Autrement Dits
p. 264-281
Extrait
… En d’autres termes, on ne voit jamais ce dont on parle et on ne parle jamais de ce qu’on voit. Vous me direz : mais c’est pas vrai, je peux parler de ce que je vois et je peux voir ce dont je parle. […] Bien sûr, vous pouvez toujours, la question c’est : est-ce que ça a de l’intérêt ?1
1Je voudrais sortir cette question de son contexte afin de la situer dans celui de la recherche-action en art, et plus précisément de la transcription de l’expérience à laquelle elle nous convoque : l’écart entre le visible et l’énonçable que relève Deleuze dans le fait de « pouvoir parler de » toucherait en effet aux difficultés que pose le travail d’écriture et de pensée exigé par le témoignage, le journal de bord, le récit d’expérience. Or comme l’expose C. Cormont dans l’article précédent2, la mis
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