1 En ligne : <http://www.bibliotecalazarogaldiano.es/mss/Entrada_ListaTitulos.html>.
2 Merci à Messieurs Javier Docampo, conservateur des manuscrits de la BNE, et Samuel Gras pour m’avoir fourni ces éléments codicologiques.
3 Les pièces examinées, Diversos Serie General, 334 à 339 et 344, Diversos Titulos Familias, 3776 et 3777, n’ont pas révélé de justificatifs d’achat de manuscrits. La dernière pièce citée renferme néanmoins une liste de manuscrits, avec des images de certains en noir et blanc, dont le livre d’heures au décor bedfordien du Museo Lázaro Galdiano, Ms 15452. Les cartons 336 et 337 de la série générale seront à réexaminer plus en détail : ils pourraient receler des traces d’achats de manuscrits médiévaux. Toute ma gratitude à Madame Esperanza Adrados, Directrice des Archives Historiques Nationales d’Espagne, pour son accueil et sa prévenance.
4 Il nous est agréable de remercier ici Samuel Gras, pour avoir porté ce manuscrit à notre connaissance, ainsi que, dans l’ordre chronologique des rencontres et pour leur aide précieuse : Claudia Rabel, Inès Villela-Petit et Dominique Vanwijnsberghe.
5 Comme l’ensemble des manuscrits de la BNE ayant fait l’objet d’une intervention au colloque du 7 juin 2018 tenu dans ses murs, celui-ci est également accessible en ligne dans sa totalité ; en ligne sur la Biblioteca Digital Hispánica (BDH) <http://bdh.bne.es/> (taper « Mss/21551 » dans l’onglet de recherche), accès direct : <http://bdh-rd.bne.es/viewer.vm?id=0000236520&page=1>. Voir également Gras 2021, cat. 105, p. 297-301.
6 175 x 130 mm, pour une justification de 90 x 56 mm.
7 Respectivement Londres, British Library, Ms Additional 18850 et Vienne, Österreichische Nationalbibliothek (ÖNB), Ms Cod. 1855.
8 Livre d’heures selon l’usage de Paris (calendrier et office des morts), Naples, Bibl. Nazionale, Ms IB. 30, Paris, vers 1440-1450.
9 Paris, Hôtel Drouot, vente Millon, 27 avril 2012, lot 147. Ce nom de convenance s’appuie sur un possesseur moderne du manuscrit, André-Jean Hachette (1873-1952).
10 Nous n’avons jusqu’à maintenant pu repérer d’autre occurrence de ce motif.
11 Les repères proposés ici sont issus de Millet 2008, p. 162, et de Bennet 2003, p. 62-63.
12 Voir note 9.
13 Étienne, Denis, Blaise et Firmin, Georges, Eustache et Sébastien, Antoine, Claude et Gilles.
14 Consulter, en première intention, l’entrée qui leur est consacrée dans RÉau 1958, t. iii, 2, p. 680-683. Plus récemment, sur les Vierzehn Nothelfer, voir Fürst 2008, avec une ample bibliographie.
15 Douai, Bibliothèque municipale, Ms 188, nord de la France, vers 1425-1435. Le manuscrit est reproduit en N&B sur le site de la Bibliothèque Virtuelle des Manuscrits Médiévaux (BVMM) : <https://bvmm.irht.cnrs.fr>.
16 Paris, BnF, Ms Latin 1364.
17 Apostrophe qui se retrouve, par exemple, dans un Livre d’heures à l’usage de Paris, Bibliothèque Mazarine, Ms 491, Paris, vers 1400 ; voir la notice avec bibliographie en ligne : <http://www.calames.abes.fr/pub/#details?id=MAZA11275>. Des reproductions des miniatures sont accessibles en ligne sur la BVMM (note 15). Voir également celles du Livre de prières, Paris, Bibliothèque Sainte-Geneviève, Ms 1439, manuscrit non illustré, datable du xive siècle.
