 7 octobre 2017, sur le site de l’Association « Le Peuple qui manque », qui l’a organisé : http://www.lepeuplequimanque.org/proces-de-la-fiction et sur YouTube : https://www.youtube.com/watch?v=C3Hd0iQP-fk. Consulté le 03/02/2020.

    4 Les positions que j’énonce ici sont partagées par de nombreux chercheurs. Voir par exemple : Robert Dion, Des fictions sans fiction ou le partage du réel, Presses de l’université de Montréal, 2018 ; Frances Fortier et Francis Langevin, « Le réel dans les fictions contemporaines », @nalyses, vol. 4, no 2, printemps-été 2009.

    5 Gilles Declercq et Michel Murat (dir.), Le Romanesque, Presse de la Sorbonne Nouvelle, 2004, p. 7.

    6 Émile Zola, Carnets d’enquête. Une ethnographie inédite de la France. Édition établie par Henri Mitterand, collection « Terre humaine », Plon, 1970.

    7 Voir Jean-Marie Schaeffer, « La catégorie du romanesque », in Gilles Declercq et Michel Murat (dir.), Le Romanesque, op. cit., p. 296-301.

    8 Maylis de Kerangal, entretien avec Françoise Rossinot, Les Rencontres du Livre sur la Place, Nancy, 7 décembre 2015. En ligne : https://www.youtube.com/watch?v=FuHZEXI3NDg&list=PLMQ1i8XTXrLu-hk4V0w5YLRqDfcxslWo2&index=35. Consulté le 03/02/2020.

    9 Mais cette enquête ne paraît jamais dans leurs livres qui font place à un agencement romanesque susceptible de ménager une diégèse, de susciter des personnages, une tension, favorables à la lecture. Ces produits de la recherche initiale, le roman « incorpore leur matérialité tout autant qu’il se saisit d’eux en tant que matériau » (Maylis de Kérangal, « Chasseur-cueilleur : une expérience du tâtonnement », in Coll. Devenir du roman 2, Écriture et matériaux, Inculte Essais, 2014, p. 168).

    10 Robert Dion, op. cit.

    11 Vincent Debaene, L’Adieu au voyage. L’ethnologie française entre science et littérature, Paris, Gallimard, 2010.

    12 Carlo Ginzburg, Le Fromage et les vers. L’univers d’un meunier frioulan du XVIe siècle, [1976], Aubier, 1980 ; Giovanni Levi, Le Pouvoir au village, carrière d’un exorciste dans le Piémont du XVIIe siècle [1985], Paris, Gallimard, 1989 ; ainsi que Carlo Ginzburg et Carlo Poni, « Il Nome e il come. Scambio ineguale e mercato storiografico », Quaderni storici, 40, janvier-avril 1979, p. 181-190.

    13 Michel Foucault et alii, Moi, Pierre Rivière, ayant égorgé ma mère, ma sœur et mon frère : un cas de parricide au XIXe siècle, Paris, Gallimard, 1973.

    14 Voir Laurent Demanze, Un nouvel âge de l’enquête. Portraits de l’écrivain contemporain en enquêteur, Paris, José Corti, 2019.

    15 Par exemple : Ivan Jablonka, Histoire des grands-parents que je n’ai pas eus, Paris, Éditions du Seuil, 2012 ; Philippe Artières, Vie et mort de Paul Gény, Paris, Éditions du Seuil, 2013 ; Éric Chauvier, Anthropologie, Allia, 2006.

    16 Patrick Modiano, Dora Bruder, Paris, Gallimard, 1997 ; Didier Blonde, Leilah Mahi, 1932, Paris, Gallimard, 2015 ; Jean Hatzfeld, Récits des marais rwandais, Paris, Éditions du Seuil, 2005-2014 ; Philippe Vasset, Un livre blanc, Paris, Fayard, 2007.

    17 Raphaël Baroni, La Tension narrative, suspense, curiosité, surprise, Paris, Éditions du Seuil, coll. « Poétique », 2007.

