1 André Breton, Manifestes du surréalisme, Paris, Gallimard, 1960, p. 15.
2 Alain Robbe-Grillet, Pour un nouveau roman, Paris, Éditions de Minuit, 1963.
3 La formule initiale faisait encore allusion au romanesque, car elle affirmait, au sujet de Claude Ollier, que le roman n’était plus l’écriture d’une aventure, mais l’aventure d’une écriture, pour se transformer ensuite en une théorie plus générale concernant le roman qui n’était plus « l’écriture d’une histoire mais l’histoire d’une écriture » (Jean Ricardou, Problèmes du nouveau roman, Paris, Éditions du Seuil, 1963, p. 166).
4 Roland Barthes, « Le degré zéro de l’écriture », in Roland Barthes, Essais critiques suivi de Nouveaux essais critiques [1953], Paris, Éditions du Seuil, coll. « Points », 1973, p. 7-57.
5 Cf. Wolfgang Asholt et Marc Dambre (dir.), Un retour des normes romanesques dans la littérature contemporaine ?, Paris, Presses Sorbonne nouvelle, 2011 ; Aline Mura-Brunel (dir.), Christian Oster et Cie : retour du romanesque, Amsterdam-New York, Rodopi, 2006 ; Frank Wagner, « D’un retour de flamme pour la fiction romanesque », Itinéraires, 2013-1 | 2013. En ligne : http://journals.openedition.org/itineraires/783 (consulté le 30/11/2019).
6 « Hegel bemerkt irgendwo, daß alle großen weltgeschichtlichen Thatsachen und Personen sich so zu sagen zweimal ereignen. Er hat vergessen hinzuzufügen: das eine Mal als große Tragödie, das andre Mal als lumpige Farce ». Karl Marx, Der achtzehnte Brumaire de Louis Bonaparte, 2e édition, Hamburg, Meisner, 1869, p. 1.
7 « Art. Romanesque », in Dictionnaire Larousse, en ligne : https://www.larousse.fr/dictionnaires/francais/ romanesque/69768 (consulté le 30/11/2019).
8 Ibid.
9 Ibid.
10 Anne Souriau, « Art. Romanesque », in Étienne Souriau (dir.), Vocabulaire d’esthétique, Paris, PUF, 1990, p. 1245.
11 Ce trait est particulièrement mis en relief par Jean-Marie Schaeffer. En principe, Schaeffer reprend, dans des termes choisis par lui, les trois critères proposés par Anne Souriau, c’est-à-dire l’importance accordée à la chaîne causale de la diégèse, la représentation des typologies actantielles, physiques et morales par leurs extrêmes, la saturation événementielle de la diégèse, tout en y rajoutant une autre particularité, à savoir qu’il se présente comme un contre-modèle de la réalité dans laquelle vit le lecteur. Jean-Marie Schaeffer, « La catégorie romanesque », in Gilles Declercq et Michel Murat (dir.), Le Romanesque, Paris, Presses Sorbonne Nouvelle, 2004, p. 291-302, ici p. 296-301.
12 Gustave Flaubert, Madame Bovary, tome 1, Paris, Lévy, 1857, p. 48.
13 Ibid., p. 98s.
14 Cf. Jochen Mecke, « Prolégomènes pour une théorie esthétique du mensonge », in Cahiers d’Etudes Germaniques, no 69, 2015, p. 78-92.
15 Friedrich Nietzsche, « Nachlass 1869-1874 », in Kritische Studienausgabe, éd. par Giorgio Colli und Mazzino Montinari, Berlin, de Gruyter, 1999, p. 632-633. [trad. J.M.].
16 « Toda buena novela dice la verdad y toda mala novela miente. Porque “decir la verdad” para una novela significa hacer vivir al lector una ilusión y “mentir” ser incapaz de lograr esa superchería. » (Mario Vargas Llosa, « La verdad de las mentiras », in Mario Vargas Llosa, La Verdad de las mentiras : Ensayos sobre literatura, Barcelona, Seix Barral, 1990, p. 5-20, ici p. 10).
17 Au sujet de l’éthique de l’esthétique cf. Jochen Mecke, « Die Literatur des Ersten Weltkrieges und die Ethik der Ästhetik », in Jochen Mecke / Marina O. Hertrampf (dir.), Ästhetiken des Schreckens: Der Erste Weltkrieg in Literatur, Medien und Erinnerungskultur, München, Akademische Verlagsgemeinschaft, Beiheft 9 Romanische Studien, 2019, p. 13-36.