18 Sur ce manuscrit aux textes originaux, voir notamment Vanwijnsberghe 2007, p. 108.
19 Livre d’heures (fragment), Niort, Bibliothèque municipale, Ms 7, milieu du xve siècle, arrageois par son texte : au calendrier, les saints Vaast, Aubert et Amand renvoient à Arras et à Cambrai. Le petit office de la Vierge est à l’usage de Rome (et de Paris ?), tandis que l’office des morts indique Paris. Que Dominique Vanwijnsberghe soit ici remercié pour sa lecture. Rézeau 1982, p. 216-218.
20 La seule miniature, qui présente l’office funèbre (f. 107v), se trouve, sans texte, sur un verso au recto vierge, une configuration classique en France du nord.
21 Voir note 17.
22 Barcelone, Biblioteca de Catalunya, Ms 1850, Paris, daté de 1401.
23 Meiss 1974, t. I, p. 306 et 393-394.
24 Bozzolo et Loyau 1982, notice no 117.
25 Luce 1890, t. II, p. 180.
26 Leroquais 1927-1943.
27 Merci à Inès Villela-Petit pour cette suggestion. À l’issue d’une première recherche, il semble que les représentations du jeûne de saint Nicolas dans l’enluminure soient peu nombreuses. Une miniature des Heures de Louis de Savoie, Paris, BnF, Ms Latin 9473, f. 177v, représente la scène en son compartiment supérieur gauche. L’exécution, savoyarde, en est datable vers 1450 ; voir Avril et Reynaud 1993, cat. 114, p. 208-209. Confectionné à Londres ou en Est-Anglie vers 1310-1320, le Psautier de la Reine Marie, Londres, BL, Ms Royal 2 B VII, présente à la marge inférieure du f. 315 un lavis montrant saint Nicolas refusant le sein de sa mère. Pour mémoire, une statue très probablement issue du cloître de l’abbaye de Saint-Maur-des-Fossés, datable vers 1140-1145 montre ce motif ; voir Plagnieux 2018, p. 72-73. Un lien entre ce motif et le milieu artistique de production du Mss/21551 reste à démontrer.
28 Heures d’Antoine de Buz (à l’usage de Paris), Cambridge (Mass.), Houghton Library, Ms Richardson 42, France de l’ouest, vers 1420-1425, f. 108.
29 La miniature est en ligne : <https://iiif.lib.harvard.edu/manifests/view/drs:5141194$27i>.
30 Sur la carrière itinérante et controversée de ce peintre, l’origine de son style et le partage de son œuvre avec le Maître de Giac, voir Villela-Petit 2010, p. 22-24. Sur les Heures de Buz (note 28) voir plus récemment Wieck 2016, p. 137, en ligne : <https://iiif-orpheus.s3.amazonaws.com/2c8c8a440f2f271ed2491081-BW-102-103c.pdf>.
31 En ligne : <https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b100345449/f170.image>.
32 Dans le Livre de Prières de Charles le Téméraire, Los Angeles, J. Paul Getty Museum, Ms 37, f. 41v, saint Eutrope d’Orange, légendairement lié par filiation à la cour de Bourgogne, est également figuré en évêque. Il tient aussi un sudarium. La miniature est datable de 1469. Merci à Samuel Gras pour cette indication.
33 Fage 1924, t. II, p. 477-486, avec les références aux dessins de Gaignières reproduisant les tombes de ces abbés angevins.
34 Toronto, Royal Ontario Museum, Ms 997.158.14, Auvergne, Troyes ou Paris (?), vers 1405-1410.
35 L’utilisation conjointe d’un sudarium par ces deux mêmes saints se note aussi dans le livre d’heures, parisien, aux miniatures datables vers 1450-1460, New York, Morgan Library & Museum, Ms Morgan 282, ff. 132v et 133v.
36 New York, Morgan Library & Museum, Ms Morgan 63, calendrier à l’usage d’Angers, petit office de la Vierge à l’usage de Nantes et litanies angevines, France de l’ouest, vers 1440.
37 Poitiers, Bibliothèque municipale, Ms 41 ; voir Plummer 1982, p. 18-19. Wieck 1997, p. 127, et Booton 2010, p. 78, p. 89, n. 65, p. 94, n. 128 et p. 350.
