La condition mixte de la cité aristotélicienne : entre guerres et paix civiles

Esther Rogan

p. 33-46


Extrait

1Interroger les rapports de la guerre et de la paix civiles en terrain grec appelle immédiatement deux remarques. La première est d’ordre sémantique ou lexicologique. Comme on sait, c’est par la notion complexe et polysémique de stásis que les Grecs désignent les divisions et les luttes intestines qui ravagent la cité. Or, si elle recouvre un faisceau d’événements, allant de la simple discorde à la guerre civile en passant par la sédition, la stásis désigne toujours un conflit interne, une division advenant au sein d’une totalité ou d’une communauté censément unie, ce qui l’oppose à la guerre (pólemos) – celle-ci advenant, quant à elle, contre une cité étrangère, extérieure et, en ce sens également, naturellement ennemie1. Si cette distinction entre guerre et guerre civile semble clairement admise et s’il existe un terme pour désigner la paix extérieure (hē eirènē), en revanche, force est de constater que les Grecs ne disposent pas d’un terme spécifique pour désigner la paix ci

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