    18 Didier Daeninckx, Missak, Paris, Perrin, 2009.

    19 Propos de Didier Daeninckx sur son site « Amnistia.net » : (http://www.amnistia.net/biblio/litter/missak_0909.html/), désormais inaccessible en ligne (adresse rachetée, le site est devenu un blog de voyage).

    20 Véronique Le Goaziou, Monsieur Viannet, Paris, La Table ronde, 2018.

    21 Pierre Bourdieu, La Misère du monde, Paris, Éditions du Seuil, 1993.

    22 Le roman Viol, de Danièle Sallenave (Paris, Gallimard, 1997) procède selon un schéma semblable : une enquêtrice sociale interroge une femme dont le compagnon est condamné pour avoir abusé de la fille de celle-ci. Les retournements de situation et le jeu de passions contraires favorisent la progression de la tension et la surprise du lecteur.

    23 Roland Barthes, « Vingt mots clés pour Roland Barthes » [1975] dans Œuvres complètes, tome 3, Paris, Éditions du Seuil, 1995, p. 327.

    24 Morgane Kieffer, Le Romanesque paradoxal : formes et usages contemporains du romanesque chez Leslie Kaplan, Jean-Philippe Toussaint, Tanguy Viel et Christine Montalbetti (1982-2018), thèse inédite soutenue le 12 octobre 2018 à l’Université Paris Nanterre, sous la direction de Dominique Viart. Citée ici p. 63.

    25 Voir Dominique Viart, « Les Terrains de Patrick Deville », in Marina Ortrud M. Hertrampf et Isabelle Bernard Rabadi (dir.), Création(s) et réception(s) de Patrick Deville, éditions AVM, Munich, Allemagne et Romanische Studien, 2019, p. 151-166.

    26 Patrick Deville, Equatoria, Paris, Éditions du Seuil, 2009, p. 41

    27 Patrick Deville, Kampuchéa, Paris, Éditions du Seuil, 2011, p. 9.

    28 Ivan Jablonka, Histoire des grands-parents que je n’ai pas eus, Paris, Éditions du Seuil, 2012, p. 123.

    29 Didier Blonde, Leïlah Mahi 1932, Gallimard, 2015.

    30 Op. cit., p. 46.

    31 Ibid., p. 54.

    32 Ibid., p. 15.

    33 Ibid., p. 102.

    34 Ibid., p. 36.

    35 Ibid., p. 57.

    36 Maryline Desbiolles, C’est pourtant pas la guerre, Paris, Éditions du Seuil, 2007.

    37 Ibid., p. 10.

    38 Ibid., p. 83.

    39 Ibid., p. 24.

    40 Ibid., p. 65-68.

    41 Patrick Deville, Kampuchéa, op. cit., p. 53.

    42 Patrick Modiano, Dora Bruder, Gallimard, 1997, p. 51-53.

    43 Éric Chauvier, Anthropologie, Allia, 2006, p. 107

    44 Philippe Vasset, Un livre blanc, Fayard, 2007.

    45 Philippe Vasset, La Conjuration, Fayard, 2013.

    46 Yannick Haenel, Jan Karski, Gallimard, 2009.

    47 Jan Karski, Mon témoignage devant le monde - Histoire d’un État secret, Éditions Self, 1948 [Story of a Secret State, 1944].

    48 Robert Dion, op. cit., p. 61 et 63.

    49 Pierre Jourde, « Diamants de joie, feu du vent », Confiture de culture, Blog du Nouvel Observateur, 4 février 2010.

    50 Marie Nimier, Les Confidences, Paris, Gallimard, 2019.

    51 Tom Wolfe and E. W. Johnson (dir.), The New Journalism, Harper & Row, 1973.

    52 Dans un entretien accordé à la revue Inrockuptibles, Tom Wolfe rappelle les quatre caractéristiques du New Journalism : « Le nouveau journalisme renvoie très précisément selon moi à quatre techniques. D’abord, l’écriture en scènes successives. Ensuite, l’emploi de beaucoup de dialogues, plus qu’habituellement dans les articles. Ensuite encore, une attention portée aux détails qui révèlent le statut social des personnes, la manière dont elles parlent à leurs supérieurs, à leurs subordonnés. Et enfin, ce fut la plus controversée, l’idée de voir à travers les yeux d’un personnage. Se glisser dans la peau d’une personne que vous avez pu interviewer en profondeur, lui faire confiance et raconter l’histoire à travers elle ».