38 En ligne : <http://corsair.themorgan.org/cgi-bin/Pwebrecon.cgi?DB=local&PAGE=kbSearch>.
39 Blanchard 1895, t. V, p. 56, no 2600.
40 Livre d’heures à l’usage de Rome, Rennes, Bibliothèque municipale, Ms 34, vers 1430-1440, en ligne sur la BVMM (note 15).
41 Mussat 1986, p. 113-155, et Booton 2010, p. 65.
42 Cologne, Coll. Renate König, en dépôt au Columba Museum, Ms R. K. 8, à l’usage de Rome, Paris ou France de l’ouest, vers 1410-1415, f. 93v.
43 Sur ce manuscrit, voir Bartz 2001, p. 152-173 et Bartz 2004 ; Clark 2009 et Clark 2016, p. 283 sq.
44 Heures à l’usage de Paris, Paris, BnF, Ms Latin 1156A, Angers, vers 1435-1436, puis après 1446 ; voir König 1982, p. 83 ; König 2009, p. 200-205 et Villela-Petit 2010, p. 23.
45 Munich, Bayerische Staatsbibliothek, Cod. Gall. 3, vers 1420-1430, en ligne : <http://daten.digitale-sammlungen.de/%7Edb/0003/bsb00039826/images/index.html?id=00039826&fip=193.174.98.30&no=&seite=>.
46 Bréviaire à l’usage franciscain, Paris, Bibl. de l’Arsenal, Ms 597, vers 1450, f. 385.
47 Ainsi, dans la bible parisienne, Londres, British Library, Ms Additional 18856, ca. 1415, f. 6v, où Dieu a le corps de profil mais le visage face au spectateur, de même que dans celle, anglaise, Londres, BL, Ms Royal 1 E IX, ca. 1400-1425, f. 3v, où Dieu est vu de trois quarts avant, et tourne aussi le visage vers le spectateur. Au f. 1v b de la célèbre Bible historiale, Paris, BnF, Ms Français 166, Paris, ca. 1400, Dieu est cette fois vu de profil.
48 Voir notamment les Grandes Heures de Rohan, Paris, BnF, Ms Latin 9471, f. 45 et 85v, le Boccace, Paris, BnF, Ms Français 226, f. 20, les Heures de René d’Anjou, Paris, BnF, Ms Latin 1156A, f. 62, et les Heures d’Antoine de Buz, f. 52 (notes 28 et 30). Ces deux derniers manuscrits ont déjà été abordés pour leurs parentés iconographiques avec notre recueil.
49 Heures à l’usage de Paris, Cambridge, Fitzwilliam Museum, Ms 62, Angers, autour de 1430. Une étude très détaillée de ce manuscrit, qui comporte plus de 500 miniatures au total, réparties en trois styles, est en ligne : <https://www.fitzmuseum.cam.ac.uk/illuminated/manuscript/discover/the-hours-of-isabella-stuart#collapsetheme>.
50 Livre d’heures à l’usage de Paris, Lyon, Bibliothèque municipale, Ms 5140, Paris ou France de l’ouest, vers 1420-1430, en ligne sur le site de la BVMM (note 15).
51 Meiss 1974, p. 402.
52 Respectivement aux ff. 1, 3, 6v, 15, 18v, 40, 41v et 52v, et aux ff. 17v, 19v, 25v, 29, 48v et 51.
53 Communication orale privée du 14 février 2018.
54 Heures à l’usage de Paris, Paris, BnF, Ms Latin 9471, vers 1430-1435, f. 21v, en ligne : <https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b10515749d>.
55 König 1982, p. 83-84.
56 Toute ma reconnaissance à Gregory Clark pour m’avoir indiqué ces peintres à l’issue de ma présentation orale du manuscrit.
57 Paris, BnF, Ms Latin 4915. König 1982, p. 213-220 et passim. Pour un état de la question concernant cet artiste et son entourage, voir Avril 2013-2014, et plus particulièrement p. 8-9 pour une présentation du peintre.
