1 « Théorie narratrice de la narration » est la traduction par Tiên Fauconnier de narrator theory of narration. Je préfère pour ma part « théorie narratoriale » (voir Patron, 2012, p. 25 et passim), que j’utilise aussi dans le titre de cette traduction [NdT].
2 Je remplace la référence d’A. C. Spearing (Kuroda, 1976, 2014, p. 75) par la référence de la version française. Il se trouve que l’article en question avait d’abord été publié en traduction française dans un volume d’hommage à Émile Benveniste [NdT].
3 C’est pourquoi je ne m’engagerai pas dans une discussion purement théorique comme celle proposée par Frank Zipfel (2015). L’argumentation de Zipfel, comme celle de beaucoup de théoriciens du récit, est présentée comme universellement valide, mais en réalité elle est inséparable de la situation historique dans laquelle nous nous trouvons, dans laquelle le modèle du récit est le roman moderne.
4 De la même façon, il n’est pas possible d’appliquer directement aux récits médiévaux l’argumentation convaincante de Brian Boyd à propos de Jane Austen : « […] nous coopérons avec les auteurs de fiction en étant conscients du fait qu’ils sont des inventeurs d’histoires, inséparablement de leur rôle de raconteurs d’histoires » (2017, p. 296).
5 Lit. « roman populaire ». Le terme romance, opposé à novel, est propre à l’histoire littéraire anglaise et n’a pas d’équivalent en français. Je traduis novel par « roman » ou « roman moderne » et conserve romance en italique, sauf dans Chrétien’s romances, « les romans de Chrétien de Troyes » [NdT].
6 Toutes les citations de Chaucer sont données dans l’édition de Larry D. Benson (voir Chaucer, 1987, ici p. 192, v. 155-156). (Je remplace les traductions en anglais moderne de Spearing par les traductions de Chaucer, 2010, ici p. 438, v. 155-156 [NdT]).
7 Dans le manuscrit Auchinleck, qui contient de nombreux romances populaires, une chronique présente « une longue description de Richard Ier directement empruntée au romance King Richard » (Purdie, 2008, p. 96-97). À un niveau culturel supérieur, le scribe du manuscrit du Brut de Wace, une chronique en vers anglo-normande basée sur l’Historia Regum Britanniae de Geoffrey de Monmouth, n’hésite pas à insérer cinq romans de Chrétien de Troyes pour meubler l’intervalle laissé par douze années de paix dans le règne prétendument historique du roi Arthur (voir Putter, 1994, p. 5-6).
8 La façon dont les hommes du Moyen Âge se représentaient les événements susceptibles de se produire dans le monde réel diffère grandement de celle des chercheurs modernes ; voir les travaux récents sur le « récit non naturel », par exemple Alber (2016), et la critique de l’utilisation de ce concept dans le cas des récits médiévaux dans Contzen (2017).
9 Angl. fiction, history, « story » (entre guillemets dans le texte original) [NdT].
10 La présence d’un « je » narrant est plus courante dans le popular romance que son absence, comme dans King Horn.
11 Toutes les citations de King Horn sont données dans l’édition de Ronald B. Herzman, Graham Drake et Eve Salisbury (voir Anonyme, 1997, en ligne, v. 976-987), mais avec des modifications dans la ponctuation. L’édition de Rosamund Allen (voir Anonyme, 1984), qui constitue une tentative savante pour reconstruire le texte original à partir des manuscrits, implique des corrections héroïques et conjecturales.
12 Je traduis les traductions en anglais moderne de Spearing [NdT].
13 Cette définition rhétorique si souvent martelée est empruntée à James Phelan (2007, p. 203). (Pour une référence en français, voir Phelan, 2018 [NdT]).
14 Legend of Good Women, version F (La Légende des dames vertueuses, version F) (Chaucer, 1987, p. 600, v. 418 ; 2010, p. 1388, v. 418).
15 Angl. are intensely first-personal, lit. « sont intensément primo-personnel ». Je traduis first-personal par « primo-personnel » au paragraphe suivant [NdT].
16 Pour une synthèse de la vaste controverse sur le sujet, voir Fumo (2015, p. 53-55).
17 Seul l’incipit de la version attribuée à Chaucer est traduit dans Chaucer (2010) [NdT].
18 La seconde version du prologue n’est pas traduite dans Chaucer (2010) [NdT].
19 Angl. « I-ness », entre guillemets dans le texte original.
20 J’ajoute les références des ouvrages pour lesquels il existe une traduction française, ainsi que celles des ouvrages et articles cités dans les notes de la traductrice [NdT].