    53 Gilles Declercq et Michel Murat (dir.), Le Romanesque, op. cit., p. 9.

    Auteur

    • Dominique Viart

      Université Paris Nanterre / Institut universitaire de France

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    La littérature française dans le monde

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    Préface

    Jean-Claude Montel : une critique militante

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    Posthumanisme : les formes littéraires d’un nouveau Grand Récit

    Dominique Viart

    Préface. Présences contemporaines du romanesque

    Jochen Mecke et Dominique Viart

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    La littérature française dans le monde

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    Préface

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    1 Voir Dominique Viart, « Les littératures de terrain », in Alison James & Dominique Viart (dir.), Littératures de terrain, Fixxion, no 18, juin 2019, en ligne : http://www.revue-critique-de-fixxion-francaise-contemporaine.org/rcffc/article/view/fx18.20/1339. Consulté le 03/02/2020.

    2 Françoise Lavocat, Fait et fiction. Pour une frontière, Paris, Éditions du Seuil, coll. « Poétique », 2016.

    3 Voir l’enregistrement vidéo du « Procès de la fiction », tenu au Palais de l’Hôtel de ville de Paris, festival « Nuit blanche », 7 octobre 2017, sur le site de l’Association « Le Peuple qui manque », qui l’a organisé : http://www.lepeuplequimanque.org/proces-de-la-fiction et sur YouTube : https://www.youtube.com/watch?v=C3Hd0iQP-fk. Consulté le 03/02/2020.

    4 Les positions que j’énonce ici sont partagées par de nombreux chercheurs. Voir par exemple : Robert Dion, Des fictions sans fiction ou le partage du réel, Presses de l’université de Montréal, 2018 ; Frances Fortier et Francis Langevin, « Le réel dans les fictions contemporaines », @nalyses, vol. 4, no 2, printemps-été 2009.

    5 Gilles Declercq et Michel Murat (dir.), Le Romanesque, Presse de la Sorbonne Nouvelle, 2004, p. 7.

    6 Émile Zola, Carnets d’enquête. Une ethnographie inédite de la France. Édition établie par Henri Mitterand, collection « Terre humaine », Plon, 1970.

    7 Voir Jean-Marie Schaeffer, « La catégorie du romanesque », in Gilles Declercq et Michel Murat (dir.), Le Romanesque, op. cit., p. 296-301.

    8 Maylis de Kerangal, entretien avec Françoise Rossinot, Les Rencontres du Livre sur la Place, Nancy, 7 décembre 2015. En ligne : https://www.youtube.com/watch?v=FuHZEXI3NDg&list=PLMQ1i8XTXrLu-hk4V0w5YLRqDfcxslWo2&index=35. Consulté le 03/02/2020.

    9 Mais cette enquête ne paraît jamais dans leurs livres qui font place à un agencement romanesque susceptible de ménager une diégèse, de susciter des personnages, une tension, favorables à la lecture. Ces produits de la recherche initiale, le roman « incorpore leur matérialité tout autant qu’il se saisit d’eux en tant que matériau » (Maylis de Kérangal, « Chasseur-cueilleur : une expérience du tâtonnement », in Coll. Devenir du roman 2, Écriture et matériaux, Inculte Essais, 2014, p. 168).

