Préface : Philippe Rousseau lecteur de l’Iliade
p. 11-20
Extrait
1Philippe Rousseau a introduit une révolution dans la lecture d’Homère. Révolution radicale et historiquement située. Elle ne pouvait venir qu’après l’épuisement du modèle des Analystes, mais à condition de ne pas oublier ce qu’a apporté ce modèle : elle sait tenir compte des apories et des contradictions relevées par cette école historique dépassée dans ses explications, mais pertinente dans ses observations. De même, elle n’a pu élaborer une nouvelle manière de lire qu’après une prise en considération assidue, favorisée par de grandes et longues amitiés, des acquis multiples et décisifs des études de l’oralité et des modes de constitution des traditions homériques. Décisive aussi fut la mise au jour par les Néo-Analystes de la présence dans l’Iliade, sous forme d’allusions et de recompositions, des différentes couches textuelles qui composent, dans sa variété, la tradition épique archaïque. La tentative unitarienne longuement argumentée par Karl Reinhardt, dans un livre déjà
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