58 König 1982, p. 213 en nomme trois, auxquelles il ajoute un groupe de peintres opérant dans le style du manuscrit de Paris, BnF, Ms Français 809, ainsi que « différents collaborateurs ».
59 En 1993 déjà, François Avril avançait que la participation du Maître de Jouvenel lui-même aux petites miniatures du Ms Latin 4915 ne s’étendait pas au-delà du f. 62 ; voir Avril et Reynaud 1993, p. 112-113.
60 Le Ms Latin 4915, en ligne : <https://gallica.bnf.fr/iiif/ark:/12148/btv1b6000905v/f53/full/full/0/native.jpg>.
61 Booton 2010, p. 77, avec bibliographie.
62 Heures à l’usage de Nantes, Oxford, Bodleian Library, Ms Add. A. 185, France de l’ouest, vers 1440 selon la notice disponible en ligne : <https://medieval.bodleian.ox.ac.uk/catalog/manuscript_32> ; voir les miniatures en ligne : <https://digital.bodleian.ox.ac.uk/shelfmarks.html>.
63 Nantes, Bibliothèque municipale, Ms 3072, f. 58v. Le manuscrit est intégralement accessible sur la BVMM (note 15).
64 Heures à l’usage de Rome, Paris, BnF, Ms Rothschild 2530, Angers ou Nantes, vers 1455, f. 117 ; voir König 1982, p. 221 et fig. 97. Cet auteur mentionne, p. 225, ce manuscrit comme le dernier témoin de la production nantaise du groupe Jouvenel.
65 Le traitement des lèvres et des barbes par ce peintre peut être observé au f. 27 de son manuscrit éponyme, en ligne : <https://gallica.bnf.fr/iiif/ark:/12148/btv1b10525467h/f63/full/full/0/native.jpg>.
66 Heures d’Adélaïde de Savoie (à l’usage de Paris), Chantilly, musée Condé, Ms 76, Poitiers (et/ou Paris ?), vers 1460-1465, en ligne sur le site de la BVMM (note 15).
67 Poitiers, Bibliothèque municipale, Ms 30, vers 1460, voir König 1982, p. 33.
68 König 1982, p. 256.
69 En ligne : <https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b105326072>, le manuscrit est daté vers 1450 par König 1982, p. 256, mais les miniatures à partir de celles des suffrages, ff. 43 sq., semblent d’une campagne plus tardive.
70 Paris, BnF, Ms Français 96, vers 1450-1455 ; <https://gallica.bnf.fr/iiif/ark:/12148/btv1b10544596z/f11/full/full/0/native.jpg>.
71 Livre d’heures à l’usage de Paris, Poitiers, vers 1450. König 1982, p. 225-231, et p. 191-193 pour la Vie de sainte Marguerite, situe la production du Rothschild 2534 à Poitiers autour de 1450. Ce rapprochement de mains peut s’appuyer sur l’usage commun des fines touches orangées pour souligner les carnations, le modelé des nuages et la finesse des paysages. Les deux manuscrits présentent aussi des parentés quant à leurs textes et à leurs décors marginaux ; Ungeheuer 2015, p. 363.
72 Rabel 2003, p. 40.
73 Voir par exemple les heures de Milan, Bibl. Trivulziana, Ms 2164, Paris, ca. 1420-1430, f. 67.
74 Livre de prières parisien, collection privée, provenance inconnue et sans catalogue de vente connu, dernière vente par Antiquariat Jörn Günther, sans publication dans un catalogue. Cet exceptionnel manuscrit, proche par le texte du livre de prières Paris, BnF, Ms Latin 1364, a un décor attribuable à au moins trois artistes parisiens. La miniature du Trône de Grâce, au f. 63v, est attribuée par G. Clark au Maître du Hannibal de Harvard (communication privée).