    10 Robert Dion, op. cit.

    11 Vincent Debaene, L’Adieu au voyage. L’ethnologie française entre science et littérature, Paris, Gallimard, 2010.

    12 Carlo Ginzburg, Le Fromage et les vers. L’univers d’un meunier frioulan du XVIe siècle, [1976], Aubier, 1980 ; Giovanni Levi, Le Pouvoir au village, carrière d’un exorciste dans le Piémont du XVIIe siècle [1985], Paris, Gallimard, 1989 ; ainsi que Carlo Ginzburg et Carlo Poni, « Il Nome e il come. Scambio ineguale e mercato storiografico », Quaderni storici, 40, janvier-avril 1979, p. 181-190.

    13 Michel Foucault et alii, Moi, Pierre Rivière, ayant égorgé ma mère, ma sœur et mon frère : un cas de parricide au XIXe siècle, Paris, Gallimard, 1973.

    14 Voir Laurent Demanze, Un nouvel âge de l’enquête. Portraits de l’écrivain contemporain en enquêteur, Paris, José Corti, 2019.

    15 Par exemple : Ivan Jablonka, Histoire des grands-parents que je n’ai pas eus, Paris, Éditions du Seuil, 2012 ; Philippe Artières, Vie et mort de Paul Gény, Paris, Éditions du Seuil, 2013 ; Éric Chauvier, Anthropologie, Allia, 2006.

    16 Patrick Modiano, Dora Bruder, Paris, Gallimard, 1997 ; Didier Blonde, Leilah Mahi, 1932, Paris, Gallimard, 2015 ; Jean Hatzfeld, Récits des marais rwandais, Paris, Éditions du Seuil, 2005-2014 ; Philippe Vasset, Un livre blanc, Paris, Fayard, 2007.

    17 Raphaël Baroni, La Tension narrative, suspense, curiosité, surprise, Paris, Éditions du Seuil, coll. « Poétique », 2007.

    18 Didier Daeninckx, Missak, Paris, Perrin, 2009.

    19 Propos de Didier Daeninckx sur son site « Amnistia.net » : (http://www.amnistia.net/biblio/litter/missak_0909.html/), désormais inaccessible en ligne (adresse rachetée, le site est devenu un blog de voyage).

    20 Véronique Le Goaziou, Monsieur Viannet, Paris, La Table ronde, 2018.

    21 Pierre Bourdieu, La Misère du monde, Paris, Éditions du Seuil, 1993.

    22 Le roman Viol, de Danièle Sallenave (Paris, Gallimard, 1997) procède selon un schéma semblable : une enquêtrice sociale interroge une femme dont le compagnon est condamné pour avoir abusé de la fille de celle-ci. Les retournements de situation et le jeu de passions contraires favorisent la progression de la tension et la surprise du lecteur.

    23 Roland Barthes, « Vingt mots clés pour Roland Barthes » [1975] dans Œuvres complètes, tome 3, Paris, Éditions du Seuil, 1995, p. 327.

    24 Morgane Kieffer, Le Romanesque paradoxal : formes et usages contemporains du romanesque chez Leslie Kaplan, Jean-Philippe Toussaint, Tanguy Viel et Christine Montalbetti (1982-2018), thèse inédite soutenue le 12 octobre 2018 à l’Université Paris Nanterre, sous la direction de Dominique Viart. Citée ici p. 63.

    25 Voir Dominique Viart, « Les Terrains de Patrick Deville », in Marina Ortrud M. Hertrampf et Isabelle Bernard Rabadi (dir.), Création(s) et réception(s) de Patrick Deville, éditions AVM, Munich, Allemagne et Romanische Studien, 2019, p. 151-166.