18 Roland Barthes, « Entretien avec Jean Thibaudeau », in Roland Barthes, Œuvres Complètes III, Paris, Éditions du Seuil, 2002, p. 1038.
19 Il convient de signaler ici que l’analyse historico-littéraire et esthétique que nous proposons est proche de certaines positions d’autres chercheurs comme par exemple celle de Frank Wagner qui défend l’idée d’une relation plus complexe que les écritures contemporaines entretiennent avec le romanesque oscillant entre « résistance » et « abandon » ou bien celle de Morgane Kieffer qui propose la notion d’un romanesque paradoxal, entre « réticence » et « embrassement » (cf. Frank Wagner, « La relation romanesque », in Catherine Grall [dir.], Romanesques no 9, « Le roman français vu de l’étranger », 2017, p. 16-33 ; Morgane Kieffer, Le Romanesque paradoxal : formes et usages contemporains du romanesque chez Leslie Kaplan, Jean-Philippe Toussaint, Tanguy Viel et Christine Montalbetti [1982-2018], thèse inédite soutenue le 12 octobre 2018 à l’Université Paris Nanterre).
20 Gérard Genette, Palimpsestes : la littérature au second degré, Paris, Éditions du Seuil, 1982, p. 11-12, 14.
21 Mikhaïl Bakhtine, Esthétique et théorie du roman, Paris, Éditions du Seuil, p. 130-131.
22 Gérard Genette, Palimpsestes, op. cit., p. 45s.
23 Jean Echenoz, Cherokee, Paris, Éditions de Minuit, 1983.
24 Jean Echenoz, Je m’en vais, Paris, Éditions de Minuit, 1999, p. 152.
25 Ibid., p. 224.
26 Ibid., p. 227.
27 Eugène Ionesco, La Cantatrice chauve : anti-pièce suivi de La Leçon : drame comique, Paris, Gallimard, coll. « folio », 1954, p. 27.
28 Si l’on veut chercher des antécédents historiques de cette attitude spécifique par rapport au romanesque qui n’est ni parodique ni satirique ni ironique, l’on pourrait trouver des attitudes comparables dans cette ironie romantique que l’écrivain allemand Jean-Paul Richter a appelé humour, tout en enlevant l’idée d’une totalité quelconque par rapport à laquelle se situe l’humour selon celui-ci (cf. Jean-Paul Richter, Introduction à l’esthétique, traduit de l’allemand par Alexandre Büchner et Léon Dumont, Paris, Durand, 1862, p. 293-301).
29 Gérard Genette, Palimpsestes, op. cit., p. 54.
30 Jean-Luc Moreau, La Nouvelle Fiction, Paris, Criterion, 1992.
31 Frédérick Tristan, Les Tribulations de Balthasar Kober, Paris, Gallimard, 1980.
32 Jean-Luc Moreau, La Nouvelle Fiction, op. cit., p. 38.
33 Ibid., p. 11.
34 Romain Gary, Pour Sganarelle, Paris, Gallimard, 1964, p. 119, cité après Jean-Luc Moreau, La Nouvelle fiction, op. cit., p. 17.
35 Moreau établit par exemple un rapport avec la « surfiction » américaine de Raymond Federman et d’autres auteurs qui relève plutôt d’une poétique métafictionnelle ou métalittéraire et serait donc, sur ce plan, plus proche du nouveau roman que de la nouvelle fiction (Jean-Luc Moreau, « Fiction sur fiction : Frédérick Tristan et le mouvement de la Nouvelle Fiction », in Europe, nov./déc. 2014, p. 272-279, ici p. 277.)
36 Jean-Luc Moreau, La Nouvelle Fiction, op. cit., p. 53.
37 Marie Darrieussecq, Notre vie dans les forêts, Paris, P.O.L, 2017.
38 Christian Garcin, La Jubilation des hasards (Paris, Gallimard, 2005), La Piste mongole (Lagrasse, Verdier, 2009), ou Selon Vincent (Paris, Stock, 2014).
39 Dans une étude récente, Anne-Sophie Donnarieix a justement montré que le romanesque du surnaturel peut paradoxalement fonctionner comme un vecteur de réalisme. Cf. Anne-Sophie Donnarieix, Puissances de l’ombre. Le surnaturel du roman contemporain, Villeneuve d’Ascq, Presses universitaires du Septentrion, « Perspectives », 2022.
40 John Barth, « The literature of exhaustion », in The Atlantic, no 220, (2 août 1967), p. 29-34 ; « The literature of replenishment », in The Atlantic, janvier 1980, p. 65-71.