75 Heures à l’usage de Paris, Paris, BnF, Ms Latin 1158, Paris, vers 1420-1425, puis entre 1427 et 1432 pour les portraits de famille à pleine page des ff. 27v et 34v. La miniature du Trône de grâce est en ligne : <https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b10532608h/f69.image>. Sur ce manuscrit, voir Paris 1400 2004, cat. 223, p. 356 (notice de François Avril).
76 Voir à titre d’exemple les heures de Londres, BL, Ms Egerton 2019, f. 13, de New York, Morgan Library & Museum, Ms Morgan 282, f. 135v, et le Bréviaire d’hiver, Paris, Bibl. de l’Arsenal, Ms 597, f. 73b.
77 Livre d’heures à l’usage de Rome, Paris, BnF, Ms Latin 1156 B, Rennes (?), après 1426 ; en ligne : <https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b52502614h>. Pour une étude approfondie, avec notamment des propositions d’attributions des miniatures et de localisation, voir König 1991.
78 Londres, BL, Ms Harley 4431, Paris, vers 1410-1415.
79 Villela-Petit 2012, p. 40.
80 Londres, BL, Ms Harley 4385, Paris, vers 1410.
81 Paris, BnF, Ms Français 603, datable du premier quart du xve siècle, en ligne : <https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b6000099t>. Rapprocher par exemple le f. 2 de ce manuscrit avec le f. 2v du fragment madrilène.
82 Reproduction dans Clark 2009, p. 263, fig. 1.
83 Lisbonne, Musée Calouste Gulbenkian, Ms L.A. 237. Ces armes ont été, selon François Avril, peintes après la confection – parisienne – du manuscrit. Il voit plutôt Jeanne de France (1391-1433), la mère d’Isabelle, comme destinataire de ce manuscrit ; voir Paris 1400 2004, p. 353-354.
84 Clark 2009, p. 274 : « Did the Guise Master paint the Laval Hours in Paris? Bartz rightly noted that the manuscript’s less assured Gothic bookhand and the textblock heights of its colored incipit initials are not characteristic of Parisian codices ».
85 Sur les Heures de Guy xiv de Laval, voir Paris 1400 2004, p. 366 ; Clark 2009, p. 274 et Clark 2016, p. 285.
86 Blanchard 1889, p. CXXIX, n. 7.
87 Si elle n’est certes pas exceptionnelle, elle n’est pas non plus systématique. Ainsi les Heures Ms Egerton 2019 de la BL, qui présentent pourtant vingt-et-un suffrages illustrés, et dont certains sont même génériques, comme ceux à un apôtre, un martyr, et un confesseur, ne contiennent qu’un suffrage au Baptiste, et aucun à l’Évangéliste.
88 Pocquet Du Haut JussÉ 1916, p. 91.
89 C’est encore de nos jours la deuxième plus vaste église de Loire-Atlantique après la cathédrale de Nantes.
90 Loisel 1912, p. 180.
91 Rymer 1704-1716, vol. ix (éd. 1739), p. 609.
92 À la marge inférieure du f. 23.
93 Livre d’heures à l’usage de Paris, Londres, BL, Ms Egerton 1070, Paris, vers 1410.
94 En ligne : <http://www.bl.uk/catalogues/illuminatedmanuscripts/ILLUMIN.ASP?Size=mid&IllID=10606>.
95 New York, Morgan Library & Museum, Ms Morgan 1044, copié et décoré à Paris vers 1410.
96 Booton 2010, p. 303. Cet avis était déjà celui exprimé dans In August Company 1993, p. 98.
97 Bulletin de liaison 1979, p. 1. Le détail du traité figure dans Blanchard 1894, p. 118-120, no 2202. Y est notamment mentionné le rôle d’arbitre dévolu à l’évêque de Nantes, chancelier du duc (Jean de Malestroit).
98 La scène a été immortalisée par une miniature du Missel des Carmes, Princeton, University Library, Ms Garrett 40, f. 121. Sur ce manuscrit, voir Köllermann 2005, p. 375-402 ; plus particulièrement p. 378 pour les liens entre le Missel et Jean V, et p. 386, fig. 8, pour une reproduction de la miniature du f. 121. Voir récemment Gras 2016, p. 107-146.