    26 Patrick Deville, Equatoria, Paris, Éditions du Seuil, 2009, p. 41

    27 Patrick Deville, Kampuchéa, Paris, Éditions du Seuil, 2011, p. 9.

    28 Ivan Jablonka, Histoire des grands-parents que je n’ai pas eus, Paris, Éditions du Seuil, 2012, p. 123.

    29 Didier Blonde, Leïlah Mahi 1932, Gallimard, 2015.

    30 Op. cit., p. 46.

    31 Ibid., p. 54.

    32 Ibid., p. 15.

    33 Ibid., p. 102.

    34 Ibid., p. 36.

    35 Ibid., p. 57.

    36 Maryline Desbiolles, C’est pourtant pas la guerre, Paris, Éditions du Seuil, 2007.

    37 Ibid., p. 10.

    38 Ibid., p. 83.

    39 Ibid., p. 24.

    40 Ibid., p. 65-68.

    41 Patrick Deville, Kampuchéa, op. cit., p. 53.

    42 Patrick Modiano, Dora Bruder, Gallimard, 1997, p. 51-53.

    43 Éric Chauvier, Anthropologie, Allia, 2006, p. 107

    44 Philippe Vasset, Un livre blanc, Fayard, 2007.

    45 Philippe Vasset, La Conjuration, Fayard, 2013.

    46 Yannick Haenel, Jan Karski, Gallimard, 2009.

    47 Jan Karski, Mon témoignage devant le monde - Histoire d’un État secret, Éditions Self, 1948 [Story of a Secret State, 1944].

    48 Robert Dion, op. cit., p. 61 et 63.

    49 Pierre Jourde, « Diamants de joie, feu du vent », Confiture de culture, Blog du Nouvel Observateur, 4 février 2010.

    50 Marie Nimier, Les Confidences, Paris, Gallimard, 2019.

    51 Tom Wolfe and E. W. Johnson (dir.), The New Journalism, Harper & Row, 1973.

    52 Dans un entretien accordé à la revue Inrockuptibles, Tom Wolfe rappelle les quatre caractéristiques du New Journalism : « Le nouveau journalisme renvoie très précisément selon moi à quatre techniques. D’abord, l’écriture en scènes successives. Ensuite, l’emploi de beaucoup de dialogues, plus qu’habituellement dans les articles. Ensuite encore, une attention portée aux détails qui révèlent le statut social des personnes, la manière dont elles parlent à leurs supérieurs, à leurs subordonnés. Et enfin, ce fut la plus controversée, l’idée de voir à travers les yeux d’un personnage. Se glisser dans la peau d’une personne que vous avez pu interviewer en profondeur, lui faire confiance et raconter l’histoire à travers elle ».

    53 Gilles Declercq et Michel Murat (dir.), Le Romanesque, op. cit., p. 9.

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    Viart, D. (2022). Les emprunts au romanesque des Littératures de terrain. In A.-S. Donnarieix, M. Kieffer, J. Mecke, & D. Viart (éds.), La machine à histoires. Villeneuve d’Ascq: Presses universitaires du Septentrion. https://doi.org/10.4000/books.septentrion.139684
    Viart, Dominique. « Les emprunts au romanesque des Littératures de terrain ». In La machine à histoires, édité par Anne-Sophie Donnarieix, Morgane Kieffer, Jochen Mecke, et Dominique Viart. Villeneuve d’Ascq: Presses universitaires du Septentrion, 2022. doi:10.4000/books.septentrion.139684.
    Viart, Dominique. « Les emprunts au romanesque des Littératures de terrain ». La machine à histoires, édité par Anne-Sophie Donnarieix et al., Presses universitaires du Septentrion, 2022, https://doi.org/10.4000/books.septentrion.139684.

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    Donnarieix, A.-S., Kieffer, M., Mecke, J., & Viart, D. (éds.). (2022). La machine à histoires. Villeneuve d’Ascq: Presses universitaires du Septentrion. https://doi.org/10.4000/books.septentrion.139424
    Donnarieix, Anne-Sophie, Morgane Kieffer, Jochen Mecke, et Dominique Viart, éd. La machine à histoires. Villeneuve d’Ascq: Presses universitaires du Septentrion, 2022. doi:10.4000/books.septentrion.139424.
    Donnarieix, Anne-Sophie, et al., éditeurs. La machine à histoires. Presses universitaires du Septentrion, 2022, https://doi.org/10.4000/books.septentrion.139424.
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