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La théorie narratoriale au défi des récits médiévaux anglais
p. 165-182
Extrait
1Je commencerai par une évocation autobiographique, avec un « je » qui ne renvoie pas à un être fictionnel mais à l’auteur réel de cet article. J’ai reçu une formation de médiéviste et pendant de nombreuses années, j’ai enseigné et réalisé des travaux de recherche dans le domaine de la littérature médiévale anglaise. Au début, je m’intéressais peu à la théorie narrative et me contentais de suivre l’habitude dominante parmi les spécialistes de littérature de la seconde moitié du XXe siècle qui consiste à considérer que tous les récits ont un narrateur. Ce qui a permis à cette habitude de s’installer est une évolution graduelle, inaperçue, du sens du terme « narrateur » : on est passé d’un sens neutre, renvoyant simplement à la fonction narrationnelle de l’auteur, à un sens beaucoup plus chargé, où « narrateur » renvoie à une personne fictionnelle dont la conscience peut être très différente de celle de l’auteur et sur qui, de ce fait, pèse toujours un soupçon de non-fiabilité (v
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La théorie du narrateur optionnel
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